道德經(jīng)第二十六章曰“重為輕根,靜為躁君。是以圣人終日行不離輜重,雖有榮觀,燕處超然。奈何萬乘之主,而以身輕天下?輕則失本,躁則失君?!?/span>
穩(wěn)重是輕率的根本,穩(wěn)重能克制輕率;內(nèi)心虛靜是浮躁的主宰,內(nèi)心虛靜可以抑制精神浮躁。因此有道王者一天到晚要奉行大道,須臾不離身。雖然住著巍峨廣大的宮室,吃著美食,身邊有美人陪伴,但也要適可而止。內(nèi)心保持虛靜的心態(tài),恬淡自處,不事奢糜,更不可窮奢極欲。那么為什么大國的天子,還一味只是注重自己的享樂,奢糜無度,而把國家福祉和臣民的太平安樂這種大事丟在了一邊呢?輕視天下臣民的利益就會失去國家根基,輕浮暴躁的執(zhí)政態(tài)度就會喪失對國家的主導,君王怎么會不明白這個道理呢?
《春秋左傳》(昭公二十年)記載了齊景公長疥瘡、瘧疾期年不癒,怪罪祝史,且欲誅二官的故事。齊景公患了疥瘡、瘧疾,一年多了亦不見好轉(zhuǎn),很多附庸國諸侯借此討好霸主,前來慰問并送了很多慰問品。齊景公身邊的大夫梁邱居和裔歀,告訴景公說:我們侍奉鬼神的祭品很豐盛呀!比起我們祖先多的多。為什么您的疾病不能痊愈?那是祝官、史官敬鬼神不到位的緣故,還不如殺了他倆。齊景公聽了大夫的奉承很高興,并將殺祝史的想法轉(zhuǎn)告晏嬰。身為丞相的晏嬰,借楚康王的嘴,夸贊晉國大夫士會家事國事興旺的故事,委婉地勸諫齊景公說:“如果有德之君,國事家事均不荒廢,上下沒有怨言,事情做的很好,那么,祝官、史官向神的祝辭真實可信,鬼神就會饗用祭品。國家受鬼神護佑,祝史也有份?!标虌胪nD一下然后又說:“若是遇到荒淫邪僻之君,國事家事弄得一團遭,老百姓怨聲載道,又違背禮法,只是滿足私欲,高臺深池,撞鐘舞女,既不顧眼前,又不恤后人。使祝史官員很為難。祝禱鬼神時,說真話,對君主大不敬,那是罪人;說假話欺騙鬼神,鬼神又不饗用祭品,對于國家那是災(zāi)禍,暴君、祝史亦受牽聯(lián)?!甭牭竭@里,齊景公略有所思,反問晏嬰:“然則若之何?”晏嬰說:“祝史二官不可殺。當今齊國最大的問題就是:國家的資源掌握在少數(shù)人手里,他們貪贓枉法,橫征暴斂,民怨沸騰,男女老少皆詛咒當下的暴政。齊國的西部(聊攝一帶)、東部(故河、尤河一帶)人口多著呢!即使祝官史官如何善于祝禱,豈能勝過億萬老百姓的詛咒?若是國君非要殺祝史官員,那就請您先修正自己的德性之后,再誅殺他二人吧!”齊景公雖冥頑不化,但對于晏嬰的善意諷諫還是有所顧忌,采納了上述建議。于是,齊景公下令:放寬政令:撤掉關(guān)卡,廢除禁令,減輕賦稅,豁免拖欠的稅負。就是晏嬰諷諫、齊景公納諫修德的功效。不久,齊景公的病痊愈了,又可以畋獵了。
隋煬帝在位十四年,其中十三年在外巡視。倘若真是為了治理天下,也無不可。但他又十分喜歡排場。每次出去帶雄兵十余萬,還帶著樂妓百工,僧道尼等眾多出家人。他下江南的船隊迤邐兩百里,僅征調(diào)船夫便達八萬人。一路所用,全靠沿途供給,一路所過之處,百姓被壓榨一空,餓殍滿野。 他建離宮四十余座,以水銀為池,金銀玉器琉璃為百鳥,樹木也以綾羅綢緞裹身。此外,又征調(diào)數(shù)百萬民夫攻打高句麗,對內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓。一次,隋煬帝巡游歸來,難得回到京都,御輦行走在洛陽城內(nèi),透過簾子看到外面百姓熙攘,這本該和諧的一幕,隋煬帝竟然憤恨不平地說:“還是殺的少了!”攤上如此殘暴不仁的君主,大隋焉能不亡?只是可惜了隋文帝楊堅打下的那么好的基礎(chǔ),短短十四年就讓楊廣敗完了。為人君者要以天下蒼生為重,體恤百姓,切不可輕率躁動,否則必然激起民憤,導致民變。
國君位處九五之尊,本應(yīng)以德為本,以天下萬民為重,為眾生造福。君主身系國家民族命運的一國之主,責任重大,一榮俱榮,一損俱損,百姓的家國性命,人民的幸福安寧,都寄托在明君身上。倘若國君不自尊自重,不以道德立身,不理民事,不為民著想,貪圖個人享樂,必然失信于民,辜負民心。人身是一小天地,猶如一個國家,有君有臣有民,心為君主,為一身之統(tǒng)帥,五官五臟,四肢百骸(hái)皆稱臣聽命。心君道德厚重,正氣充盈,全身皆應(yīng)之以正,無疾無患,永久健康,這是以明心治身的太平盛世??諆魩熡芯涿裕骸叭诵氖莻€怪物”。這句話把人的后天主觀識心解析得入木三分,既形象又生動。人心是個變色龍,具有極大的可變性,它可善可惡,可道可魔,可正可邪,可明可暗??勺髡司?,亦可成為不肖小人;可以登上天堂,也可以沉淪地獄。人的性命前途,人生的歷程走勢,全在人心一念之間的機關(guān)上。
今之世人受社會大環(huán)境的影響,也因各人稟性中的缺陷,故皆輕視道德,崇拜金錢萬能,敬重物質(zhì)至上,貪欲妄念難平。從而使身中的心君迷惑顛倒,失重就輕,昏暗不明,不能以德制妄,不能以正壓邪,以致使體內(nèi)小天地里的六賊施虐,陰魔作怪,身無寧日。心君既昏,身中之國必然導向無序化狀態(tài),出現(xiàn)惡性循環(huán),欲望愈甚,妄心愈狂,言行失控,自造孽障,疾病叢生,損性害命,將上蒼所賜、父母所養(yǎng)的身心性命白白糟踏,這才是典型的輕視生命于天下。長此以往,未有不自取其患的。人生來世,天理渾全,三寶在身,貴當難勝,身中何嘗不是萬乘之國。若身行輕躁,奢恣輕淫,不尊其氣,不貴其形,不寶其命,不愛其神,自己作賤自己,自取敗壞,將今生難得之人身性命輕拋輕撒,自輕自毀于天下,這正是人生最可悲、最可惜、最可嘆之事!
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