曾仕強教授解讀《道德經》第七十八章

原文

• tiān天xià下mò莫róu柔ruò弱yú于shuǐ水，，ér而gōng攻jiān堅qiáng強zhě者mò莫zhī之néng能shèng勝，，yǐ以qí其wú無yǐ以yì易zhī之。。ruò弱zhī之shèng勝qiáng強，，róu柔zhī之shèng勝gāng剛，，tiān天xià下mò莫bù不zhī知，，mò莫néng能xíng行。。shì是yǐ以shèng圣rén人yún云：：shòu受guó國zhī之gòu垢①，，shì是wèi謂shè社jì稷zhǔ主；；shòu受guó國bù不xiáng祥②，，shì是wéi為tiān天xià下wáng王。。zhèng正yán言ruò若fǎn反。。

注釋

①垢：屈辱。

②祥：吉利的。

曾仕強教授解讀《道德經》第七十八章

道德經第 78 章。
老子講了一個現象。
我們都很熟悉的。
他說天下莫柔弱于水，
你看天下如果比柔弱的話。
那可能呢，
沒有人比得過水。
而攻堅強者，
莫之人勝。
你看水連鋼板，它都可以滴滴滴就把它滴穿了。
你又說了。那是科技沒有發(fā)達以前的事。
現在科技發(fā)達。一個電鉆一下子轉過去了 ld 半天。
真的嗎？當然真的。那我請問你電鉆要不要電？
如果沒有電的話。它能轉嗎？水沒有。
所以什么都不需要。
就憑它那個叫 ddd。
我們要知道，
我們現在很多觀念。
是自我扭曲掉。
我們一聽到腎，
我們就有一個刻板的印象，
說我打你。你輸了，
我贏了，我叫勝。
那個叫甚呢？那個叫兩敗俱傷呢，
那個什么勝？勝是什么？是改變對方的本質。
就叫圣。我們現在沒有滿腦子都是把對方打倒。
把罪人殺死。那是人類的愚昧。
贏人家要贏在人家不知不覺當中。
你才是贏者。你引導他，

發(fā)現他輸給你的，你就。一天到晚開始煩惱，
恐懼，憂愁。因為他一定報復。
他就是死人。贏的人要裝沒贏。
輸的人也要裝，沒輸。
這是最高境界。江山易改。
本性難移。所以你勝誰？
就看你有沒有改他的性格。
如果沒有，只是強制。
叫他今天要穿，這樣明天要穿，
那樣明天要戴什么帽子，
后天又怎么樣？那都不算深。
腎不是表面的腎。而是實質的。
改變。才叫勝。所以老子說，
與其無以異之。因為天下萬物沒有一樣可以改變水的天性。
老子把它叫做天心。就是誰？
從道那邊得到的那個天性。
所以人也有了。
人也有從道那邊得來的，
那叫人性。
所以如果你說人性也改了，
那這個人已經不是人了。
我們常常把性格跟習慣混為一談。
我們就忘記了，
孔子已經告訴我們很清楚，
性相近也。
習相遠也。
人不同是習慣不同，不是性格不同。

人的本性都一樣。但是因為他受到欣然，
受到教養(yǎng)。受到內心的欲望。
產生不同的。
習慣，
可是大部分人這兩個分不開。
比如說中國人就喜歡隨地吐痰，
隨地吐痰不是個性。
不是民族性。
那是習慣。
你看現在就改了嘛，
現在改的多了嘛。
姓很難改。
習慣只要你用對方法很容易改。
老子接著說。
弱之甚強。
柔之甚剛。
你到處可以看到弱的，
最后他是不敗強的，
一不小心就敗了。
柔的他反正。
風向西吹，
我就向西走。
你向東吹，
我就向東倒。
我永遠腳踏兩只船。
哪只船穩(wěn)我就站哪只船，
你說這不是投機取巧不見得。
這也可以說是隨機應變，
因為你本質沒有改嘛。
你到了南方。
你找不到面食。
你執(zhí)筆屬于借用別人。
太多人那種觀念不清楚，
然后又喜歡發(fā)表議論。
然后自己感覺很委屈，
你有什么好委屈的？
腦筋不清楚而已。
像這些事情，
你稍微冷靜一下。
你都清清楚楚。
你會覺得本來就這樣，本來就這樣，就叫自然。

