數(shù)學(xué)化對(duì)于中醫(yī)理論并不多余——答王強(qiáng)《中醫(yī)理論需要全面實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)化嗎》

數(shù)學(xué)化對(duì)于中醫(yī)理論并不多余——答王強(qiáng)《中醫(yī)理論需要全面實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)化嗎》

孟凱韜　西北大學(xué)哲理數(shù)學(xué)研究所

前段時(shí)間筆者在百度網(wǎng)上看到《中醫(yī)理論需要“全面實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)化”嗎》一文，出自2010年4月14日《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》，文中所引內(nèi)容均出自筆者2010年2月24日在《健康報(bào)》中醫(yī)周刊發(fā)表的《用科學(xué)語(yǔ)言詮釋中醫(yī)》，且有改動(dòng)。可能作者根本沒有讀過筆者的《陰陽(yáng)五行數(shù)學(xué)與中醫(yī)辨證論治現(xiàn)代化》，故今天特撰文以答之。

恩格斯的論斷

中醫(yī)學(xué)能例外嗎

恩格斯認(rèn)為，任何一門科學(xué)，只有在成功地運(yùn)用了數(shù)學(xué)之后，才算達(dá)到完善的地步。中醫(yī)學(xué)作為一門將人體與自然、社會(huì)相聯(lián)系而研究其生理機(jī)制、病理變化及疾病的預(yù)防、診治和康復(fù)的整體科學(xué)，自然不能例外。不過，用傳統(tǒng)數(shù)學(xué)根本無(wú)法研究中醫(yī)，因?yàn)樽鳛橹嗅t(yī)基本概念的陰和陽(yáng)都不能孤立存在，永遠(yuǎn)是“亦此亦彼”的，而傳統(tǒng)數(shù)學(xué)囿于“排中律”，只承認(rèn)“非此即彼”而不承認(rèn)“亦此亦彼”。哲理數(shù)學(xué)則不然，正如百度網(wǎng)《百度文庫(kù)·羅素悖論》所說：“哲理數(shù)學(xué)正是打破了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)中“排中律”的桎梏，指出事物是可以亦此亦彼的，指出了矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一，從而將哲學(xué)與數(shù)學(xué)聯(lián)系起來（確切地講，是將馬克思主義哲學(xué)與數(shù)學(xué)聯(lián)系起來——孟凱韜注）。而傳統(tǒng)數(shù)學(xué)只看到了對(duì)立，而忽略了統(tǒng)一；只看到了一分為二，沒有看到合二為一。”因此，《百度文庫(kù)·羅素悖論》稱：“哲理數(shù)學(xué)，被稱為數(shù)學(xué)史上的第5次革命。數(shù)學(xué)迄今為止，已經(jīng)歷了四次革命：1.由算術(shù)到代數(shù)；2.由常量數(shù)學(xué)到變量數(shù)學(xué)；3.由必然數(shù)學(xué)到或然數(shù)學(xué)；4.由明晰數(shù)學(xué)到模糊數(shù)學(xué)。而哲理數(shù)學(xué)的提出，無(wú)疑將會(huì)是一個(gè)更大的飛躍?！标庩?yáng)五行數(shù)學(xué)就是基于中醫(yī)陰陽(yáng)五行學(xué)說的一門哲理數(shù)學(xué)的分支學(xué)科。筆者所謂數(shù)學(xué)化是基于哲理數(shù)學(xué)及其分支學(xué)科陰陽(yáng)五行數(shù)學(xué)，而不是基于傳統(tǒng)數(shù)學(xué)；哲理數(shù)學(xué)及其分支學(xué)科陰陽(yáng)五行數(shù)學(xué)有自己特有的符號(hào)體系，也與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)有不同的數(shù)學(xué)語(yǔ)言。

五行的“階段”說何錯(cuò)之有

鑒于五行學(xué)說不能對(duì)中醫(yī)理論做出圓滿解釋的局限性，筆者根據(jù)周敦頤“陰陽(yáng)二氣妙合而成五行”、周易十二消息卦和五運(yùn)配五季之法提出對(duì)五行本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)，即五行乃是陰陽(yáng)二氣周期性相對(duì)變化的五個(gè)不同的階段，其主導(dǎo)屬性明晰度的變化范圍如下圖所示。最早發(fā)表在《科技導(dǎo)報(bào)》2000年第7期，題為“中醫(yī)理論基礎(chǔ)的哲理和數(shù)理探索”。

2006年在《中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》第6期看到安徽中醫(yī)學(xué)院顧植山教授《從陰陽(yáng)五行與五運(yùn)六氣的關(guān)系談五運(yùn)六氣在中醫(yī)理論中的地位》一文，感到他對(duì)五行的認(rèn)識(shí)與筆者不謀而合。他在文中指出：“五行即五運(yùn)，‘運(yùn)’和‘行’都是運(yùn)動(dòng)變化的意思。把一年分為五階段，就會(huì)出現(xiàn)木、火、土、金、水五運(yùn)，也就產(chǎn)生了五行?！蓖瑫r(shí)指出，“五行是五運(yùn)的符號(hào)，五運(yùn)是五行的靈魂?！比绱苏f來，五行的“階段”說何錯(cuò)之有？筆者是學(xué)數(shù)學(xué)出身，對(duì)中醫(yī)理論是自學(xué)所得，顧植山教授則是中醫(yī)世家出身且對(duì)五運(yùn)六氣學(xué)說頗有研究的中醫(yī)專家，難道王強(qiáng)也認(rèn)為他是外行，也認(rèn)為他是基于對(duì)中醫(yī)學(xué)的誤讀嗎？

對(duì)筆者文章內(nèi)容理解有誤

關(guān)于陰陽(yáng)五行邏輯，筆者的原話是：“因?yàn)槿梭w可分為陰陽(yáng)（臟為陰，腑為陽(yáng)），臟可分為五（即肝、心、脾、肺、腎），腑也可分為五（即膽、小腸、胃、大腸、膀胱），每個(gè)臟器又可分為陰陽(yáng)，陰和陽(yáng)至少有盛、衰、平三種狀態(tài)，所以，陰陽(yáng)五行邏輯至少是60值邏輯，這比西方的二值邏輯高出近兩個(gè)數(shù)量級(jí)?！蓖鯊?qiáng)則將其改為：“人體可分為陰陽(yáng)（臟為陰，腑為陽(yáng)）、五行（臟腑各五）、盛、衰、平的60種‘狀態(tài)’，所以陰陽(yáng)五行邏輯至少是60值邏輯”?！?0種‘狀態(tài)’”是他改成的，而不是筆者的話。所謂筆者把陰陽(yáng)五行界定為“狀態(tài)”也是他強(qiáng)加給筆者的。至于六腑，筆者并非不知，只是由于臟腑之間的表里關(guān)系出現(xiàn)對(duì)稱破缺，未將三焦計(jì)算在內(nèi)而已。

筆者何嘗不知陰陽(yáng)學(xué)說和五行學(xué)說是兩種不同的學(xué)說，但在中醫(yī)臨床實(shí)踐中二者是合璧的，談及五行離不開陰陽(yáng)，談及陰陽(yáng)也離不開五行。而且，早在900多年前，北宋著名哲學(xué)家周敦頤在《太極圖說》中就指出：“陰陽(yáng)二氣妙合而成五行”。這能叫將二者“混為一談”嗎？

關(guān)于五臟之間的關(guān)系，筆者從上圖出發(fā)，根據(jù)陰陽(yáng)消長(zhǎng)性界定了五行之間的同一性和對(duì)立性，而且旨在說明具有同一性抑或?qū)α⑿允俏逍兄g相生抑或相克的真諦之所在。對(duì)于五臟之間的關(guān)系也僅限于從上圖加以說明，而不是泛泛地談五臟之間的同一性和對(duì)立性。上圖是筆者建立的一種模型，模型不可能說明所有問題。筆者所論是有條件的，王強(qiáng)不顧這些條件，將所謂“五臟之間的對(duì)立性或同一性的獨(dú)立存在說”強(qiáng)加給筆者。王強(qiáng)所舉肝火太盛導(dǎo)致腎陰虧損，并不能說明肝腎具有對(duì)立性。因?yàn)楦位鹛⑹紫纫鸶侮幪潛p，肝陰虧損和腎陰虧損是肝腎具有同一性而不是肝腎具有對(duì)立性。

思維邏輯與事物的分類

及現(xiàn)實(shí)空間不能混為一談

思維邏輯是思維的一種模式，所謂2值邏輯是指對(duì)事物的判斷只有兩種可能。思維邏輯和事物的分類是完全不同的兩類事情。王強(qiáng)將二者混為一談，所舉的例子只涉及事物的分類，而與邏輯無(wú)關(guān)。譬如他說“西醫(yī)將人體分為不同系統(tǒng)、各種器官、組織、細(xì)胞，又有興奮與抑制、合成與分解、吸收與排泄等狀態(tài)，大概也不會(huì)只有2值吧?！?/p>

