中醫(yī)怎樣調(diào)理人的神氣形

中醫(yī)怎樣調(diào)理人的神氣形

傅景華

中醫(yī)伴隨中華民族有幾千年了，21世紀(jì)我們還需要中醫(yī)嗎？是的！中醫(yī)將與我們永相隨！是因為我們的中醫(yī)有本有源、有根有據(jù)、有靈有悟、有文有化、有情有義，而且有道有德、有術(shù)有理、有智有思、有學(xué)有技、有功有用……

《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“治病必求于本?！比藗円渤Ｕf“中醫(yī)治本”。這本是什么呢？生命活動的和諧是健康之本，疾病是生命活動失和的表現(xiàn)。和諧就是正氣，失和就是邪氣。所以說：“得其和為正，失其和為邪?！薄皻獾闷浜蛣t為正氣，氣失其和則為邪氣。”邪氣不是指致病的物質(zhì)，而是指生命活動的失和。

生命過程與病態(tài)過程是不可分割的。生病是生命的一部分，不能把二者分離開來。片面針對疾病的化學(xué)藥物，以及孤立的機械治療方法，必然會顧此失彼，必然會傷害生命。其實，疾病好像我們的孩子，一個不守規(guī)矩的孩子。我們要善待他、關(guān)心他、教化他，而不是戰(zhàn)勝他、殺死他、消滅他……

中醫(yī)是治病的嗎？有人會覺得問題很奇怪。中醫(yī)怎么不是治病的呢？其實中醫(yī)不是直接針對疾病的！中醫(yī)調(diào)和人的生命過程，包括生命過程的神氣形。使人的生命過程和諧、協(xié)調(diào)而有序，各種復(fù)雜疾病自然而然就好了。

同一個人患多種西醫(yī)診斷的病，西醫(yī)把多種化學(xué)藥品長期大量用于同一個人，終身服藥而病沒有治好卻導(dǎo)致嚴(yán)重的毒副作用。中醫(yī)審察的病機是一個失和的變化態(tài)勢。中醫(yī)調(diào)和人的生命過程，所以可異病同治。也就是說中醫(yī)能夠同時治愈一個人的多種疾病。不同的人患同種西醫(yī)診斷的病，西醫(yī)把一類化學(xué)藥品用于億萬不同的病人，雖然暫時降低“指標(biāo)”卻同樣導(dǎo)致嚴(yán)重的毒副作用。中醫(yī)審察的病機乃是因時因地因人而異。中醫(yī)調(diào)和人的生命過程，所以可同病異治。

以高血壓為例：錯誤的生活習(xí)慣使血管阻力增大，血壓高了血才能到達(dá)大腦和四肢。這是生命活動的協(xié)調(diào)方式失和，需要進(jìn)行飲食等各方面的調(diào)理。不從根本上解決問題，以為服降壓藥就行了。血管越擴張越脆，也就越容易破裂。終身服藥長期依賴的結(jié)果，幾乎全部出現(xiàn)中風(fēng)或心衰。這就象清理河道，河里淤泥太多了，有人主張去挖泥，以為這樣就安全了，第二天又下來了……總有一天挖不動了，洪水就泛濫成災(zāi)。

又如糧食價格上漲了該怎么辦？你人為的降價嗎？農(nóng)民不種地了。大量進(jìn)口小麥嗎？農(nóng)業(yè)破產(chǎn)了。血糖升高了，糖代謝出問題了，脂代謝、蛋白代謝都出問題了……終身服用降糖藥卻幾乎全部死于并發(fā)癥。其根源是發(fā)生演化方式的失和。因此必須要進(jìn)行根本性的調(diào)理。降糖、降脂、降壓都是直接針對所謂化學(xué)檢查指標(biāo)的線性思維，就是人們常說的“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”……何況化學(xué)藥品的毒副作用大得驚人，長期服用，胃壞了，肝壞了，腎壞了……只好終身依賴醫(yī)院，透析、換腎……直至死亡。

