黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程:
原文:
關(guān)尹子曰:“圣人言蒙蒙,所以使人聾;圣人言冥冥,所以使人盲;圣人言沈沈,所以使人喑。惟聾則不聞聲,惟盲則不見色,惟喑則不音言。不聞聲者,不聞道不聞事不聞我;不見色者,不見道不見事不見我;不音言者,不言道,不言事,不言我?!?/p>
太易先生曰:
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),圣人們的說(shuō)話都是深?yuàn)W莫測(cè)、朦朧詰屈的,所以呢,讓人雖長(zhǎng)耳朵,但亦如同聾子一般;圣人的文字窈窈冥冥,所以沒有學(xué)問(wèn)修養(yǎng)的人看來(lái),如看天書,好像沒有長(zhǎng)眼睛的盲人;圣人的言論見解,對(duì)于社會(huì)大眾來(lái)說(shuō),太過(guò)超前新異沉重如泰山,根本理解不了更不用發(fā)表意見,就像嗓子失音說(shuō)不了話的啞巴。
在這個(gè)五光十色的世界,唯有聾子不聞外界聲音,盲人不見外物色彩,啞巴不能說(shuō)是道非,這是劣勢(shì),也正是優(yōu)勢(shì)。
不聞外界聲音正好可以不聽聞嘩眾取寵的假道學(xué)偽妙理,也不用聽污染身心的世間雜事,當(dāng)然更不用聽聞深遠(yuǎn)頑固的“自我”的氣味。
不見外物色彩正好不見怪異多端奪人心魄的道術(shù),也能不見難辨善惡、壞性亂心之事,當(dāng)然也就不用時(shí)刻見著頑固難化的“自我”的嘴臉。
嘴巴不能說(shuō)話剛好不能說(shuō)是道非,也不用白費(fèi)心思探討道學(xué)經(jīng)典,還不用發(fā)表對(duì)世間難以兩全之事的看法,當(dāng)然也就無(wú)需在內(nèi)心談?wù)撽P(guān)于“假我”的種種操心事。
道學(xué)也好,世間諸事也好,它們都是圍繞“我”來(lái)設(shè)置的,有“我”則有世間一切是非對(duì)立,真正無(wú)“我”者無(wú)是非甚至連先天元神之象都破解,那也不需要生命學(xué)修煉妙理了。
在道學(xué)里面,在沒有傳承與實(shí)修之前,圣人的經(jīng)典看與不看沒有區(qū)別,圣人言論及妙理,聽與不聽沒區(qū)別。道學(xué)的真?zhèn)鳎瑥膩?lái)都只在真師與口訣。得訣歸來(lái)加以實(shí)證,一切言語(yǔ)也就頭頭是道了;言語(yǔ)無(wú)非橋梁、工具,證悟者,連言語(yǔ)都也不需要了。
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