王強(qiáng)還說：“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究對(duì)象從米精確到納米，其空間數(shù)量級(jí)跨度是9，而傳統(tǒng)中醫(yī)研究對(duì)象局限于宏觀，其空間數(shù)量級(jí)就必然小于9。”殊不知中醫(yī)所謂人體結(jié)構(gòu)，是以五行為框架所建立的具有思維意義上的系統(tǒng)；陰陽(yáng)五行邏輯是中醫(yī)的思維邏輯，其值與現(xiàn)實(shí)空間的維數(shù)是兩個(gè)完全不同的概念。

實(shí)現(xiàn)中醫(yī)理論數(shù)學(xué)化的努力

不是對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的濫用

王強(qiáng)在文章開頭就認(rèn)為筆者“濫用數(shù)學(xué)語(yǔ)言”，并貶斥筆者所說的“現(xiàn)在我們對(duì)中醫(yī)所能做到的，西醫(yī)學(xué)也難企及”，但舉不出任何具有說服力的證據(jù)。

20多年來，筆者在恩格斯關(guān)于“一門科學(xué)只有在成功地運(yùn)用了數(shù)學(xué)之后，才算達(dá)到完善的地步”的思想指導(dǎo)下，在錢學(xué)森、蘇步青等科學(xué)泰斗指引下，一直致力于數(shù)學(xué)與思維科學(xué)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與中醫(yī)學(xué)的交叉研究?！蛾庩?yáng)五行數(shù)學(xué)及其在中醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用》和《陰陽(yáng)五行數(shù)學(xué)與中醫(yī)辨證論治現(xiàn)代化》就是筆者對(duì)于實(shí)現(xiàn)中醫(yī)理論數(shù)學(xué)化的努力。該項(xiàng)研究得到國(guó)家的大力支持，于2004年作為獨(dú)立課題列入國(guó)家973計(jì)劃。課題驗(yàn)收專家組認(rèn)為筆者“所創(chuàng)立的陰陽(yáng)五行數(shù)學(xué)使幾千年來一直處于定性和思辨階段的陰陽(yáng)五行學(xué)說上升到科學(xué)層次，使復(fù)雜問題變簡(jiǎn)單，使隱性的東西變成顯性的東西，使原來靠思辨的東西變成用公式推導(dǎo)的東西，使原來憑經(jīng)驗(yàn)的東西變成有規(guī)律可循且具有可操作性的東西，不僅具有邏輯上的嚴(yán)密性，而且具有理論上的統(tǒng)攝性；除了理論上具有原創(chuàng)性外，在應(yīng)用上最大的創(chuàng)新點(diǎn)是由陰陽(yáng)五行數(shù)學(xué)中有關(guān)定理推出‘陰陽(yáng)五行生理公式’，用數(shù)學(xué)方法再現(xiàn)了中醫(yī)所說的人體生理活動(dòng)的規(guī)律；其二，是創(chuàng)造了對(duì)中醫(yī)的治療方法進(jìn)行邏輯檢驗(yàn)的方法；其三，是創(chuàng)造了由‘既病’推斷‘未病’和根據(jù)診斷和推斷結(jié)果選藥組方的方法及技術(shù)手段；所有這些，對(duì)于中醫(yī)的發(fā)展都可能具有幫助。”由此可見，筆者的研究并不是對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的濫用。

王強(qiáng)說“雖然書中也有對(duì)中醫(yī)的贊美之詞，但未必能得到中醫(yī)人的掌聲。”但著名中醫(yī)鄧鐵濤教授并不那么認(rèn)為。去年11月，鄧鐵濤教授聽了筆者關(guān)于陰陽(yáng)五行數(shù)學(xué)在中醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用的匯報(bào)，高興地說：“中醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合，就要這樣結(jié)合！”

中醫(yī)自考本科教材，自考本科中醫(yī)可以考證嗎？

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1.背。按”藥”—–“方”——-“法”——“理”的順序背中醫(yī)歌訣。這方面的書網(wǎng)上很多，我推薦劉更生編的?中醫(yī)必背紅寶書?與?中醫(yī)必背藍(lán)寶書?。
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自考考試中醫(yī)藥學(xué)必須如何復(fù)習(xí)
1、去看書一定要仔細(xì)，由于藥學(xué)職稱考試具體內(nèi)容多且繁雜，一不小心很有可能某一知識(shí)要點(diǎn)就沒在意但沒備考到，因此在復(fù)習(xí)藥學(xué)職稱考試時(shí)，去看書一定要仔細(xì)。
2、依據(jù)考試大綱備考，規(guī)定熟記并掌握的核心背熟。
3、基礎(chǔ)要打扎扎實(shí)實(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)就是關(guān)鍵，唯有靈活運(yùn)用了基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)才可以在其基礎(chǔ)上進(jìn)一步備考。
4、買指定教學(xué)書，看課程標(biāo)準(zhǔn)，把一些考重點(diǎn)知識(shí)篩掉，而且了解題目類型。
5、多練，在文庫(kù)百度上找找大學(xué)本科或是考研的習(xí)題冊(cè)，及其知識(shí)點(diǎn)總結(jié)。
工商企業(yè)管理自考本科科目
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自學(xué)考試工商管理專業(yè)好受嗎
工商企業(yè)管理技術(shù)專業(yè)大概用考14—16門學(xué)科，必須學(xué)習(xí)到與數(shù)學(xué)課、計(jì)算機(jī)專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科，難度系數(shù)一般。工商企業(yè)管理屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展管理學(xué)專業(yè)，對(duì)這方面專業(yè)有意向的學(xué)生挑選這方面技術(shù)專業(yè)是非常好的，工商管理專業(yè)專科層次課程的學(xué)習(xí)，以政治理論知識(shí)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)課和可用廣泛管理方法基礎(chǔ)理論知識(shí)學(xué)習(xí)為主。工商管理專業(yè)本科層次課程的學(xué)習(xí)，要在大專知識(shí)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展戰(zhàn)略管理及管理知識(shí)學(xué)習(xí)，提升中、高端管理方面務(wù)必具備的能力與方法。
這類專業(yè)特別適合沒有明確就業(yè)前景，而對(duì)職場(chǎng)發(fā)展有非常大的期望和欲望，與此同時(shí)具備一定的學(xué)習(xí)培訓(xùn)基礎(chǔ)的初入職場(chǎng)；或是目前沒有管理心得，但我希望競(jìng)選企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理崗位人員；還有一些要想漲薪的企業(yè)管理者報(bào)名。
建筑工程技術(shù)專科自考本科需要買哪些教材？建筑工程技術(shù)專科自考本科4 工程數(shù)學(xué) 6 本課程分為“線性代數(shù)”“概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)”兩部分考試
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中醫(yī)專業(yè)有哪些課程

湖北中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)專業(yè)本科學(xué)哪些課程

湖北中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)專業(yè)本科
中醫(yī)學(xué)（五年制）
本專業(yè)培養(yǎng)從事中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合臨床、教學(xué)、科研和管理工作的醫(yī)學(xué)人才。學(xué)生通過五年的理論學(xué)習(xí)和臨床實(shí)習(xí)，掌握中、西醫(yī)的基礎(chǔ)理論及臨床各科理論知識(shí)和診療技能，熟練掌握一門外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)基本理論與操作技術(shù)。畢業(yè)后授予醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位。
主要課程有中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、中醫(yī)古典醫(yī)籍（黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒論、金匱要略、溫病學(xué)）、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、正常人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)、西醫(yī)外科學(xué)、西醫(yī)婦科學(xué)、西醫(yī)兒科學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等40余門。同時(shí)還開設(shè)多門醫(yī)學(xué)相關(guān)學(xué)科的選修課程。通過臨床實(shí)習(xí)，掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的中醫(yī)臨床診療技能和必要的西醫(yī)臨床診療技能。
本專業(yè)畢業(yè)生基本功扎實(shí)，適合在各級(jí)各類醫(yī)院、中醫(yī)藥院校及中醫(yī)藥科研機(jī)構(gòu)從事醫(yī)療、教學(xué)、科研和管理工作。

中醫(yī)學(xué)（美容與康復(fù)方向五年制）
本專業(yè)培養(yǎng)具有中醫(yī)藥美容康復(fù)學(xué)理論和臨床診療技術(shù)及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的專業(yè)人才。學(xué)生通過五年的理論學(xué)習(xí)和臨床實(shí)習(xí)，系統(tǒng)掌握中醫(yī)藥美容康復(fù)基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)、基本技能，運(yùn)用中醫(yī)美容康復(fù)理論、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論及技能從事衛(wèi)生健康服務(wù)，熟練掌握一門外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)基本理論與操作技術(shù)。畢業(yè)后授予醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位。
主要課程有中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、中醫(yī)古典醫(yī)籍、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)骨傷科學(xué)、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、中醫(yī)康復(fù)學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、中醫(yī)美容學(xué)、針灸推拿學(xué)、中醫(yī)食療學(xué)、健康評(píng)估學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等40余門。同時(shí)還開設(shè)多門醫(yī)學(xué)相關(guān)學(xué)科的選修課程。通過臨床實(shí)習(xí)，掌握中醫(yī)藥美容康復(fù)的臨床診療技術(shù)。
本專業(yè)畢業(yè)生知識(shí)面寬，適合在各級(jí)中醫(yī)醫(yī)院、綜合性醫(yī)院、醫(yī)藥院校及科研機(jī)構(gòu)從事中醫(yī)美容康復(fù)的臨床、教學(xué)及科研工作。

