道德經(jīng)第三十章·不以兵強(qiáng) 黃紫檀老師點(diǎn)竅

【原文】

以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下。其事好還。師之所處，荊棘生焉①。大軍之后，必有兇年。善有果而已②，不敢以取強(qiáng)。果而勿矜，果而勿伐③，果而勿驕，果而不得已④，果而勿強(qiáng)。物壯則老，是謂不道，不道早已。

【注釋】

①焉：兼詞。

②果：達(dá)到目的，取得成功。而已：罷了。

③伐：夸耀功績。

④已：停止，這里可譯為“死了”、“死亡”。

【譯文】

按照“道”的原則輔佐君王的人，不依靠兵力來稱霸天下。窮兵黷武這種事不僅不會帶來好處，反而會很快遭到報(bào)應(yīng)。軍隊(duì)到過的地方，荊棘橫生。大戰(zhàn)過后，必定會有荒年。善于用兵的人，只要達(dá)到救濟(jì)危難的目的就算了，不會以兵力強(qiáng)大來耀武揚(yáng)威。即使達(dá)到了目的，也不因此而自尊自大；即使達(dá)到了目的，也不因此而夸耀；即使達(dá)到了目的，也不因此而驕傲；即使達(dá)到了目的，也認(rèn)為是不得已而為之；即使達(dá)到了目的，也不逞強(qiáng)。事物壯大了，就會走向衰亡，這就說明它不符合于道；不符合于道的，就會很快走向敗亡。

黃紫檀老師解讀：

這一章的“兵”，是比喻武火。

用在修煉至，是強(qiáng)調(diào)采藥時(shí)必須果斷！

跟我們的雌雄慧劍很相似。雄劍是用在電光石火之間的霹靂手段，“善者果而已”；雌劍貴在綿綿不絕、若有若無，“果而勿強(qiáng)”；時(shí)機(jī)要恰當(dāng)，“果而不得已”；在念頭剛剛起來的瞬間下手，因?yàn)椤拔飰褎t老”念頭壯盛就不可用，一定要“早已”--早點(diǎn)停止；用慧劍有效果后要“果而勿矜”，這是提醒不要驕傲……

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