【原文】
將欲歙之①,必固張之②;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之:是謂微明③。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵④,國之利器不可以示人⑤。
【注釋】
①歙:收斂,收縮。
②固:暫且,姑且。此章幾個(gè)“固”均如此解釋。
③微明:即微妙的道理。明,這里有高明、深遠(yuǎn)的意思。
④脫:離開。
⑤利器:有幾種說法:一是指權(quán)道,二是指賞罰,三是指圣智仁義巧利。
【譯文】
想要收攏它,必先擴(kuò)張它;想要削弱它,必先讓它強(qiáng)大;想要廢除它,必先推舉它;想要奪取它,必先給予它。這是一種微妙高明的道理。柔能勝剛。魚兒不能離開池淵,國家的利器不可以輕易向人展示。
第三十六章,是講述“陰陽可以相互轉(zhuǎn)化、陰極生陽、陽極生陰”的基本原則。
在陰陽轉(zhuǎn)化的過程中,有一些微妙的稍縱即逝的機(jī)會(huì),老子稱之為“微明”。
微明,就是微小的光明。就是玄關(guān)強(qiáng)極轉(zhuǎn)弱、張極轉(zhuǎn)歙、興極轉(zhuǎn)廢的關(guān)鍵點(diǎn),這時(shí)候,要“奪”過來。
方法:以柔、以弱,神(魚)炁合一。
這就是人體這個(gè)小國家的“利器”
大成凈土的方法:太乙心咒或“一道靈光一把劍”的口訣。原則也是一樣的。
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