第六十七章·持保三寶·黃紫檀老師點(diǎn)竅道德經(jīng)

【原文】

天下皆謂我道大，似不肖①。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細(xì)也夫！我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍后且先，死矣！夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固，天將救之，以慈衛(wèi)之。

【注釋】

①肖：相似的意思。

【譯文】

天下人都說，“道”太廣大了，大到不像任何具體的東西。也正因?yàn)樗拇?，所以才不像任何具體的東西。如果它像一種具體的事物的話，那么它就趨于細(xì)小而不是道了。我有三種寶貝，是應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)持有珍重的：第一是慈愛’第二是儉樸’第三就是不敢居于天下人的前面。有了慈愛，所以能勇武；有了簡樸，所以能寬廣；不敢居于天下人之先，所以能成為萬物的首長。現(xiàn)在丟棄了慈愛而追求勇武；丟棄了儉嗇而追求寬廣；舍棄退讓而追求爭先，結(jié)果是走向死亡。慈愛，用來征戰(zhàn)就能夠勝利，用來守衛(wèi)就會堅(jiān)固。天將救助誰，就會用慈愛來保護(hù)它。

黃紫檀老師解讀：

《道德經(jīng)》第六十七章，我道大至無極，故不落一切具體之事物中。大道之一個根本特性，就是“惟一”，因而永不“具體”；若“道”化為具體，則必非大道。

    我們都生活在一個具體的后天世界中，舍棄一切具體之“象”，模糊之，忘卻之，不肖之，自可破象悟道。肖者，相似也。不肖，就是心法。事事不肖，時時不肖，念念不肖，久而久之，自然與最大之“不肖”――大道吻合。

     得“不肖”之后，則應(yīng)該以“不敢（以“心”后于天下之后）”“儉樸（精氣神）”“慈愛（先天元神之特性――性是慈愛的物事）”這三大寶貴的心法保養(yǎng)慎獨(dú)，則可一步到位――一步到位正是無為法又一特征。

本文地址:http://www.soujuw.cn/daodejing/62072.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 第六十六章·不爭之爭·黃紫檀老師點(diǎn)竅···

下一篇: 第六十八章·不爭之德·黃紫檀老師點(diǎn)竅···