岐黃妙手為人民——民醫(yī)馬有度的中醫(yī)之路

當(dāng)代中醫(yī)界，有一位年逾八旬的中醫(yī)馬有度，他是成都中醫(yī)藥大學(xué)首屆畢業(yè)生、重慶醫(yī)科大學(xué)教授，已潛心耕耘杏林60余載，為中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展殫精竭慮、嘔心瀝血，卓有建樹。他研經(jīng)典、精臨床、普中醫(yī)、傳弟子，桃李芬芳，蜚聲中外，譽滿神州，正如中醫(yī)泰斗、國醫(yī)大師鄧鐵濤十多年前為馬有度題詞所云：“岐黃妙手為人民。”

馬有度之中醫(yī)學(xué)術(shù)，核心在“民”。他認(rèn)為中醫(yī)對人類有五大貢獻，“中醫(yī)以哲理引領(lǐng)人生、以文化哺育心靈、以養(yǎng)生維護健康、以療效取信天下、以康復(fù)服務(wù)萬民”。中醫(yī)是人民之醫(yī)、大眾之醫(yī)，服務(wù)人民、服務(wù)大眾，“一切為了人民”，乃中醫(yī)之著眼點和歸宿點，是馬有度教授投身中醫(yī)、矢志不渝的偉大情懷和堅定志向?！懊襻t(yī)”，一直是中醫(yī)古賢教誨后人的醫(yī)德之本，是中醫(yī)的自我定位。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“上以治民，下以治身，使百姓無病”，到醫(yī)圣張仲景的“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄”，再到藥王孫思邈的“大醫(yī)精誠”，直至現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生入學(xué)時所宣誓的醫(yī)學(xué)生誓言，一切為民，一脈傳承，實為中醫(yī)立命之根。這種情懷，與馬有度牽縈一生，從出生一直到如今耄耋。

馬有度出生時，除了大名“有度”，父母還為他取小名“寬民”，為他一生打上了“民”的烙印，置放了一顆“為民”之心。正如著名科普作家寧蔚夏對馬有度小名“寬民”的解讀：“一是親民愛民，二是利民惠民”，馬有度一生誠如是也。馬有度因自幼體弱多病而選擇學(xué)習(xí)中醫(yī)，想不到卻真正找到了可以一展自身抱負(fù)的廣闊天地，將“寬民”的名字和理想，化為了“民醫(yī)”的志向和情懷，并為之樂此不疲地奮斗60余載，直至今日仍精神抖擻地活躍于中醫(yī)傳承創(chuàng)新的一線，如他所言：“中醫(yī)教我做人，中醫(yī)教我做事，中醫(yī)給我健康，中醫(yī)給我快樂，中醫(yī)使我幸福，中醫(yī)使我成功”。

在“民醫(yī)”情懷的激勵下，馬有度積極進取，碩果累累，于1987年由講師破格直接晉升為教授，獲國務(wù)院特殊津貼；發(fā)明的新藥復(fù)方棗仁膠囊、麻芩止咳糖漿，在臨床上得到廣泛應(yīng)用；長期堅守中醫(yī)臨床，療效顯著，患者交口稱贊，展現(xiàn)出一位心系人民大眾的“民醫(yī)”風(fēng)采。他筆耕不輟，著作等身，不僅出版《感悟中醫(yī)》《醫(yī)方新解》《重慶名醫(yī)證治心悟》《醫(yī)中百誤歌淺說》《自學(xué)中醫(yī)階梯》等學(xué)術(shù)專著，而且出版《家庭中醫(yī)顧問》《大眾養(yǎng)生妙法》《健康人生快樂百年》等中醫(yī)科普著作。這些著作銷量廣泛，影響力大，深受各界好評，為廣大人民了解中醫(yī)、提升健康水平作出了貢獻。

大眾的接受和認(rèn)可，是中醫(yī)的活力源泉，更是中醫(yī)雖幾經(jīng)動蕩，仍能傳承至今的根本原因。馬有度很早就認(rèn)識到科普對提升中醫(yī)大眾接受度的作用，投身科普幾十載的“小馬哥”，堅持帶領(lǐng)弟子將中醫(yī)傳播至大眾，成為全國科普先進工作者、首席中醫(yī)健康科普專家。馬有度曾特別強調(diào)傳創(chuàng)中醫(yī)要突出三個硬道理：“千方百計提高臨床療效是硬道理、千方百計提高學(xué)術(shù)水平是硬道理、千方百計提高民眾對中醫(yī)藥的信任度是硬道理?！?009年，時任衛(wèi)生部副部長、國家中醫(yī)藥管理局局長王國強為馬有度的《奇妙中醫(yī)藥家庭保健顧問》一書作序，稱贊他“以獨到的視角、睿智的見解、深入淺出的表達方法，創(chuàng)作了多部深受群眾歡迎的中醫(yī)藥科普作品”。

