黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程:
原文:
關(guān)尹子曰:“習(xí)射,習(xí)御,習(xí)琴,習(xí)奕,終無一事可以一息得者。惟道無形無方,故可得之于一息?!?/p>
太易先生曰:
練習(xí)射箭、騎馬、彈琴、博弈等等技藝,都需要長久訓(xùn)練,才能有所長進(jìn),沒有一件事情是可以在一次呼吸之間學(xué)習(xí)成功的。先天一炁獨(dú)立不改,獨(dú)異于人世間諸事。道炁沒有形象也沒有方位,故沒有時空之束縛;先天一炁比構(gòu)成時間的粒子還小,對先天一炁而言,時間是沒有意義的。對于不受時間禁錮的先天一炁,學(xué)者必須證入忘卻時間存在、虛空了無一物的境界內(nèi),才可以兩相感應(yīng)。讓元神跟隨胎息運(yùn)動周流,心意雜念就會伴隨呼吸的停頓而消失,在一次胎息之中就可以頓時獲得先天一炁自虛無中來的證驗。
頓悟、頓成是無為法的標(biāo)志性特征之一。
世間事業(yè)不可頓成,即使同是生命學(xué)修煉,有為之法亦不可頓成,惟有生命學(xué)修煉里面的無為法,可以剎那頓成、得之于一息。
太古時期,伏羲游歷黃淮,于孟津目睹龍馬負(fù)圖,瞬時“神開我心”,將先天元神之“象”打破,悟得宇宙與生命一體,皆是一點(diǎn)至精左旋右轉(zhuǎn)而成。這是最透徹的證悟,悟到即證道,無中間過程。
伏羲由此作河圖,建立道學(xué)之根基,闡述最上一乘無為法。羲皇之后,金解水解木解火解土解及殺身成仁浩氣沖天之法,庶幾類似無為法之“頓成”??梢姛o為法之頓成,并非傳說。以頓成法為代表的無為法,是古往今來一切生命學(xué)技術(shù)的頂峰。至精無方無所無象;至精尚且無象,何況其他萬物?是以大道得之于一息,并非虛言。
此“一息”,亦可指人身之呼吸往來。凝神一息,精思不散,久而久之,連同一息亦忘,則一息自可吻合先天一炁,大道在懷。以一法而成就,進(jìn)而一法亦忘——此亦無為法之一種。
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