黃紫檀老師的三門生命學課程：

原文：

關尹子曰：“衣搖空得風，氣呵物得水，水注水即鳴，石擊石即光。知此說者，風、雨、雷、電，皆可為之。蓋風、雨、雷、電皆緣氣而生，而氣緣心生，猶如內想大火，久之覺熱；內想大水，久之覺寒。知此說者，天地之德，皆可同之。”

太易先生曰：

衣服憑空搖曳可以生出微風，用濕氣噓呵在物體之上可以產生水珠，流水注入水池即會鳴響，石頭與石頭劇烈撞擊就會迸發(fā)光芒。這些簡單的日?，F象背后的道學原理不簡單，它們蘊藏著“心氣一體”的重大道學原理。真正知曉而窮盡，則風雨雷電皆可以變化生成。因為風雨雷電都是由一定規(guī)律去調度物質運動而生成；在一定規(guī)律下產生的物質運動，道學里面稱為“后天元氣”。后天元氣又是因為先天元神而產生。用先天元神化為真意，去模擬衣服搖曳、濕氣噓呵、流水飛濺、火石撞擊，就能創(chuàng)生風雨雷電。所謂神通與科技，無非此理。

生命學修煉之理，亦不出此。比如觀想大火、冰水，就會在主觀上有寒熱之感覺。觀想還是識神，掌握先天化為后天的妙理與學說，不難能把觀想化為玄覽，如此，即使是至善至美的天地之德，皆可合同一體而長存不敝。

天地之德，即是先天元神，也是“道生一”之“一”。在“一”和“道”之間，就是陽神。陽神以先天元神為第一動因，推動宇宙復命輪轉。

經中說的“氣緣心生”就是創(chuàng)世法則。此“氣”，在現實世界可指“后天元氣”，在萬物起源處特指先天一炁。此“心”往往指識神火真意，在無上高度則特指先天元神。

先天元神相對先天一炁而言，屬陰；先天一炁相對先天元神而言屬陽。陰可以感召陽，故“心緣氣生”。等而下之，凝神一處，亦可感召后天虛無元氣，從而產生種種感覺，其根本原理，不離先天神炁互換、天人同一感應之規(guī)律。

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