中醫(yī)學(xué)(應(yīng)用心理學(xué)方向 四年制)
本專業(yè)培養(yǎng)從事心理咨詢、心理治療、心理健康教育和研究的專業(yè)人才。學(xué)生通過五年的理論學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí), 系統(tǒng)掌握應(yīng)用心理學(xué)、中醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)等學(xué)科的基本理論和基本知識(shí)，具有解決心理學(xué)基本問題的能力，熟練掌握一門外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)基本理論與操作技術(shù)。畢業(yè)后授予理學(xué)學(xué)士學(xué)位。
主要課程有普通心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理測(cè)量學(xué)、生理心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、咨詢心理學(xué)與治療、精神病學(xué)、人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、臨床醫(yī)學(xué)概論、預(yù)防醫(yī)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等40余門。同時(shí)開設(shè)多門心理學(xué)相關(guān)學(xué)科的選修課程。
本專業(yè)畢業(yè)生知識(shí)面寬，適合在各級(jí)各類醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、心理咨詢機(jī)構(gòu)、高等院校、企事業(yè)單位、司法機(jī)關(guān)等從事心理健康教育與輔導(dǎo)、心理咨詢治療、思想政治教育、人事管理等工作。

中醫(yī)學(xué)要學(xué)哪些科目

中醫(yī)學(xué)你要看哪個(gè)年級(jí)的，基本上內(nèi)外婦兒呀，等等的，什么中醫(yī)中藥，針灸推拿，經(jīng)絡(luò)這些都要學(xué)的呀。

教育部規(guī)定的中醫(yī)專業(yè)必修的課程有哪些

中醫(yī)必修課：
（1）基礎(chǔ)課：中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方版劑學(xué)、中醫(yī)經(jīng)典（內(nèi)經(jīng)、權(quán)傷寒、溫?。?、針灸
（2）專業(yè)課： 中醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、中醫(yī)骨傷科學(xué)、中醫(yī)眼科學(xué)、中醫(yī)耳鼻喉科學(xué)
除此必修課之外，可能還有限選課：醫(yī)古文、中國(guó)醫(yī)學(xué)史

中藥學(xué)專業(yè)都要學(xué)哪些課程

主要課程如下：高等數(shù)學(xué)、醫(yī)用物理學(xué)、英語(yǔ)、形態(tài)學(xué)概論、生理學(xué)、生物化學(xué)、病原學(xué)概論、醫(yī)學(xué)生物學(xué)、藥理學(xué)、無(wú)機(jī)化學(xué)、定量分析、有機(jī)化學(xué)、儀器分析、物理化學(xué)、中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、中藥學(xué)。

方劑學(xué)、藥物的波譜分析、中藥化學(xué)、藥用植物學(xué)、中藥鑒定學(xué)、中藥炮制學(xué)、中藥藥劑學(xué)、中藥藥理學(xué)、中藥制劑分析和藥事管理學(xué)等。該專業(yè)的培養(yǎng)采用本科生導(dǎo)師制以保障畢業(yè)生具有較全面的綜合素質(zhì)、較好的學(xué)習(xí)能力、解決實(shí)際問題能力和初步的科研能力。

畢業(yè)后可以在各級(jí)醫(yī)院及醫(yī)療機(jī)構(gòu)、制藥及藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)、藥品檢驗(yàn)部門、藥品管理部門、科研單位及醫(yī)藥院校等從事研究開發(fā)、中藥檢驗(yàn)、質(zhì)量控制、生產(chǎn)管理、藥品營(yíng)銷等方面的工作。

(4)中醫(yī)專業(yè)有哪些課程擴(kuò)展閱讀中藥學(xué)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：

1．掌握中醫(yī)藥基本理論和熟悉臨床用藥的基本知識(shí)；

2．掌握中藥化學(xué)成分的提取、分離和檢測(cè)的基本原理和技能，掌握中藥質(zhì)量鑒定分析的基本理論與技能；

3．掌握中藥藥理學(xué)與毒理學(xué)的基本理論與實(shí)驗(yàn)技能；

4．具有中藥炮制加工、制劑制備和制劑分析的基本理論與技能；

5．熟悉藥事管理的法規(guī)、政策與營(yíng)銷的基本知識(shí)；

6．了解中藥學(xué)科的學(xué)術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)。

中藥學(xué)專業(yè)可以參加的考試有中藥學(xué)職稱考試和執(zhí)業(yè)藥師考試。

中藥學(xué)職稱考試屬于衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)考試，一般分為初級(jí)中藥士、初級(jí)中藥師和主管中藥師考試。

為貫徹國(guó)家人事部、衛(wèi)生部《關(guān)于加 *** 生專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘工作的通知》等相關(guān)文件的精神，自2001年全國(guó)衛(wèi)生專業(yè)初、中級(jí)技術(shù)資格以考代評(píng)工作正式實(shí)施。通過考試取得的資格代表了相應(yīng)級(jí)別技術(shù)職務(wù)要求的水平與能力，作為單位聘任相應(yīng)技術(shù)職務(wù)的必要依據(jù)。

中醫(yī)學(xué)專業(yè)必修課程有哪些

對(duì)于樓上的答案，有一點(diǎn)不太同意，雖然是中醫(yī)學(xué)，但肯定是要學(xué)西醫(yī)的，這一點(diǎn)毋庸置疑回，但答是所學(xué)比例并不是3：3，畢竟專業(yè)名稱是中醫(yī)藥，所以還是中醫(yī)占主要地位，我是廣中醫(yī)的，我學(xué)校的中醫(yī)學(xué)中西醫(yī)比是6：4，中西醫(yī)結(jié)合的才是5：5。
其實(shí)西學(xué)實(shí)驗(yàn)不是無(wú)為單調(diào)的，相比起理論課，實(shí)驗(yàn)課什么的還是很有樂趣的，例如解剖尸體、給小白鼠灌胃、數(shù)青蛙心跳、看各種細(xì)胞啊什么的，而且實(shí)驗(yàn)真的是加強(qiáng)理論很好的方法。

中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)哪些課程

你好我也是學(xué)醫(yī)學(xué)的，解剖是必修課，一定要學(xué)的，但是動(dòng)手實(shí)驗(yàn)是西醫(yī)臨床，其他專業(yè)只要學(xué)會(huì)看標(biāo)本就可以了，文理生都有學(xué)習(xí)中醫(yī)的，但是學(xué)醫(yī)的，我們學(xué)校來說，理科生比較多哦。要學(xué)的一定有中醫(yī)基礎(chǔ)、中醫(yī)內(nèi)科、中醫(yī)診斷、方劑學(xué)、中藥學(xué)、針灸學(xué)，其他的要看你喜歡，有中醫(yī)兒科、中醫(yī)婦科等。解剖……一般來說，沒有不適應(yīng)，只要看多了就不會(huì)難受了，而且最多一個(gè)學(xué)期，還有啊，第一節(jié)實(shí)驗(yàn)課肯定會(huì)很不習(xí)慣福爾馬林的味道，但慢慢就好了，你只要不害怕就行了，呵呵，我們一開始的時(shí)候也是覺得很惡心，久了就習(xí)慣了，做醫(yī)生的就要這樣啊，難道病人很惡心，你就不給他看病了嗎，呵呵，是不是？希望你能滿意我的答案。

中醫(yī)學(xué)主要有那些科目

主要有醫(yī)古文、英語(yǔ)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、內(nèi)經(jīng)選讀、傷寒論選讀、金匱要略選讀、溫病學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、針灸學(xué)、人體解剖學(xué)、組織學(xué)與胚胎學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、檢體診斷學(xué)、實(shí)驗(yàn)診斷學(xué)、影像診斷學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)、西醫(yī)外科學(xué)等。

中醫(yī)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)掌握中醫(yī)學(xué)基本理論知識(shí)和基本技能，適應(yīng)現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)發(fā)展和高等中醫(yī)教育需要，具備良好的人文和自然科學(xué)素養(yǎng)、扎實(shí)的西醫(yī)學(xué)基本理論和基本技能、一定的中藥學(xué)及預(yù)防醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí)，具有較強(qiáng)臨床思維能力和臨床實(shí)踐能力的中醫(yī)學(xué)專門人才。

(7)中醫(yī)專業(yè)有哪些課程擴(kuò)展閱讀：

一、知識(shí)能力

1、掌握中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論和臨床醫(yī)學(xué)理論。

2、掌握中藥方劑學(xué)基本理論知識(shí)。

3、掌握與中醫(yī)學(xué)有關(guān)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基本知識(shí)。

