黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程：

原文：

關(guān)尹子曰：“圣人言蒙蒙，所以使人聾；圣人言冥冥，所以使人盲；圣人言沈沈，所以使人喑。惟聾則不聞聲，惟盲則不見色，惟喑則不音言。不聞聲者，不聞道不聞事不聞我；不見色者，不見道不見事不見我；不音言者，不言道，不言事，不言我?！?/p>

太易先生曰：

對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，圣人們的說(shuō)話都是深?yuàn)W莫測(cè)、朦朧詰屈的，所以呢，讓人雖長(zhǎng)耳朵，但亦如同聾子一般；圣人的文字窈窈冥冥，所以沒有學(xué)問(wèn)修養(yǎng)的人看來(lái)，如看天書，好像沒有長(zhǎng)眼睛的盲人；圣人的言論見解，對(duì)于社會(huì)大眾來(lái)說(shuō)，太過(guò)超前新異沉重如泰山，根本理解不了更不用發(fā)表意見，就像嗓子失音說(shuō)不了話的啞巴。

在這個(gè)五光十色的世界，唯有聾子不聞外界聲音，盲人不見外物色彩，啞巴不能說(shuō)是道非，這是劣勢(shì)，也正是優(yōu)勢(shì)。

不聞外界聲音正好可以不聽聞嘩眾取寵的假道學(xué)偽妙理，也不用聽污染身心的世間雜事，當(dāng)然更不用聽聞深遠(yuǎn)頑固的“自我”的氣味。

不見外物色彩正好不見怪異多端奪人心魄的道術(shù)，也能不見難辨善惡、壞性亂心之事，當(dāng)然也就不用時(shí)刻見著頑固難化的“自我”的嘴臉。

嘴巴不能說(shuō)話剛好不能說(shuō)是道非，也不用白費(fèi)心思探討道學(xué)經(jīng)典，還不用發(fā)表對(duì)世間難以兩全之事的看法，當(dāng)然也就無(wú)需在內(nèi)心談?wù)撽P(guān)于“假我”的種種操心事。

道學(xué)也好，世間諸事也好，它們都是圍繞“我”來(lái)設(shè)置的，有“我”則有世間一切是非對(duì)立，真正無(wú)“我”者無(wú)是非甚至連先天元神之象都破解，那也不需要生命學(xué)修煉妙理了。

在道學(xué)里面，在沒有傳承與實(shí)修之前，圣人的經(jīng)典看與不看沒有區(qū)別，圣人言論及妙理，聽與不聽沒區(qū)別。道學(xué)的真?zhèn)鳎瑥膩?lái)都只在真師與口訣。得訣歸來(lái)加以實(shí)證，一切言語(yǔ)也就頭頭是道了；言語(yǔ)無(wú)非橋梁、工具，證悟者，連言語(yǔ)都也不需要了。

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