黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程:
原文:
關(guān)尹子曰:“道無作。以道應(yīng)世者,是事非道。道無方。以道寓物者,是物非道。圣人竟不能出道以示人?!?/p>
太易先生曰:
大道化育天地的過程,完全是至精依陰陽五行規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)的自然過程,沒有任何作為。借用大道化育萬物的規(guī)律來應(yīng)對世間困難,成就的,只是世間事業(yè),并非至道功果。大道之根源至小之微,比時(shí)空更為微小,故沒有方位之分。當(dāng)?shù)罏判纬扇f物且寄托于萬物之中存在的時(shí)候,道炁就變成具體的后天事物,而失去了先天一炁的本來實(shí)象。對于無作無為無時(shí)無方,而且從不獨(dú)立顯示的大道,即使是圣人,也竟然不能拿出來展示給人觀看。
大道之根源與主體無形無象,一旦變?yōu)橛袨橛蟹?,則與大道主體先天一炁有巨大差異;先天一炁為本也,不可見也,后天事物為末也可見也。得道之圣人,亦不能出示無形無象的先天一炁給眾人所見。然而如何給眾人描述大道?圣人如水,善于變通,用卦象符號,對先天一炁的運(yùn)動規(guī)律做了相對精確的數(shù)理描述,使得大道變成道學(xué),將懸之于天際的先天一炁,落地為人間的一門學(xué)科,變成人人可學(xué)可修可驗(yàn)的學(xué)問。
道學(xué)不神秘,不張揚(yáng),不矜持,不主觀,不虛幻,不宗教,不科學(xué),可以為百姓日用而不知。以道學(xué)為橋梁,引導(dǎo)眾人認(rèn)識不可出以示人的大道主體先天一炁,甚至頓悟大道之根源——至精,正見圣人度世之慈悲。
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