為了培育中醫(yī)科普人才、繁榮中醫(yī)科普創(chuàng)作、推進中醫(yī)科普事業(yè)，馬有度領(lǐng)銜主編《走好中醫(yī)科普路》一書。該書將眾多中醫(yī)科普名家感悟和科普活動風(fēng)采展示給讀者，將來自于大眾的中醫(yī)科學(xué)，以大眾化的方式展現(xiàn)給大眾，榮獲“世界華人科普獎佳作獎”。對于“小馬哥”而言，科普不只是一項關(guān)乎中醫(yī)傳承的事業(yè)，而是貫徹“民醫(yī)”準(zhǔn)則的必由之路。

中醫(yī)自古即有“名醫(yī)”與“明醫(yī)”之辨，聲名隆盛者為“名醫(yī)”，既有聲名，多能精于醫(yī)術(shù)；“慧然獨悟，俱視獨見，昭然獨明”者為“明醫(yī)”，已由博返約，入醫(yī)道之精微，見他醫(yī)所未見，醫(yī)術(shù)至深矣。然馬有度尚悟有“民醫(yī)”者，心系蒼生，全心為民，如華佗、扁鵲、孫思邈等諸前賢，堪稱“蒼生大醫(yī)”?？梢?，“民醫(yī)”非醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)精深之“精誠”者，洵難達也，此誠醫(yī)家追求之至高目標(biāo)。

馬有度在總結(jié)中醫(yī)前賢成才之路時發(fā)現(xiàn)，從“名醫(yī)”“明醫(yī)”直到“民醫(yī)”，是中醫(yī)成才的康莊大道。近些年，馬有度廣收弟子，努力培養(yǎng)接班人，形成了“馬派中醫(yī)”，為中醫(yī)傳承注入了新鮮血液和活力，如馬有度所言：“新一代的名老中醫(yī)在領(lǐng)航，中壯年中醫(yī)頂大梁，青年中醫(yī)在成長?！薄榜R派中醫(yī)”凝結(jié)出“民醫(yī)”之路，從根本上揭示了中醫(yī)“醫(yī)道”的核心內(nèi)涵。因此，有馬有度在前方開拓和引領(lǐng)，踏上“民醫(yī)”成才之路的這些年輕人們已經(jīng)贏在了起跑線上。

古來大醫(yī)多長壽，馬有度更養(yǎng)生有成，不僅自身壽至耄耋而“動作不衰”，還撰寫了不少養(yǎng)生專著，諄諄教誨門人弟子，欲成“民醫(yī)”當(dāng)重養(yǎng)生。皆因醫(yī)家自身的身體健康，乃至壽數(shù)的綿長，對醫(yī)生職業(yè)而言至關(guān)重要，更是“民醫(yī)”的一項重要特征?！懊襻t(yī)”要有高明的中醫(yī)醫(yī)技作為基礎(chǔ)，因而需要經(jīng)過長久的臨床實踐經(jīng)驗積累，要經(jīng)過“名醫(yī)”“明醫(yī)”的階段。為醫(yī)者若自身健康不佳，甚至早夭，何談醫(yī)術(shù)的積累和醫(yī)技的高超？可以說，中醫(yī)醫(yī)師生命長久，才能有更多機會成為“民醫(yī)”，從而長久地為民眾健康服務(wù)。馬有度正是深明養(yǎng)生對“民醫(yī)”的關(guān)鍵作用，因而其學(xué)術(shù)傳承中，特別看重養(yǎng)生。馬有度本人既言之，更篤行之，方能年逾八旬仍奮戰(zhàn)在中醫(yī)臨床、科研、科普第一線，精力充沛地在各種學(xué)術(shù)活動中發(fā)表演講。尤為可貴者，他的思維反應(yīng)仍非常敏捷，這在同齡人中是相當(dāng)罕見的，其壽者風(fēng)采，令人一見即不覺嘆曰“中醫(yī)者當(dāng)如是也”。

業(yè)醫(yī)為民的“民醫(yī)”信念，是中醫(yī)之魂，有了靈魂，“不忘初心，方得始終”。傳承中醫(yī)，必先鑄就中醫(yī)魂，加深中醫(yī)情，令每一位中醫(yī)牢固樹立服務(wù)大眾的“民醫(yī)”情懷，志向“蒼生大醫(yī)”，方能“咬定青山不放松”，恪遵醫(yī)道，精究方術(shù)，成為中醫(yī)棟梁。正是憑著這股信念和情懷，馬有度為中醫(yī)奮斗60余年。晚年的“小馬哥”仍懷揣一顆“年輕”的中醫(yī)心，老驥伏櫪，渾然忘我，為中醫(yī)傳承奔走，煥發(fā)出不弱于青年人的拼勁，成果頻出，屢攀高峰，洵實為“蒼生大醫(yī)”。

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