4、具有較熟練和準(zhǔn)確運(yùn)用四診八綱、理法方藥進(jìn)行辨證論治的基本能力和對(duì)急重病癥進(jìn)行初步處理的能力。

5、熟悉國(guó)家衛(wèi)生工作方針、政策和法規(guī)。

6、具有閱讀中醫(yī)古典醫(yī)籍的能力。

二、就業(yè)方向

醫(yī)生：到各級(jí)中醫(yī)院、綜合醫(yī)院中醫(yī)科，以及中醫(yī)教育機(jī)構(gòu)等從事醫(yī)療工作；其他：到藥廠或醫(yī)藥公司從事中藥的研制、開發(fā)或藥物的銷售工作。

中醫(yī)本科五年的課程目錄

、五年制本科專業(yè)

1.中醫(yī)學(xué)專業(yè)（中醫(yī)方向）
〖培養(yǎng)方向和目標(biāo)〗本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，掌握中醫(yī)、西醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床技能的具有創(chuàng)新思維的現(xiàn)代中醫(yī)人才。
本專業(yè)要求學(xué)生具有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和為中醫(yī)事業(yè)獻(xiàn)身的精神。具有系統(tǒng)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)和中醫(yī)臨床專業(yè)知識(shí)，有解決臨床實(shí)際問題的能力。具有較深厚的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論和診療技能。具有一定的古漢語(yǔ)水平，掌握一門外國(guó)語(yǔ)。
〖課程設(shè)置〗除公共基礎(chǔ)課外，主要開設(shè)有中醫(yī)基礎(chǔ)理論、醫(yī)古文、中醫(yī)診法學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、中醫(yī)古典醫(yī)籍、人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)等中西醫(yī)專業(yè)基礎(chǔ)課；中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)外科學(xué)、西醫(yī)診斷學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)、西醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)等臨床專業(yè)課；進(jìn)入臨床醫(yī)學(xué)院進(jìn)行畢業(yè)臨床實(shí)習(xí)，并在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成畢業(yè)論文。
〖學(xué)位授予情況〗完成學(xué)業(yè)成績(jī)合格者，根據(jù)《國(guó)家學(xué)位條例》授予醫(yī)學(xué)士學(xué)位。
〖畢業(yè)生擇業(yè)方向〗各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)中以中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合為主的內(nèi)、外、婦、兒、傷等臨床醫(yī)師工作，以及從事中醫(yī)教學(xué)、科研等崗位。

2. 中醫(yī)學(xué)專業(yè)（骨傷科學(xué)方向）
〖培養(yǎng)方向和目標(biāo)〗本專業(yè)培養(yǎng)掌握中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論，突出掌握中醫(yī)骨傷專業(yè)知識(shí)和專業(yè)實(shí)踐技能，能勝任各級(jí)中醫(yī)機(jī)構(gòu)及綜合性醫(yī)療機(jī)構(gòu)的骨傷科臨床醫(yī)療、教學(xué)、科研工作，以及中醫(yī)院校和研究機(jī)構(gòu)的教學(xué)和科研工作的高級(jí)骨傷科醫(yī)師。
〖課程設(shè)置〗主干學(xué)科：中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、中醫(yī)骨傷科學(xué)
主要課程：中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、正常人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、中醫(yī)骨傷科學(xué)基礎(chǔ)、中醫(yī)整骨學(xué)、中醫(yī)筋傷學(xué)、中醫(yī)骨病學(xué)、骨傷影像診斷學(xué)、骨科手術(shù)學(xué)、骨科生物力學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)外科學(xué)、西醫(yī)外科學(xué)。
〖學(xué)位授予情況〗完成學(xué)業(yè)成績(jī)合格者，根據(jù)《國(guó)家學(xué)位條例》授予醫(yī)學(xué)士學(xué)位。
〖畢業(yè)生擇業(yè)方向〗各級(jí)中、西醫(yī)療機(jī)構(gòu)中骨傷學(xué)科的臨床醫(yī)療工作，以及相關(guān)臨床學(xué)科，如：針灸、推拿、康復(fù)等的醫(yī)療工作；各類醫(yī)學(xué)院中骨傷及相關(guān)學(xué)科的教學(xué)與科研工作。

3.針灸推拿學(xué)專業(yè)
〖培養(yǎng)方向和目標(biāo)〗本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展需要，掌握中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)、針灸推拿專業(yè)知識(shí)和專業(yè)實(shí)踐技能等方面知識(shí)、能力、素質(zhì)扎實(shí)的人才，能在各級(jí)中醫(yī)院、各級(jí)綜合性醫(yī)院中醫(yī)科、中醫(yī)院校、中醫(yī)學(xué)科科研機(jī)構(gòu)等部門從事中醫(yī)臨床醫(yī)療工作和科學(xué)研究的中醫(yī)師。
〖課程設(shè)置〗主干學(xué)科：中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)、針灸推拿學(xué)
主要課程：中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)、刺法灸法學(xué)、針灸治療學(xué)、推拿治療學(xué)、推拿手法學(xué)、中醫(yī)骨傷科學(xué)、正常人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、診斷學(xué)基礎(chǔ)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)。
〖學(xué)位授予情況〗完成學(xué)業(yè)成績(jī)合格者，根據(jù)《國(guó)家學(xué)位條例》授予醫(yī)學(xué)士學(xué)位。
〖畢業(yè)生擇業(yè)方向〗各級(jí)中、西醫(yī)療機(jī)構(gòu)中的推拿、針灸等相關(guān)學(xué)科的臨床醫(yī)療工作以及相關(guān)臨床科室，如：康復(fù)、骨傷等工作；各醫(yī)學(xué)院中針灸、推拿及相關(guān)學(xué)科的教學(xué)和研究工作。

4. 中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)
〖培養(yǎng)方向和目標(biāo)〗本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)二十一世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的德、智、體全面發(fā)展，系統(tǒng)掌握中醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)的基本理論、基本知識(shí)和基本技能和實(shí)踐技能，能對(duì)臨床常見病、多發(fā)病進(jìn)行辨證治療以及常見急、難、重癥進(jìn)行救治和處理，
〖課程設(shè)置〗主干學(xué)科：中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、西醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、中西醫(yī)結(jié)合臨床醫(yī)學(xué)。
主要課程：中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、生物化學(xué)、藥理學(xué)、西醫(yī)診斷學(xué)、醫(yī)古文、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中西醫(yī)結(jié)合內(nèi)科學(xué)、中西醫(yī)結(jié)合外科學(xué)、中西醫(yī)結(jié)合婦產(chǎn)科學(xué)、中西醫(yī)結(jié)合兒科學(xué)、生理學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)、分子生物學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)、中醫(yī)古典醫(yī)籍（內(nèi)經(jīng)、傷寒、金匱要略、溫?。?。中西醫(yī)結(jié)合臨床思維方法學(xué)等。
〖學(xué)位授予情況〗完成學(xué)業(yè)成績(jī)合格者，根據(jù)《國(guó)家學(xué)位條例》授予醫(yī)學(xué)士學(xué)位。
〖畢業(yè)生擇業(yè)方向〗畢業(yè)后能夠從事中西醫(yī)結(jié)合臨床醫(yī)療、教學(xué)、科研等工作的復(fù)合型醫(yī)學(xué)專門人才。

三、四年制本科專業(yè)

1. 中藥學(xué)專業(yè)
〖培養(yǎng)方向和目標(biāo)〗 本專業(yè)培養(yǎng)掌握中醫(yī)藥傳統(tǒng)理論知識(shí)和現(xiàn)代生物醫(yī)藥技術(shù)，適應(yīng)我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展需要，能從事中藥研究、生產(chǎn)等多種崗位工作，具有較強(qiáng)適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的高級(jí)中藥專門人才。
本專業(yè)要求學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)中藥學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)，在知識(shí)結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)傳統(tǒng)中藥學(xué)與現(xiàn)代藥學(xué)的結(jié)合，中藥學(xué)與醫(yī)學(xué)、生物學(xué)的結(jié)合，掌握運(yùn)用現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)研究技術(shù)、中藥制藥技術(shù)、中藥新藥研究技術(shù)，在中藥專業(yè)領(lǐng)域中具有獨(dú)立工作和研究創(chuàng)新能力。
〖課程設(shè)置〗 本專業(yè)課程設(shè)置，除公共基礎(chǔ)課外，主要有計(jì)算機(jī)應(yīng)用、高等數(shù)學(xué)、中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、中藥學(xué)、物理化學(xué)、分析化學(xué)、藥理學(xué)、藥用植物學(xué)、中藥化學(xué)、中藥鑒定學(xué)、中藥炮制學(xué)、中藥藥理學(xué)、中藥藥劑學(xué)等。另外，在選修課課程中設(shè)置中藥學(xué)、中藥制藥、中藥營(yíng)銷三大選修模塊。教學(xué)過程中理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)并舉，并安排藥用植物學(xué)野外實(shí)習(xí)、醫(yī)院見習(xí)、畢業(yè)專題實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。
〖學(xué)位授予情況〗完成學(xué)業(yè)成績(jī)合格者，根據(jù)《國(guó)家學(xué)位條例》授予理學(xué)士學(xué)位。
〖畢業(yè)生擇業(yè)方向〗 與中藥以及相關(guān)領(lǐng)域的教學(xué)、科研、生產(chǎn)單位；藥品檢驗(yàn)與管理機(jī)構(gòu)；各級(jí)各類醫(yī)院藥劑科和藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)。