根據(jù)西醫(yī)的思路用“中藥”，不懂中醫(yī)的“中醫(yī)”用“中藥”，也同樣會導(dǎo)致毒副作用。這能賴中醫(yī)中藥嗎？錯誤的飲食習(xí)慣導(dǎo)致的疾病還少嗎？難道將水和食品統(tǒng)統(tǒng)予以取消嗎？《傷寒論》的湯劑少則三五味，多則七八味。以藥之偏調(diào)人之偏。生命過程失和才有虛實寒熱，調(diào)理失和只用少數(shù)中藥則可。《內(nèi)經(jīng)》記載：“氣增而久，夭之由也?！本褪钦f用藥過量就會殺人。誰說小柴胡湯能治肝炎，長期大量使用而傷人性命是西醫(yī)用“中藥”的惡果！誰說龍膽瀉肝丸可久服，長期大量使用而導(dǎo)致腎衰決非真正的中醫(yī)所為！一藥治一病乃是西醫(yī)思路，一藥治百病必是謀財害命！超劑量終將殺人，大藥包必是庸醫(yī)。

每一個人都有調(diào)整一切失和，化解一切疾病的本能。中醫(yī)的責(zé)任就是調(diào)動這一本能，也就是把握病機、調(diào)動生機。每一個人都有自穩(wěn)定、自調(diào)節(jié)、自控制、自生化、自演變、自和諧的自在。中醫(yī)的作用就是促進(jìn)這一自在。也就是和人為本，治病為標(biāo)。中醫(yī)的行為目標(biāo)是促進(jìn)人的生命過程的自主實現(xiàn)、自由發(fā)展與自行和諧。

傅景華,中國中醫(yī)科學(xué)院教授，精研中醫(yī)理論，諳熟各家學(xué)說，對中醫(yī)方法學(xué)、戰(zhàn)略學(xué)等多有著述，是國內(nèi)知名的中醫(yī)理論家。原中醫(yī)古籍出版社總編輯、中國中醫(yī)科學(xué)院研究員。

形體壯實、神氣旺盛，二者“形神合一”，就能健康長壽

情志 養(yǎng)生 ，是以中醫(yī)的整體觀念和形神理論為指導(dǎo)，研究維護(hù)和增進(jìn)心身 健康 的原則和方法。中醫(yī)歷來注重形神的調(diào)養(yǎng)，強調(diào)精神調(diào)攝在維護(hù)和增進(jìn)人體 健康 中的重要作用?！疤橡B(yǎng)神，其次養(yǎng)形”，說的就是 養(yǎng)生 應(yīng)以養(yǎng)神為要。中醫(yī)中豐富的情志 養(yǎng)生 的思想，具有重大的理論和現(xiàn)實意義。

從 健康 觀出發(fā), 健康 是包括生理 健康 與心理 健康 的統(tǒng)一體。一個人的生理、心理和自然、 社會 環(huán)境適應(yīng)都處于完滿狀態(tài)，才算是真正的 健康 。心理 健康 ，是指情志活動的內(nèi)在關(guān)系協(xié)調(diào)，能不斷地發(fā)展健全的人格，提高生活質(zhì)量，保持旺盛的精力和愉快的情緒。“陰平陽秘，精神乃治?！薄肮誓苄闻c神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！睆娬{(diào)衛(wèi)護(hù)心神、重視心理 養(yǎng)生 ，注重保護(hù)心理 健康 。認(rèn)為陰陽協(xié)調(diào)平衡，生命充滿活力，形體壯實（生理 健康 ）、神氣旺盛（心理 健康 )，二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一達(dá)到“形神合一”，就能夠 健康 長壽，“度百歲乃去”。

中醫(yī)認(rèn)為“恬恢虛無……精神內(nèi)守……志閑而少欲，心安而不俱……嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心”，要“和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)帷钡龋w現(xiàn)了“形神合一”心身統(tǒng)一的整體觀，這包括了心理活動（認(rèn)知、 情感 、行為、個性等）的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、完整，心理與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，心理與軀體功能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這與現(xiàn)代心理學(xué)的心理 健康 觀是一致的。因此強調(diào)心理情志 養(yǎng)生 ，重視心神的調(diào)攝，這對增強體質(zhì)，預(yù)防疾病，延緩衰老等方面都具有重要意義。

