王昆文 四川自貢市
新中國建立以前的絕大部分中醫(yī)書籍,均依賴民間力量捐資以刊刻印行之,他們對中醫(yī)文化的傳承做出的貢獻和功績不可磨滅。其中不乏一些社會賢達、知名學者、地方官員、小工商業(yè)者和普通民眾。他們對中醫(yī)都有著共同的愛好、認知與推崇,有的還熱心于公益慈善事業(yè)。他們或慷慨捐資,或積極收集整理舊本殘編,或協(xié)助校對、謄抄,或為作序推介等,從而使許多寶貴的中醫(yī)書籍得以流傳而不致湮滅。其熱心中醫(yī)學術傳承的精神值得嘉許。為此,筆者特收集了部分中醫(yī)書之捐資刻印情況作一例舉說明。
《楊氏本草述鉤元》:“鋟版毀于兵。同治間,郡人醵金用麻沙法印之,僅數(shù)百部,分而庋諸家,驟不可覓。”
《寓意草》自序:“三年之久,不鳴一邑,幸值諫議卣臣胡老先生……參定俚案之近理者。命曰寓意草,捐貲付梓……”
《本草便讀》:“亟出貲付剞劂氏,以廣其傳?!?/p>
《霍亂論》:“道光十八年,王仲安先生梓而行之,后元和金君甫齋求先生重訂是書,以為登高之呼,逾兩月亦以此證遽逝?!?/p>
《本經疏證》洪上癢序:“爰乃商諸同志,捐資集腋以成其事。”
《潛齋八種》:“民國紀元,李君鐘玨???,付活字版印行,熱心可嘉。”
《潛齋醫(yī)學叢書十四種》:“曹炳章校讎既竣。即付石印?!辈鼙聻槊駠t(yī)家,于王孟英醫(yī)著的搜集、校讎和刊印著力尤多,輯有《潛齋醫(yī)學叢書十四種》。
《重慶堂隨筆》:“王君孟英,積學士也,邃于醫(yī)……余嘗梓其治案以行世。”
《言醫(yī)》選評:“遂忘固陋,選而評之,郵質楊侯(素圜),極蒙許可,且命授梓,以公于世云?!?/p>
《歸硯錄》:“有胡友榮甫者,至同治元年,始校竣印行?!?/p>
《本草備要》童序:“惜坊本舛訛漶漫,幾至不能卒讀。如能重訂鋟行,亦造福不小。京江包松溪……諸君子聞之欣然,愿為重刊,而蝶翁遂以讎校自任,于是松溪諸君酬金開雕?!?/p>
《四圣心源》黃序:“乙丑秋,權渝郡錫韋卿觀察及同官諸君子咸善是書,相與醵金鏤版,以廣其傳。”又完顏崇實序:“彭器之觀察服膺是書,謀鋟版于蜀,以廣其傳,并丐余一言以為重。”又,彭序:“予既讀黃氏之書,而猶恐其行之不遠也,復命次兒汝琮鋟版多印,以寄四方?!?/p>
值得提出的是清代醫(yī)家黃元御之《四圣心源》一書,由于其醫(yī)學價值頗高,受到許多人的贊譽和首肯,因而先后為此書的刊布校刻做出貢獻的就有張琦、趙克宣兄弟(趙本)、徐樹銘(閩本)、彭器之(蜀本)。黃濟(渝本),左菊農、歐陽兆熊、彭崧毓及其子等人,另外還有上海圖書集成印書局(集成本)和上海錦昌書局(石印本)等。如歐陽兆熊在其序中所說:“今湘鄉(xiāng)左君菊農繼明,毅然以昌明醫(yī)學為己任、費緍錢一千有奇、重刊其全部,而以校讎之役相屬,其嘉惠來學之心,可謂勤矣?!闭撬麄兊呐?、堅持與奉獻,才有了我們今天所能見到的如《黃元御醫(yī)學全書》等諸多中醫(yī)書籍。
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