2.藥學(xué)專業(yè)（中外合作）
[培養(yǎng)方向和目標(biāo)]
本專業(yè)為適應(yīng)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)對(duì)中醫(yī)藥國(guó)際化人才的需求而設(shè)立，旨在培養(yǎng)能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，具有較強(qiáng)雙語(yǔ)能力和掌握相關(guān)藥學(xué)知識(shí)及技能，適合在藥品生產(chǎn)、檢驗(yàn)、流通、使用和研究領(lǐng)域從事藥物鑒定、藥物設(shè)計(jì)、藥品質(zhì)量控制、藥效評(píng)價(jià)、藥物制備、藥物銷售及臨床合理應(yīng)用等方面工作的藥學(xué)專業(yè)技術(shù)人才。
本專業(yè)由上海中醫(yī)藥大學(xué)與英國(guó)倫敦城市大學(xué)（London Metropolitan University）聯(lián)合辦學(xué)，課程設(shè)置涵蓋中英兩國(guó)相關(guān)專業(yè)本科教育的主要科目。課程教學(xué)注重英語(yǔ)能力的培養(yǎng)，部分主要課程由倫敦城市大學(xué)教師全英語(yǔ)授課任教。學(xué)生在掌握英語(yǔ)語(yǔ)言技能的同時(shí)，本學(xué)習(xí)藥學(xué)各主要分支學(xué)科的基本理論和基本知識(shí)，接受藥學(xué)實(shí)驗(yàn)方法和技能的基本訓(xùn)練，具有藥物制備、質(zhì)量控制評(píng)價(jià)及指導(dǎo)合理用藥的基本能力。
[課程設(shè)置]
主干課程涉及藥學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科。主要課程有：分析化學(xué)、藥理學(xué)、藥物化學(xué)、有機(jī)化學(xué)、物理化學(xué)、天然藥物化學(xué)、生藥學(xué)、藥物分析學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)概論、藥事管理、微生物學(xué)、中藥學(xué)等。主要實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)包括天目山野外實(shí)習(xí)和畢業(yè)專題實(shí)習(xí)。
[學(xué)位授予情況]
四年內(nèi)修完規(guī)定學(xué)分，可同時(shí)獲得本校藥學(xué)專業(yè)理學(xué)士學(xué)位和倫敦城市大學(xué)理學(xué)士學(xué)位。英語(yǔ)水平達(dá)到規(guī)定要求（雅思6.0），可直接申請(qǐng)赴倫敦城市大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)一年，修完規(guī)定學(xué)分后，將獲得碩士學(xué)位。
[畢業(yè)生擇業(yè)方向]
與藥學(xué)、中藥學(xué)以及相關(guān)領(lǐng)域的教學(xué)、科研單位、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，藥品檢驗(yàn)、管理機(jī)構(gòu)。
[備注]
本專業(yè)學(xué)生高考英語(yǔ)成績(jī)應(yīng)達(dá)到90分以上。學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)19000元/年；赴英國(guó)學(xué)習(xí)一年，學(xué)費(fèi)按倫敦城市大學(xué)規(guī)定繳費(fèi)?？忌唤?jīng)錄取入學(xué)，不能申請(qǐng)專業(yè)調(diào)整。

3.公共事業(yè)管理專業(yè)（衛(wèi)生管理方向）
〖培養(yǎng)方向和目標(biāo)〗本專業(yè)培養(yǎng)掌握醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和現(xiàn)代衛(wèi)生事業(yè)管理科學(xué)理論、知識(shí)和技能，具有較強(qiáng)的組織管理能力、科研能力，身心健康，有良好的專業(yè)知識(shí)、良好的信息素質(zhì)、良好的人文素質(zhì)，能在衛(wèi)生管理部門特別是中醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)部門從事管理工作的高級(jí)專門人才。
本專業(yè)要求學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)衛(wèi)生事業(yè)管理方向相關(guān)的基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)，了解醫(yī)學(xué)特別是中醫(yī)藥學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，衛(wèi)生預(yù)防基礎(chǔ)知識(shí)、公共衛(wèi)生政策、法規(guī)等，在衛(wèi)生管理專業(yè)領(lǐng)域具有獨(dú)立工作和研究創(chuàng)新能力。
〖課程設(shè)置〗除公共基礎(chǔ)課外，主要有計(jì)算機(jī)應(yīng)用、高等數(shù)學(xué)、管理學(xué)基礎(chǔ)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、人力資源開發(fā)與管理、心理學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、醫(yī)院管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)、藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)、衛(wèi)生法學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)院營(yíng)銷戰(zhàn)略、財(cái)務(wù)管理、藥品質(zhì)量管理、組織行為學(xué)、公共管理學(xué)、戰(zhàn)略管理等。另外在選修課程中設(shè)置社會(huì)醫(yī)學(xué)、邏輯學(xué)、自然辯證法、經(jīng)濟(jì)法、流行病學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等課程。
〖學(xué)位授予情況〗完成學(xué)業(yè)成績(jī)合格者，根據(jù)《國(guó)家學(xué)位條例》授予管理學(xué)學(xué)士學(xué)位。
〖畢業(yè)生擇業(yè)方向〗各級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的管理部門，與衛(wèi)生管理領(lǐng)域相關(guān)的教學(xué)、科研單位，相關(guān)的醫(yī)療衛(wèi)生企業(yè)管理部門。

4.康復(fù)治療學(xué)專業(yè)（中西醫(yī)結(jié)合方向）
〖培養(yǎng)方向和目標(biāo)〗本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)和醫(yī)學(xué)發(fā)展需要的系統(tǒng)掌握康復(fù)醫(yī)學(xué)的基本知識(shí)和技能，具有中西醫(yī)結(jié)合的康復(fù)醫(yī)學(xué)特色、扎實(shí)的中西醫(yī)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、合理知識(shí)結(jié)構(gòu)、鮮明專業(yè)特色、較強(qiáng)實(shí)踐能力的康復(fù)醫(yī)學(xué)醫(yī)療技能的應(yīng)用人才。
〖課程設(shè)置〗基礎(chǔ)課主要有：中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)，人體解剖學(xué)，診斷學(xué)基礎(chǔ)等；專業(yè)基礎(chǔ)課及專業(yè)課主要有：康復(fù)醫(yī)學(xué)導(dǎo)論、康復(fù)療法學(xué)、康復(fù)評(píng)定、康復(fù)治療、針灸學(xué)，推拿學(xué)，中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)，外科學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)等。
〖學(xué)位授予情況〗完成學(xué)業(yè)成績(jī)合格者，根據(jù)《國(guó)家學(xué)位條例》授予理學(xué)士學(xué)位。
〖畢業(yè)生擇業(yè)方向〗各級(jí)康復(fù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)，包括中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)療機(jī)構(gòu)的康復(fù)科、各類運(yùn)動(dòng)康復(fù)機(jī)構(gòu)，老年康復(fù)院等；各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)中的相關(guān)臨床科室，如針灸科、推拿科、骨傷科等；醫(yī)學(xué)院校中康復(fù)醫(yī)學(xué)及相關(guān)學(xué)科的教學(xué)和科研工作。

5.護(hù)理學(xué)專業(yè)
〖培養(yǎng)方向和目標(biāo)〗本專業(yè)主要培養(yǎng)掌握較深的現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的基本理論、必需的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生保健、臨床醫(yī)學(xué)、中醫(yī)學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)；掌握中西醫(yī)護(hù)理技能和?？谱o(hù)理技能,能夠靈活地運(yùn)用中醫(yī)整體觀開展身心整體護(hù)理的高級(jí)護(hù)理應(yīng)用型人才。具有較高的英語(yǔ)聽說能力和科研、教學(xué)能力。
〖課程設(shè)置〗主干學(xué)科有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、護(hù)理學(xué)等；主要課程有人體解剖學(xué)、生理學(xué)、藥理學(xué)、護(hù)理心理學(xué)、護(hù)理管理學(xué)、社會(huì)人文學(xué)科、中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、中藥學(xué)、中醫(yī)護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)、西醫(yī)護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)、社區(qū)護(hù)理學(xué)、精神衛(wèi)生護(hù)理、內(nèi)科護(hù)理學(xué)、外科護(hù)理學(xué)、中醫(yī)臨床護(hù)理。
〖學(xué)位授予情況〗完成學(xué)業(yè)成績(jī)合格者，根據(jù)《國(guó)家學(xué)位條例》授予理學(xué)士學(xué)位。
〖畢業(yè)生擇業(yè)方向〗上海市各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)及護(hù)理教學(xué)機(jī)構(gòu)，從事護(hù)理臨床、護(hù)理科研和護(hù)理教育等工作。
〖備注〗本專業(yè)限招身高1.65米及以上男生和身高1.55米及以上女生，品貌端正（面部無(wú)生理缺陷及明顯缺陷）。

