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雜談

傳統(tǒng)中醫(yī)理論是具有自然哲學特征的非實證性為主要表現(xiàn)的理論，這種理論只有形式上的意義，中醫(yī)學的實質(zhì)是長期積淀的經(jīng)驗，中醫(yī)理論現(xiàn)代化就是建立新的與現(xiàn)代各種科學理論有共同特征的以實證性為主要表現(xiàn)的中醫(yī)理論，使中醫(yī)從自然哲學、經(jīng)驗科學成長為理論科學

體型

中醫(yī)理論

2023-06-08

科學性與傳統(tǒng)中醫(yī)理論

科學性與傳統(tǒng)中醫(yī)理論無痕從某種意義上講，也許我們不能對科學這個概念下一個準確的定義，換言之，我們很難說清科學是什么或什么是科學，但是，無論無何我們還是能說清楚什么理論是不科學的，因為任何一個科學理論，要其表述能進行下去，要其理論的爭議有可能

科學性

中醫(yī)理論

2023-05-31

中醫(yī)理論與陰陽五行學說

中醫(yī)理論與陰陽五行學說陰陽和五行學說是我國古代的哲學理論，概括了古人對自然界發(fā)展變化規(guī)律的認識，為原始的歸納辨證法。早在約兩千年前，陰陽學說就被引用玫醫(yī)學領域，成為中國醫(yī)學的一種理論。在我國醫(yī)學中，無論對人體的組織結(jié)構(gòu)、功能活動、疾病的發(fā)生

陰陽五行學說

中醫(yī)理論

2023-05-16

藏象——中醫(yī)理論的核心

魯迅先生兒時因為父親的病請了很多當?shù)刈钣忻闹嗅t(yī)，幼年的他經(jīng)常從高高的柜臺前遞進方子去，抓了藥回家，熬了給父親喝，而父親的病卻日重一日，終于撒手西去，于是在他的心中便留下這么個印象——“中醫(yī)不過是一種有意的或無意的騙子”。國民黨政府更是視中

核心

中醫(yī)理論

2023-05-16

中醫(yī)理論的肝功能

中醫(yī)理論認為，肝的主要生理功能是主藏血和主疏泄。主藏血含義主要有兩個方面：（1）調(diào)節(jié)血量：當人體處于相對安靜的狀態(tài)時，部分血液回肝而藏之，當人體處于活動狀態(tài)時，則血運送至全身，以供養(yǎng)各組織器官的功能活動，故有“肝藏血，心行之，人動則血運于諸

肝功能

中醫(yī)理論

2023-05-16

中醫(yī)理論的中醫(yī)藏象說

“藏象”二字，首見于《素問·六節(jié)藏象論》。藏指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，象指表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。藏象包括各個內(nèi)臟實體及其生理活動和病理變化表現(xiàn)于外的各種征象。藏象學說是研究人體各個臟腑的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學說。它是在歷代醫(yī)家在醫(yī)療

中醫(yī)

中醫(yī)理論

2023-05-16

中醫(yī)理論談當代醫(yī)誤

中醫(yī)理論談當代醫(yī)誤藜蘆一.心臟病長期依賴、鎮(zhèn)靜之誤長期心悸、失眠或心絞痛，實屬心血不足、神不安之癥。心藏神，主神明，應養(yǎng)血安神，而誤用鎮(zhèn)靜、擴張或盲目手術(shù)，必然造成依賴藥的局面。二.高血壓依賴降壓藥之誤血壓本是“標尺”，　由人的體質(zhì)好壞決定

當代

中醫(yī)理論

2023-05-16

系統(tǒng)研究中醫(yī)理論的三本力著

本報記者　樊嵐嵐20世紀以來，中醫(yī)藥在管理、醫(yī)療、教學、科研上遇到的種種困難和問題，其深層次的原因，皆與“中醫(yī)藥是否是科學有關(guān)”。近兩年來，李立希等編著的三本書《中醫(yī)醫(yī)學科學理論研究》、《中醫(yī)藥治病療效的機理研究》、《科學中醫(yī)氣學基礎》，正

中醫(yī)理論

系統(tǒng)

2023-05-15

中醫(yī)理論在飲食中應用

中醫(yī)理論在飲食中應用【摘要】運用中醫(yī)的基本理論指導飲食調(diào)護，是中醫(yī)臨床“辨證施治、辨證施食、辨證施養(yǎng)”的重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療的有機結(jié)合。【關(guān)鍵詞】中醫(yī)理論；飲食調(diào)護；應用祖國醫(yī)學歷來重視對患者的飲食調(diào)護，“醫(yī)食同源”［1］，源遠

飲食

中醫(yī)理論

2023-05-12

中醫(yī)理論的形成與發(fā)展

中醫(yī)理論的形成與發(fā)展1．春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，政治、經(jīng)濟、文化顯著發(fā)展，學術(shù)思想日益活躍。在這種“百花齊放，百家爭鳴”的形勢下，出現(xiàn)了我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》。2．《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以前的醫(yī)學成就和治療經(jīng)驗，確立了中

中醫(yī)理論

2023-05-11

數(shù)學化對于中醫(yī)理論并不多余——答王強《中醫(yī)理論需要全面實現(xiàn)數(shù)學化嗎》

數(shù)學化對于中醫(yī)理論并不多余——答王強《中醫(yī)理論需要全面實現(xiàn)數(shù)學化嗎》孟凱韜　西北大學哲理數(shù)學研究所前段時間筆者在百度網(wǎng)上看到《中醫(yī)理論需要“全面實現(xiàn)數(shù)學化”嗎》一文，出自2010年4月14日《中國中醫(yī)藥報》，文中所引內(nèi)容均出自筆者2010年

數(shù)學

中醫(yī)理論

2023-05-02

《三易洞璣》中的中醫(yī)理論

《三易洞璣》中的中醫(yī)理論吳新明中國中醫(yī)科學院《三易洞璣》作者黃道周為明末閩海大儒，《三易洞璣》為其主要代表作之一。所謂“三易”，是指伏羲之《易》、文王之《易》和孔子之《易》；“洞璣”是說璣衡為古人測量天文的儀器。按照《易經(jīng)》所載歷數(shù)以測天

三易

中醫(yī)理論

2023-04-30

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