中醫(yī)陽氣不足怎么調(diào)理

　　調(diào)理，漢語詞語，意思是指調(diào)和；調(diào)護(hù)治療；料理，接下來就由我?guī)碇嗅t(yī)陽氣不足怎么調(diào)理，希望對你有所幫助！

　　飲食助陽

　　從中醫(yī)角度看，食物具有不同的性味，主要有熱、溫、寒、涼“四氣”。食物入口與藥物治病是同一道理，性味合于人體則除病健身，不合于人體則增病損身。寒涼的食物會有損陽氣，溫?zé)岬氖澄锬芄套o(hù)陽氣。

　　寒涼食物 具有清熱、瀉火、解毒的作用，如薏苡仁、綠豆，冬瓜、苦瓜、黃瓜、絲瓜、芥菜、馬齒莧、茄子、藕、豆腐、紫菜、海帶，田螺、螃蟹，梨、香蕉、西瓜等。

　　溫?zé)崾澄?具有溫陽、散寒的作用，如高粱、黑大豆、糯米，南瓜、韭菜、辣椒、大蒜，牛肉、羊肉、雞肉、鴿肉、蝦、海參，荔枝、龍眼肉、大棗、栗子、核桃肉、生姜、小茴香、花椒等。

　　平性食物 介乎寒涼溫?zé)嶂g，具有健脾、開胃的作用，如大米、小米、玉米、黃豆、豌豆、芝麻，包心菜、胡蘿卜、土豆、淮山藥、木耳，豬肉、兔肉、鴨肉、鵪鶉肉、燕窩、鱸魚、泥鰍，無花果、椰子、花生、蘋果等。

　　陽虛人群常用食療方

　　外感風(fēng)寒 表現(xiàn)為怕寒怕風(fēng)、流清涕、后腦疼痛者，可用生姜30克，蔥白3段，紅糖30克煎水溫服，以助陽散寒。

　　食用生冷腹痛腹瀉 表現(xiàn)為喜溫喜按，口淡不渴，大便清稀者，可用生姜15克，胡椒30克，豬肚200克燉湯，以溫中止痛。

　　婦女月經(jīng)量少痛經(jīng) 遇溫則減、四肢冰冷者可用當(dāng)歸20克，生姜30克，羊肉200克燉湯，或鮮艾葉15克，生姜10克，炒雞蛋，以調(diào)經(jīng)散寒。

　　夜尿頻多、腰膝酸冷、四肢乏力 可用巴戟30克，杜仲30克，烏雞半只煲湯，以固腎縮尿。

　　起居保陽

　　睡子午覺 中醫(yī)古籍《素問》說：“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”提示人們需要合理地安排起居。其實我們每天的睡眠就是保護(hù)陽氣的一種很好方法。國醫(yī)大師朱良春介紹自己養(yǎng)生經(jīng)驗時說，無論工作多繁忙，抓好睡眠時間是精力充沛的關(guān)鍵。晚上23點到凌晨1點是子時，是人體陰氣最盛、陽氣初生的陰陽交接時候，這是睡眠的最好時間。如果繼續(xù)熬夜，就會耗損人體萌發(fā)的陽氣，第二天陽氣不足，就打不起精神了，即使睡到第二天10時也補不過來。日積月累陽氣虛的表現(xiàn)就呈現(xiàn)出來。

　　一天之中還有另外一個陰陽交接的時候，就是午時。中午11點至13點的時候陽氣最盛，陰氣初生。在這個時候睡覺是讓陽氣潛藏，就能達(dá)到護(hù)陽之效。養(yǎng)生學(xué)上稱這兩個時段的睡眠為“子午覺”。睡眠除了要有日周期，還有年周期。春夏之時，陽氣升發(fā)，適宜晚睡早起，外出吸收陽氣。秋冬之時，陽氣斂藏，應(yīng)該早睡晚起，收藏陽氣。