四、三年制大專
護(hù)理專業(yè)（中外合作）

五、三年制高職
1. 護(hù)理專業(yè)（中西醫(yī)結(jié)合）
2.康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)（老年管理與服務(wù)方向）
3.醫(yī)療美容技術(shù)專業(yè)（中醫(yī)美容方向）
4.醫(yī)學(xué)營(yíng)養(yǎng)專業(yè)（中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)方向）
5.中藥制藥技術(shù)專業(yè)
6.護(hù)理專業(yè)（梅隴校區(qū)）
7.醫(yī)學(xué)營(yíng)養(yǎng)專業(yè)（營(yíng)養(yǎng)與衛(wèi)生方向）

中醫(yī)專業(yè)在大學(xué)課程中都用了哪些教材

好幾十本！！

中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)什么課

人體解剖學(xué) 人體形態(tài)學(xué) 組織胚胎學(xué) 人體機(jī)能學(xué) 生理學(xué) 病原生物回學(xué) 生物化學(xué) 藥理學(xué)
微生物與免疫學(xué)答 醫(yī)學(xué)科研方法學(xué) 病理學(xué) 生命科學(xué)基礎(chǔ) 藥理學(xué) 醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 中醫(yī)基礎(chǔ)理論 衛(wèi)生法規(guī) 中醫(yī)診斷學(xué) 中醫(yī)方法論 中藥學(xué) 醫(yī)古文 方劑學(xué) 中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué) 內(nèi)經(jīng) 中藥學(xué) 傷寒論 方劑學(xué) 金匱要略 辨證治療學(xué) 溫病學(xué) 中醫(yī)學(xué)術(shù)流派與醫(yī)案選 醫(yī)古文 醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 衛(wèi)生法規(guī) 專業(yè)英語(yǔ) 西醫(yī)診斷學(xué)西醫(yī)診斷學(xué)醫(yī)學(xué)影像學(xué)西醫(yī)內(nèi)科學(xué)傳染病學(xué)西醫(yī)外科學(xué)西醫(yī)內(nèi)科學(xué)傳染病學(xué)西醫(yī)外科學(xué)總論中醫(yī)內(nèi)科學(xué)預(yù)防醫(yī)學(xué)中醫(yī)外科學(xué)急診醫(yī)學(xué)中醫(yī)婦科學(xué)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)中醫(yī)兒科學(xué)

如何評(píng)價(jià)中醫(yī)科學(xué)化,標(biāo)準(zhǔn)化,現(xiàn)代化

中醫(yī)現(xiàn)代化”的本質(zhì)內(nèi)涵是“中醫(yī)現(xiàn)代科學(xué)化”。這一內(nèi)涵中包涵有下列要素:（1）“中醫(yī)現(xiàn)代化”是一個(gè)實(shí)踐和持續(xù)發(fā)展的過程。中醫(yī)理論最初形成時(shí)的開放性和內(nèi)在的唯物辯證法思想以及顯著的社會(huì)實(shí)踐性特點(diǎn)，決定了中醫(yī)的發(fā)展不能脫離現(xiàn)代科學(xué)體系，并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和人類認(rèn)識(shí)的不斷深化而得到持續(xù)的發(fā)展。（2）中醫(yī)現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想是現(xiàn)代科學(xué)思想?，F(xiàn)代科學(xué)的內(nèi)容主要包括相對(duì)論和現(xiàn)代宇宙學(xué)、量子力學(xué)和粒子物理學(xué)、分子生物學(xué)、系統(tǒng)論和系統(tǒng)自組織論、現(xiàn)代數(shù)學(xué)等。而現(xiàn)代科學(xué)思想主要是指自然觀。中醫(yī)現(xiàn)代化是在現(xiàn)代科學(xué)思想指導(dǎo)下，結(jié)合其固有的理論體系，更好地發(fā)揮自身的特色和優(yōu)勢(shì)。整體觀念、辨證論治以及中藥、針灸、按摩推拿等理論與技術(shù)方法，在對(duì)心腦血管疾病、內(nèi)分泌失調(diào)疾病以及各類慢性疾病和功能障礙性疾病等的治療上體現(xiàn)出良好的療效，且極少有毒副作用。此外，中醫(yī)藥在養(yǎng)生保健、祛病延年方面的優(yōu)勢(shì)也是其他醫(yī)學(xué)所不能取代的?，F(xiàn)代科學(xué)思想的指導(dǎo)作用將會(huì)促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)特色和優(yōu)勢(shì)的更加客觀化和標(biāo)準(zhǔn)化，從而鞏固中醫(yī)在現(xiàn)代科學(xué)中的學(xué)術(shù)地位和自身價(jià)值體系。（3）“中醫(yī)現(xiàn)代化”研究的對(duì)象是中醫(yī)，不是西醫(yī)，也不是中西醫(yī)結(jié)合。有人擔(dān)心“中醫(yī)現(xiàn)代化”就會(huì)導(dǎo)致“中醫(yī)西醫(yī)化”或“中西醫(yī)結(jié)合化”，其實(shí)這是不必要的擔(dān)心，是將主客體本末倒置了。西醫(yī)隸屬于現(xiàn)代科學(xué)體系，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，它將成為中醫(yī)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化可借鑒、可吸收的有益的相關(guān)學(xué)科，但不能也不可能取代中醫(yī)。中西醫(yī)結(jié)合正是中西醫(yī)學(xué)相互借鑒、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的具體體現(xiàn)。但中醫(yī)現(xiàn)代化的最終目標(biāo)決不是實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)全面結(jié)合，即“中西醫(yī)結(jié)合化”。中西醫(yī)結(jié)合將成為推動(dòng)“中醫(yī)現(xiàn)代化”進(jìn)程的一股巨大力量。（4）“中醫(yī)現(xiàn)代化”就是要使中醫(yī)具備現(xiàn)代科學(xué)的特征。不僅要實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)理論的科學(xué)現(xiàn)代化，還要使其實(shí)踐科學(xué)現(xiàn)代化。（5）“中醫(yī)現(xiàn)代化”意味著中醫(yī)將從現(xiàn)代科學(xué)體系中吸取有利于自身發(fā)展的養(yǎng)料，這種吸收是全方位的、多學(xué)科的，一切現(xiàn)代科學(xué)（包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)）的理論、方法和技術(shù)都將為中醫(yī)發(fā)展提供借鑒和可吸收的成分。因此，實(shí)現(xiàn)“中醫(yī)現(xiàn)代化”將是以中醫(yī)學(xué)為主體的多學(xué)科的協(xié)同攻關(guān)。

中醫(yī)學(xué)能得到學(xué)理上的合法性辯護(hù)嗎_重估中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的科學(xué)價(jià)值

