一個人的身體好不好，最簡單的方法就是看你是否“吃得下，困得著”。人的脾胃是相互聯(lián)系的，胃為六腑之一，為表，脾為五臟之一，為里。人身體的許多方面都與脾胃有關(guān)。脾主肉，面黃肌瘦、疲乏無勁與脾有關(guān)。脾統(tǒng)血，有出血方面的毛病，在止血的同時必須健脾。脾主思，用腦太過，飯不思、臥不眠，也須補脾。有人脾胃不好，一吃飯就會感受到肚子發(fā)脹，飯剛吃過就想上廁所，吃點東西肚里像有股氣，噯氣、腸鳴，這股氣能噯出來還好過一點，噯不出來，脹在那里才真叫難受。大便溏稀，有的前干后稀，或者秘便。有時一吃涼的東西，立馬肚痛，這些都是脾虛的表現(xiàn)。保養(yǎng)脾胃平時就得注意，有人沒有這個意識，早晨起來，一杯涼水。每次外出吃自助餐，常見有人要吃很多的西瓜，這些都是傷脾陽的做法。早晨屬陽氣升發(fā)時刻，此時吃寒涼食品最傷人的脾陽，日久會引起脾胃寒涼。如果有這種形況，有一種中成藥叫香砂六君丸，很是對癥。許多年來我對香砂六君丸有點偏愛，家中放著，出差帶著，時不時地用著，效果當然就不用說了。記得早幾年我去四川宜賓，那里有個蜀南竹海，每天吃的都是竹子食品，幾天下來，有人就感受到脾胃虛寒，我?guī)У南闵傲璐藭r就派上了用場。古代有一治療脾胃氣虛證的基礎(chǔ)方，叫四君子湯，由人參、白術(shù)、茯苓、甘草四味藥組成的古方劑，主治脾胃氣虛。四君子湯是從《傷寒論》中的“理中丸”脫胎，把原方中秉性燥烈的干姜去掉，換成了性質(zhì)平和的茯苓，由驅(qū)除大寒變成溫補中氣。方中只人參、白術(shù)、茯苓、甘草四味，不熱不燥，適度施力，從了“君子致中和”的古意。方以人參益氣，扶中養(yǎng)胃；白術(shù)健脾燥濕，助運化；茯苓滲濕利水，甘草調(diào)和藥性，全方既可補氣，又可健脾去濕。一般脾土虛弱之人皆可選用。這四味藥的用處真是大了去了，后世衍化出眾多補脾益氣方劑。許多的補藥，醫(yī)生開的方子都能見到此四味藥的影子。如果脾虛日久，就會很容易導(dǎo)致痰濕等病理產(chǎn)物，于是后人加上陳皮、半夏組成六君子湯，在益氣健脾基礎(chǔ)上，增加了和胃化痰的功能。香砂六君丸由六君子湯加木香、砂仁組成。再增加了理氣暢中等功能。香砂六君丸完整組方是木香、砂仁、炒黨參、炒白術(shù)、茯苓、 炙甘草、 炒陳皮、制半夏，再加上生姜、棗子。除補氣兼有開滯健脾之功。適用于脾胃氣虛而兼積滯，胸脅痞悶，腹脘脹痛，不思飲食，嘔吐腹瀉，腸嗚腹痛等癥。脾胃位于人的中心，脾五行屬土，故古人把補脾胃也叫補中，或叫補脾土。在古人的方中常見人參，人參為補氣上品，古方中的人參是否與現(xiàn)今的人參相同，醫(yī)藥學(xué)界一直有不同的觀點。有學(xué)者認為漢代時，如今的上黨地區(qū)就產(chǎn)人參。有的認為那時的人參就是如今的黨參。在時今的藥中一般都用黨參代替人參，價格便宜，補脾氣的效果也很好。如今人喜歡吃補品，其實很多補品都有些滋膩，常吃了會感到胃不舒服，如果能配吃一點香砂六君丸，既能芳香醒脾，又能補足脾氣；既能增強脾胃對黏膩物質(zhì)的消化吸收能力，又能防止黏膩物質(zhì)在人體內(nèi)生痰。有了這個藥開路，再黏膩的補品在我們體內(nèi)都可以暢通無阻地消化吸收了，何愁不能滋補呢？
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