第七十六章·柔弱處上·黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)

【原文】

人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯犒。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒①，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下②，柔弱處上③。

【注釋】

①徒：一類的人。

②下：劣勢(shì)。

③上：優(yōu)勢(shì)。

【譯文】

當(dāng)人活著的時(shí)候，他的身體十分柔軟靈活，可是他死后身體就會(huì)變得枯槁僵硬。萬物草木生長(zhǎng)的時(shí)候形質(zhì)是柔軟脆弱的，死了之后就變得干枯殘敗了。所以堅(jiān)強(qiáng)的東西屬于死亡的一類，柔弱的東西屬于生長(zhǎng)的一類。因此用兵逞強(qiáng)就會(huì)招致失敗，樹木強(qiáng)大就會(huì)遭致砍伐摧折。因此凡是堅(jiān)強(qiáng)的往往處于劣勢(shì)，相反，柔弱的往往能處于優(yōu)勢(shì)。

黃紫檀老師解讀：

生氣乃一陽初生新嫩之炁，對(duì)應(yīng)地雷復(fù)卦。一切有靈，皆稟此生炁而有生。此炁的特征是至柔至弱，識(shí)別不易，略為之述：

1、陰極陽生乃其時(shí)；

2、無形有質(zhì)乃其象；

3、善為之下乃其性。

4、剛強(qiáng)到極點(diǎn)是其果?！?     

既然萬物得之而生，則我累積之且升華之，可得長(zhǎng)生――此理明矣。認(rèn)此生氣，需要心清如鏡，更需要辨別火候，所謂明鏡慧劍功夫是也。此氣得之后，需要涵養(yǎng)，所謂拳拳服膺是也。始終守護(hù)不失，則一條光明大道可直通神洲凈土，再無旁門――豈非最上乘無為法？

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