專論 中醫(yī)學(xué)能得到學(xué)理上的合法性辯護(hù)嗎? 重估中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的科學(xué)價(jià)值程 偉 摘要: 醫(yī)學(xué)并不簡(jiǎn)單地就是自然科學(xué)。醫(yī)學(xué)的方法是綜合的, 利用其他任何科學(xué)的成就。中醫(yī)是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué), 而且主要是臨床醫(yī)學(xué)。在廣義的科學(xué)概念下, 可以說中醫(yī)是科學(xué)。中醫(yī)基本理論沒有根本改變其自然哲學(xué)形態(tài), 評(píng)價(jià)中醫(yī)藥學(xué)應(yīng)主要著眼于其實(shí)踐活動(dòng), 也不可忽視中醫(yī)藥學(xué)理論與實(shí)踐的復(fù)雜關(guān)系。關(guān)注中醫(yī)藥學(xué)可以啟發(fā)我們, 知識(shí)的發(fā)展可能以多元、曲折的方式進(jìn)行, 重估中醫(yī)藥學(xué)價(jià)值既可以對(duì)醫(yī)療實(shí)踐也可以對(duì)科學(xué)發(fā)展做出某種貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞: 科學(xué), 醫(yī)學(xué), 中醫(yī)藥學(xué)中圖分類號(hào): R22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1002- 0772( 2007) 04- 0001- 03 Could TCM Get the Lawful Vindication on the Theory? Evaluate the scientif ic value of TCM CHENG Wei . Heilongj iang Uni ver sity of Tr aditional Chinese Medicine, Har bin 150040, China Abstract: Medicine is not simply a natural science, and medical methods synthetically utilize other scientific achievements. TCM is not only empirical medicine but also clinical medicine. We may say TCM is a science in the w ider concept of science. T he basic theo ry of TCM can not change its natural philosophy form essentially, so we should evaluate the TCM to its aspect of medical pr actice, and not ignore the complicated relations between theory of TCM and practice of TCM. Focusing on the T CM can enlighten us that knowledge may develope in the polyphyletic and labyrinthian way, and r eevaluating the value of TCM can contr ibute to the medical pract ice and the development of science. Key Words: science, medicine, T raditional Chinese Medicine ( TCM) 歌德說: 凡是值得思考的事情, 沒有不是被人思考過的; 我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。 隨著國(guó)民生活水平的提高和健康意識(shí)的提升, 隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)踐中諸多問題的暴露和全球性回歸自然的呼聲高漲, 傳統(tǒng)醫(yī)藥的特色優(yōu)勢(shì)備受關(guān)注; 更隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)迅速發(fā)展, 國(guó)力不斷增強(qiáng), 國(guó)際地位日益提高, 國(guó)際影響不斷擴(kuò)大, 中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與中國(guó)文化一起加快了走向世界的步伐。然而, 與此同時(shí), 對(duì)中醫(yī)學(xué)從理論到實(shí)踐的質(zhì)疑、否定的聲音, 依然不絕于耳。拋開這些非議中的無(wú)知與非理性的因素不談, 諸多質(zhì)疑仍然集中于 中醫(yī)是否科學(xué) , 即是說, 中醫(yī)學(xué)的學(xué)理上的 合法性 , 尚未完全確立。在新的歷史條件下, 如何超越前賢, 澄清認(rèn)識(shí), 是學(xué)術(shù)界一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。 1 艱難的辯護(hù)從西方醫(yī)學(xué)進(jìn)入中國(guó)開始, 對(duì)中醫(yī)學(xué)的合法性亦即是否科學(xué)的質(zhì)疑之聲時(shí)強(qiáng)時(shí)弱, 從未間斷, 最初是中醫(yī)界, 而后擴(kuò)大到中醫(yī)界之外, 為中醫(yī)藥學(xué)學(xué)術(shù)合法性辯護(hù)的策略也在逐步調(diào)整。最初, 在西方科學(xué)的強(qiáng)大壓力下, 中醫(yī)界實(shí)際上采取的是相對(duì)低調(diào)的守勢(shì), 注重強(qiáng)調(diào)中西醫(yī)體系不同, 以及中醫(yī)特有的臨床療效優(yōu)勢(shì); 其后, 爭(zhēng)取到了 政治上 的合法、平等地位, 在政府政策的保護(hù)下, 從教育到研究開始了積極的現(xiàn)代化努力, 即所謂 努力發(fā)掘, 加以提高 。但在建國(guó)后幾十年的中西醫(yī)結(jié)合與中醫(yī)現(xiàn)代化的進(jìn)程中, 標(biāo)志性成就數(shù)量有限, 且評(píng)價(jià)不一; 而中醫(yī)醫(yī)療陣地在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迅速擴(kuò)張中, 相 黑龍江中醫(yī)藥大學(xué) 黑龍江哈爾濱 150040 對(duì)縮小; 與此相應(yīng), 真正依靠中醫(yī)藥的服務(wù)能力也在削弱, 特色優(yōu)勢(shì)未能充分發(fā)揮。中醫(yī)臨床人才隊(duì)伍也呈現(xiàn)出萎縮、異化的趨向。然而, 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的某種局限及其在醫(yī)療實(shí)踐中的諸多弊端的日益顯現(xiàn), 使傳統(tǒng)醫(yī)藥的特色優(yōu)勢(shì)在全球性回歸自然的呼聲中備受關(guān)注。因此, 盡管中醫(yī)藥界已經(jīng)面臨諸多問題, 帶有很強(qiáng)優(yōu)越感的自我辯護(hù)日益樂觀起來。不過, 與此平行的是, 對(duì)中醫(yī)科學(xué)性的更加激烈的質(zhì)疑和中醫(yī)事業(yè)今不如昔的擔(dān)憂?；谥嗅t(yī)學(xué)在民族繁衍的歷史上的貢獻(xiàn)的歷史的合法性辯護(hù), 基于中醫(yī)學(xué)在當(dāng)今醫(yī)療衛(wèi)生體系中的作用的現(xiàn)實(shí)的合法性辯護(hù), 以及基于國(guó)際上認(rèn)可程度逐步提高的外在認(rèn)同的合法性辯護(hù), 還不能等同于學(xué)理合法性上的確認(rèn)。 2 科學(xué)的 詞性 實(shí)際上, 中醫(yī)藥現(xiàn)代化的追求進(jìn)程也是對(duì)學(xué)理合法性的追問過程, 追問合法性的法庭一直在尋求著某種判據(jù), 隨著認(rèn)識(shí)的深化, 問題復(fù)雜性的逐步被揭示, 人們開始思考, 這個(gè)被稱作科學(xué)的法庭自身的合法性是否也可以受到質(zhì)疑?？茖W(xué), 并非一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。作為名詞, 它指稱著人類的知識(shí)體系; 作為動(dòng)詞, 它指稱著人類探索世界的活動(dòng); 作為形容詞, 它幾乎成了真理的化身。審視中醫(yī)學(xué)的合法性, 有必要審慎地考慮, 科學(xué)究竟是什么? 戴維 林德伯格曾說: 歷史學(xué)家需要對(duì) 科學(xué) 下一個(gè)相當(dāng)寬泛的定義, 這個(gè) 科學(xué) 的定義將允許歷史學(xué)家對(duì)范圍廣泛的實(shí)踐及其基于的信念進(jìn)行研究, 并幫助我們更好地理解現(xiàn)代科學(xué)事業(yè)。我們所需要的科學(xué)概念應(yīng)是寬泛的, 具有包容性的, 而不是狹義的, 具有排斥醫(yī)學(xué)與哲學(xué)( 人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版) 2007 年4 月第28 卷第4 期總第330 期 Medicineand Philosophy( Humanistic & Social Medicine Edition) , Apr 2007, Vol. 28, No. 4, Total No. 330 1 性的。同時(shí), 我們還要注意, 我們追溯的歷史年代越久遠(yuǎn), 所需的科學(xué)概念就越寬泛 [ 1] 。也有人提出, 中醫(yī)自我辯護(hù)的策略可以是多樣的。首先應(yīng)該與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合, 特別是與現(xiàn)代最新的非線性科學(xué)、復(fù)雜性科學(xué)相結(jié)合, 用西方科學(xué)的話語(yǔ)來論證中醫(yī)藥的效率性、可操作性; 另外一種辯護(hù)方案, 則是回到科學(xué)的源頭了, 對(duì)科學(xué)重新進(jìn)行說明, 以此來論證中醫(yī)的科學(xué)地位。即重新考慮什么是科學(xué), 再?gòu)囊环N新的科學(xué)觀來看看中醫(yī)的意義 [ 2] 。愛因斯坦的科學(xué)概念就是很寬容的: 對(duì)于科學(xué), 就我們的目的來說, 不妨把它定義為: 尋求我們感覺經(jīng)驗(yàn)之間規(guī)律性關(guān)系的有條理的思想。 可以認(rèn)為, 在廣義的科學(xué)概念下, 中醫(yī)學(xué)可以是 科學(xué) 大家庭中的一員, 它是以一定經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的關(guān)于自然界的一個(gè)方面 ( 部分) 的系統(tǒng)化的知識(shí)體系。它整合了大量的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn), 含有豐富的真理性知識(shí)。然而, 中醫(yī)學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)主要是經(jīng)驗(yàn), 所以它又是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)。 3 醫(yī)學(xué)與科學(xué)我們是否認(rèn)為醫(yī)學(xué)( 實(shí)際上或潛在的) 是一門科學(xué)肯定會(huì)影響我們就制定研究計(jì)劃、滿足社會(huì)需要和指導(dǎo)臨床實(shí)踐等方面做出的決定。然而, 醫(yī)學(xué)并不簡(jiǎn)單地就是自然科學(xué)。