　　曬太陽 曬太陽就是吸收大自然的.陽氣，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱年枤?。曬太陽也是有技巧的，在紅日初升的清晨，適宜把兩個手掌心（勞宮穴）對著太陽，做深呼吸，這樣可以養(yǎng)心、肺之陽。在紅日當(dāng)空的午時，尤其是冬天的午時，是曬太陽最寶貴的時間，適宜把帽子脫掉，讓陽氣從頭頂（百會穴）吸收進(jìn)去，這樣可以養(yǎng)心腦之陽，然后低下頭，讓陽光從頸后（風(fēng)池穴）吸收進(jìn)來，風(fēng)池穴是人體衛(wèi)外陽氣的源頭。值得注意的是，曬太陽的時間不是越長越好，每次30～45分鐘即可。在南方、在夏天，切忌暴曬，在北方、在冬天，還應(yīng)注意避風(fēng)。

　　順時養(yǎng)陽

　　根據(jù)陽氣生長收藏的規(guī)律來調(diào)節(jié)起居飲食，順時順勢而為，陽氣才能旺盛。早在2000多年前我們的祖先已經(jīng)提出了適時養(yǎng)生的概念。中醫(yī)古籍《素問》提出，“春天應(yīng)調(diào)暢情志，養(yǎng)護(hù)肝氣；夏天應(yīng)控制怒火，養(yǎng)護(hù)心氣；秋天開始注意休息，收斂神氣，養(yǎng)護(hù)肺氣；冬天注意保養(yǎng)身體，無動欲望，養(yǎng)護(hù)腎氣?！?/p>

　　夏季養(yǎng)生 夏天大自然的陽氣地上最盛，地下陽氣最虛。人亦應(yīng)之，此時機體的陽氣浮于體表，空虛于里，若此時因貪涼吹風(fēng)、傷于冷食、熬夜、過勞，使邪氣乘虛長驅(qū)直入，易發(fā)生面癱、胃腸炎、心肌炎等疾病?？梢娤募臼侨梭w內(nèi)陽氣最弱之時，須時時固護(hù)。本身體虛之人，在夏天可用六君子湯（陳皮、半夏、黨參、白術(shù)、茯苓、炙甘草）健脾益氣化濕；人參（生曬參）燉瘦肉湯益氣生津；淮山蓮子芡實湯健脾益氣，或用艾灸關(guān)元穴、氣海穴等方法，順應(yīng)季節(jié)補養(yǎng)陽氣。 冬至養(yǎng)生 冬至是一年中白天最短的一天。從中醫(yī)角度講，冬至是陰氣盛極而減退，陽氣開始萌芽的時候。這一節(jié)氣的到來是陽氣潛藏，陰氣盛極，草木凋零，蟄蟲伏藏，萬物活動趨向休止，以冬眠狀態(tài)養(yǎng)精蓄銳，為來春生機勃發(fā)作準(zhǔn)備。故此時養(yǎng)生以靜養(yǎng)為主?？梢宰裱梆B(yǎng)腎固精”的原則進(jìn)補（例如膏方）。

　　艾灸壯陽

　　艾灸是我國最古老的醫(yī)術(shù)之一，是以艾絨為主要材料制成艾炷或艾條，點燃后熏熨或溫灼體表穴位的方法。具有通經(jīng)活絡(luò)，祛除陰寒和回陽救逆等作用?！侗怡o心書》有“保命之法，灼艾第一”的說法，故艾灸是陽虛人群顧護(hù)陽氣的好方法。

　　陽氣不足有哪些表現(xiàn)

　　陽氣不足之人，首先會怕冷，別人穿短袖，他卻穿長袖的衣服。手腳冰涼，這種冰涼，無論夏天冬天，手腳冰涼，和血虛的夏天熱，冬天冷是不一樣的。陽虛的人，臉色往往是蒼白的，或者嚴(yán)重了以后是發(fā)黑的，甚至出現(xiàn)兩個烏黑的眼圈，像煙熏的一樣。

　　如果落到具體臟腑上，除了前面講的總體的表現(xiàn)之外，五臟各自陽虛，會加上各自的表現(xiàn)，比如：心陽虛的人，會有心胸憋悶疼痛的癥狀；肝陽虛的人，會出現(xiàn)情緒抑郁低迷的情況；脾陽虛之人，會有食欲不振、惡心呃逆、大便稀溏等癥狀；肺陽虛的人，會咳嗽氣短、呼吸無力、痰如白沫等癥狀。腎陽虛的人，會出現(xiàn)腰膝酸軟冷痛、小便頻數(shù)等癥狀。

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