但是老子也覺得。我們真的需要他的提醒。他怎么說？

天下莫不知。
莫能行。
他天下沒有人。
不知道這些事情不是只有我老子知道我，
老子算什么，
我又不是一個普通人而已。
但是大家都做不到，
你更乖不乖？
有一種說法叫做知難行易，
還有一句話說沒有做不到，
只有想不到。
但老子認為，
其實人人都知道。
柔弱勝剛強的道理，
但沒有人能依此而行。
他為何要下這種結論？
人們明明知道又為什么做不到呢？
就是沒有反思。
人之所以。
比動物高貴。
人之所欲，
萬物之靈。
就是常常要反省。
常常要反思。
否則一頭栽下去。
你永遠都跳不出來。
人要跳出自己。
但是跳出自己不是做別人跳出去做別人，
自己就沒了。
跳出自己回頭看自己。
那老子講這些。
他到底在講什么？
我們再往下看。
你就很清楚了，
他說是以圣人云，
這樣子我們才知道為什么圣人說。
這種話。
誰能說什么話呢？
受國之垢。是為設計組。受國不祥，

是謂天下亡。受國之購。就是愿意接受天下最污垢的人就是帝，
就是仲骨的。農田什么叫設計？
我們一天到晚都聽到設計設計。
色就是地神。祭就是股神。
都是跟名聲非常有關系的。
設計組意思就是說，
為了老百姓。
能夠有飯吃。他愿意。接受污水。接受。倪琳。接受你們怎么樣插各種？
的種子。他都不計較，
他都非常愉快。
能夠接受。天下最污垢的人。
才可以擔任。一個國家的君王。
受國不祥。我愿意擔當天下所有不吉祥的東西，
統(tǒng)統(tǒng)擺在我身上，
我都無所謂。
是為天下亡，
這種人就叫做天下共主。
我們從軒轅黃帝就是這樣的。
軒轅黃帝。他也不過是個部落王而已。
但是因為他做的特別好。
所以大家都永在差。
自愿聽他的話。
把它推成。共筑叫做天下共筑。
現任皇帝。當了皇帝以后。
片花名師。請教我怎么治國？他都沒有得到滿意的答案。

因為這種很難找到合適的人。
出名的人很容易找，
但是真正。
名師是難找的。
他找了 72 個人都不滿意，
其實這 72 也不一定是 72，
就表示他很熱誠。
真的去訪問很多人。
最后都沒有能夠滿意他。
到了第 73 個。
才碰到廣成子。
廣成子一見面。
就給軒轅皇帝很大的難堪。
你把天下搞成這樣子。
還有臉來問我怎么治理？
乾隆皇帝聽到廣成子。
這種就叫做當頭棒喝。
他就知道。
他不是罵他。
他不是給他難堪的。
他知道光真子。
對他非常好。該告訴他。你先回去把自己。修好。把自己有什么問題。
條例條例。你下次來。
我會好好告訴你。我想中國人就是有這么一個悟性。
一點就通。老子講完了這話以后。
他趕快講了四個字。非常有意思。他說證言落反了。
什么叫正言若反？他說我講的這些都是圣人講的，
他們都在講正面的道理，但是聽起來似乎好像是反面的話。
老子語重心長告訴我們。他講這些話。
都不是故弄玄虛。而是凡著道之動的正?，F象。你看為什么？

滿清結束以后。
就再也沒有皇帝。
你說那個是孫中山先生的功勞。
我也不覺得是這樣。
孫中山當時也是受國之垢。
也是受國不強。
罵他孫大炮。
罵他說你想。
講他很多很多。
主要原因是因為。
滿清要。
大家。
自稱奴才。各位，
你想想看。如果哪一天有誰要你自己征服自己奴才？
你會心甘情愿的。替他做事。
我都不相信。所以那個人心吶。
要反是老早就就要反。然后一旦時機成熟。
中山先生應運而生。他就把幾千年的帝制整個可能廢掉。

中山先生。它有多少？賓利大家都知道了。對不對？但是柔。

能刻章。弱能勝強。
大家都很熟悉的知道。
吃虧就是占便宜。
大家心里也都很明白，
退一步海闊天空?？墒俏覀兙蜎]有記住老子所講的話。
天下莫不知。天下莫能行。為什么就做不到？
就是你自己不相信嗎？你看多少人到寺廟里頭去求神拜佛，一直求啊，

一直求啊。不管你求什么？
你自己心里頭有一個聲音都說唉，白求了，
不可能就整個否定掉了。人最大的敵人就是自己。
你只要把自己否定掉了。
那個是最弱的。但是他的力量是最強的。
每個人都可以感受得到。
因為你嘴巴這樣講。
你心里就不是那樣想。
那你一定做不到。
所以我們在回到老子的第一句話道，
可道不可道，就是說了半天沒有用啊。
你自己去做，你做的出來。就是你的。
做不出來。永遠是老子的。

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