醫(yī)學(xué)是科學(xué)還是技藝問題, 不能做非此即彼的解決。關(guān)于這一問題國(guó)內(nèi)外學(xué)者都有較為深入的討論, 尤其是國(guó)外學(xué)者的一些經(jīng)典性的論述值得我們關(guān)注。醫(yī)學(xué)作為一個(gè)龐大的應(yīng)用學(xué)科有如下特點(diǎn): 醫(yī)學(xué)的目的是診治防控疾病, 維護(hù)健康。醫(yī)學(xué)的對(duì)象是人, 單個(gè)人或具體的人群都有個(gè)體化的特點(diǎn); 醫(yī)學(xué)的方法是綜合的, 利用其他任何科學(xué)的成就, 數(shù)學(xué)、自然、人文、工程技術(shù) [ 3] 。對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)加以分析可以使我們清楚地認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)與科學(xué)的異同。瓦托夫斯基認(rèn)為, 醫(yī)學(xué)是一個(gè)獨(dú)特的異質(zhì)綜合體, 多門學(xué)科和多種實(shí)踐在其中交叉。自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、工程學(xué)、社會(huì)科學(xué)和行為科學(xué)以理論的方式或應(yīng)用的方式組成醫(yī)學(xué)的各個(gè)方面。對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的性質(zhì)的考慮有助于人們認(rèn)識(shí)到, 人類知識(shí)的發(fā)展不是線性的, 人類的理性也不是在物理科學(xué)的理想模型之中達(dá)到他的頂點(diǎn)或最高階段。知識(shí)的發(fā)展可能以多元的、曲折的方式進(jìn)行, 而醫(yī)學(xué)由于它的思想和實(shí)踐十分復(fù)雜, 由于它的理論目的和實(shí)際目的的結(jié)合, 由于它的科學(xué)解釋和臨床實(shí)踐的獨(dú)特結(jié)合, 可以豐富我們的認(rèn)識(shí)論 [ 3] 。醫(yī)學(xué)包含著使用科學(xué)特有的實(shí)驗(yàn)方法和技術(shù)建立一般理論的研究, 醫(yī)學(xué)使用從科學(xué)借用來的并且部分通過臨床研究確立的概念和概括。解釋要求理論和定理, 而醫(yī)學(xué)是否有自己的理論和定理是全然不清楚的。醫(yī)學(xué)十分可能有它自己的基本概念, 用以解釋其他一切。盡管這些概念本身不能還原為生物化學(xué)或物理學(xué)的基礎(chǔ) [ 3] 。也許我們可以通過對(duì)中醫(yī)理論的了解, 更深入地思考此類問題。醫(yī)學(xué)與科學(xué)的區(qū)別還在于: ( 1) 目的不同( 決定什么算醫(yī)學(xué)實(shí)踐的是促進(jìn)健康的目的) , 醫(yī)學(xué)的基本內(nèi)在目的不同于科學(xué)的基本內(nèi)在目的; ( 2) 成功的標(biāo)準(zhǔn)不同, 醫(yī)學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)是促進(jìn)健康的工具上的或使用上的成功; ( 3) 醫(yī)學(xué)實(shí)踐有它固有的道德方面。由此可見, 簡(jiǎn)單地以科學(xué)或不科學(xué)來斷定一個(gè)醫(yī)學(xué)體系的價(jià)值難免失于武斷。 4 臨床醫(yī)學(xué)與中醫(yī)學(xué)中醫(yī)是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué), 其實(shí)踐基礎(chǔ)主要是經(jīng)驗(yàn), 這是相對(duì)于近代科學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)而言。實(shí)驗(yàn)科學(xué)靠數(shù)據(jù)來說明現(xiàn)象間的聯(lián)系, 而經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)對(duì)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的說明就不能不依賴某種理論建立其邏輯結(jié)構(gòu)。中醫(yī)理論的構(gòu)成由于多種不同層次的學(xué)說重重套疊而十分復(fù)雜, 評(píng)價(jià)中醫(yī)學(xué)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)主要著眼于其臨床實(shí)踐領(lǐng)域。中醫(yī)學(xué)辨證論治的特色與個(gè)體化診療密切相關(guān), 而因其缺乏規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和難于重復(fù)再現(xiàn)又每每遭人詬病。實(shí)際上, 規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、可重復(fù)并非臨床醫(yī)學(xué)的全部, 臨床醫(yī)學(xué)尚不完全是科學(xué)。每一個(gè)病人都是因果鏈上的一個(gè)獨(dú)特的個(gè)別的結(jié)。概括是從個(gè)體的表現(xiàn)中引出的, 個(gè)體是許多影響的產(chǎn)物, 許多側(cè)面的合成物。當(dāng)一個(gè)人是個(gè)體時(shí), 變量很多, 使得其歷史和初始條件的許多影響復(fù)雜得難以置信, 以至不能確定。臨床醫(yī)學(xué)原則上不同于科學(xué)在于醫(yī)學(xué)有必然的可錯(cuò)性?？慑e(cuò)性的根據(jù)是每一個(gè)個(gè)別的病人都具有獨(dú)一無(wú)二性, 因此做出錯(cuò)誤的預(yù)見幾乎不可避免。這是由于歷史和變量無(wú)比復(fù)雜所致, 可錯(cuò)性是必然的。在此, 對(duì)中醫(yī)的個(gè)體化診療的苛求是脫離實(shí)際的。而且, 臨床檢驗(yàn)和治療干預(yù)都是實(shí)驗(yàn)性的。臨床醫(yī)學(xué)的每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)方面在某一時(shí)候是實(shí)驗(yàn)的。在完整的人體這個(gè)層次上醫(yī)生是實(shí)驗(yàn)者。臨床醫(yī)學(xué)的進(jìn)展取決于病床邊和手術(shù)室中的經(jīng)驗(yàn)。這些地方是醫(yī)生的獨(dú)特的實(shí)驗(yàn)室。并不是說他不利用理化、解剖實(shí)驗(yàn)室的成果。臨床醫(yī)學(xué)不可能是完全科學(xué)的; 實(shí)際上, 臨床科學(xué)不僅是醫(yī)學(xué)科學(xué)的應(yīng)用, 而且對(duì)與醫(yī)學(xué)科學(xué)一詞相應(yīng)的理論和知識(shí)總體的擴(kuò)大也是重要的。唯有臨床醫(yī)生是對(duì)獲得人體中發(fā)生的現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)研究的人, 對(duì)這些現(xiàn)象的研究不限于被動(dòng)的觀察 [ 3] 。正因如此, 早已有學(xué)者指出, 中醫(yī)學(xué)理論的助發(fā)現(xiàn)作用是非常值得重視的。此外, 醫(yī)學(xué)中的技術(shù)也是在演變的。巴斯德、科赫之前, 醫(yī)學(xué)的進(jìn)步主要是靠技術(shù)發(fā)明。許多重要發(fā)明是用經(jīng)驗(yàn)的方法獲得的, 而不是從醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)推導(dǎo)出來的。科學(xué)關(guān)心的是知識(shí), 技術(shù)關(guān)心的是能力。臨床醫(yī)學(xué)是一種成功地吸收了許多技術(shù)成就的手藝技能。事實(shí)上, 直到19 世紀(jì)中葉, 科學(xué)和技術(shù)是分開發(fā)展的, 技術(shù)的進(jìn)展多數(shù)不是由于應(yīng)用了科學(xué)知識(shí), 而是由于有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明取得的。而技術(shù)變化加速的主要因素之一是建立了科學(xué)與技術(shù)之間的密切聯(lián)系, 那只是后來的事了。所以, 沒有實(shí)驗(yàn)科學(xué)的醫(yī)學(xué)也未必會(huì)驟然中斷了它的生命力。 5 理性地看待中醫(yī)理論 ( 下轉(zhuǎn)第16 頁(yè)) 醫(yī)學(xué)與哲學(xué)( 人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版) 2007 年4 月第28 卷第4 期總第330 期 2 Medicine and Philosophy( Humanistic & Social MedicineEdition), Apr 2007, Vol. 28, No. 4, Total No. 330 高的上層白種人群、年輕人和女性居多。而 51%的替代醫(yī)療的開業(yè)者是具有醫(yī)學(xué)博士學(xué)位的全科醫(yī)生、家庭醫(yī)生和精神科醫(yī)生。替代醫(yī)療為越來越多的個(gè)人和政府所接受和理解的事實(shí)說明, 西方殖民主義的文化霸權(quán), 將其他民族的, 凡不符合西方科學(xué)醫(yī)學(xué)的東西統(tǒng)統(tǒng)宣布為反科學(xué)或非科學(xué)是錯(cuò)誤的。醫(yī)學(xué)歷來被認(rèn)為是提高生活質(zhì)量的重要力量, 將生存質(zhì)量的研究引入療效評(píng)價(jià)開始受到關(guān)注, 但什么才是高的生存質(zhì)量, 不同的文化有不同的看法。化學(xué)藥物帶來的嚴(yán)重的副作用, 創(chuàng)傷性檢查帶來的精神痛苦和器官移植出現(xiàn)的人性異化, 在強(qiáng)調(diào)法天則地, 內(nèi)外調(diào)和, 先治神、養(yǎng)生、調(diào)飲食, 后才用針灸和藥物的中醫(yī)看來也許是得不償失的。例如, 西醫(yī)發(fā)明的抗菌素為降低傳染病立下了汗馬功勞, 但物極必反, 隨著抗菌素的廣泛應(yīng)用, 具有抗藥性的細(xì)菌越來越多, 抗菌素的抗藥性已經(jīng)成為當(dāng)代的一個(gè)世界性問題。抗藥性不僅影響著病患的痊愈, 而且因?yàn)榭顾幮跃哂写H性和傳播性, 會(huì)影響幾代人和遠(yuǎn)距離傳播給其他無(wú)辜的人群。據(jù)美國(guó)微生物協(xié)會(huì)的估計(jì), 美國(guó)每年用于治療抗藥菌引起的人類感染的費(fèi)用超過40 億美元。由此可見, 所謂 科學(xué)的醫(yī)學(xué) 也有致命的缺陷和不科學(xué)的時(shí)候。西醫(yī)堅(jiān)信人定勝天, 中醫(yī)認(rèn)為健康之本在于和于陰陽(yáng), 調(diào)于四時(shí), 順應(yīng)自然。不同的醫(yī)學(xué)體系有不同的自然觀和生命價(jià)值取向, 誰(shuí)好與不好, 還須看其可持續(xù)發(fā)展性。顯然, 非此即彼的對(duì)立思維不利于學(xué)術(shù)的爭(zhēng)鳴和科學(xué)的發(fā)展。如果說后現(xiàn)代思想對(duì)工業(yè)社會(huì)中人的生存狀況僅僅持批評(píng)態(tài)度的話, 那么, 后殖民批評(píng)家們則是要向世人表明, 其實(shí), 合理的生存方式從來就不是只有一個(gè)! 合理的知識(shí)體系也可存在著非互斥的多值邏輯的情形。參考文獻(xiàn) [ 1] 邱鴻鐘. 醫(yī)學(xué)與人類文化[ M] . 廣州: 廣東高等教育出版社2004. 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