dào道shēng生zhī之,,dé德xù畜zhī之①,,wù物xíng形zhī之②,,shì勢(shì)chéng成zhī之③。。shì是yǐ以wàn萬wù物mò莫bù不zūn尊dào道ér而guì貴dé德④。。dào道zhī之zūn尊,,dé德zhī之guì貴,,fú夫mò莫zhī之mìng命ér而cháng常zì自rán然⑤。。gù故dào道shēng生zhī之,,dé德xù畜zhī之;;zhǎng長(zhǎng)zhī之yù育zhī之;;tíng亭zhī之dú毒zhī之⑥;;yǎng養(yǎng)zhī之fù覆zhī之⑦。。shēng生ér而bù不yǒu有,,wéi為ér而bú不shì恃,,zhǎng長(zhǎng)ér而bù不zǎi宰。。shì是wèi謂xuán玄dé德⑧。。
①畜:畜養(yǎng)。
②物:指萬物本身,,形:動(dòng)詞,表現(xiàn)。
③勢(shì):萬物生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
④莫:沒有。貴:崇尚,重視
⑤莫之命而常自然:不加以干涉,而讓萬物順任自然。之,代指萬物。命,支配,干涉。
⑥亭之毒之:有兩種解釋:一是使萬物安定,二是使萬物成熟。這里取第二種解釋。
⑦覆:維護(hù),保護(hù)。
⑧玄德:深微玄妙的“德“。
老子說道,
生志德序,
旨無行志。
是臣治是以萬物,
莫不尊道而貴德。
什么叫道生之?
就是說道,
它賦予萬物深深的道理。
道生子就是道不去生任何東西。
才叫道生子。
他能萬物之己生。
那這樣,
我們跟道有什么關(guān)系?
道給我們,
你怎么生怎么長(zhǎng)的道理?
至于你要不要按這個(gè)道理,
那是你自己的事。
所以我們常常講自作自受。
就是從這里來的。
德呢德序子。
萬物各自得到道的一部分性能,
而各自發(fā)揮自己的特性,那個(gè)就叫德。道他是無比的寬廣。
沒有一種東西能夠把道的全部都發(fā)揮,
做不到。因?yàn)槲覀冎荒馨l(fā)揮他的一部分。
你看人。他有人性。那個(gè)人性就是道的一部分。
可是每一個(gè)人人性多少有一點(diǎn)點(diǎn)不同,
那叫做個(gè)別差異。
那就發(fā)揮的更窄小。
下面呢,
無形字。
你看所有的物,
它各有形狀不同。
那都是倒數(shù)身呢。
可他生出來是狗。
他生出只貓。
他得到道里面的茍心。
他得到道里面的貓性。
他是去抓老鼠的。他是來看門的。唐分各不相干。
這是什么物形之?
固定的形狀,
固定的功能。
彼此。
排斥他兩個(gè)人不在一起。
分工各搞各的,
各走各的路。
其實(shí)人里面也有一部分是這樣,
因?yàn)槿颂嗔耍?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>以后啊。
自然有人同道,
有人不同道。
所以我們才要彼此尊重啊。
因?yàn)榇蟮纴碇v。
我們是同大道了,
那里面有小道啊。
有個(gè)人成長(zhǎng)的家庭背景不一樣,
有個(gè)人的志向不相同。
有個(gè)人的工作崗位。
他必須要要求這樣子。
這就叫做四層制。
世是什么?
世就是外界各種情事。
逼得我們不得不如此。
一個(gè)同樣是樹。
有的長(zhǎng)得筆直的。
同樣一種樹種哦。
有的,
他是歪斜的。
為什么呢?
因?yàn)樗厦嬗幸粋€(gè)大石頭,
把他擋住了。
他樹又不能移動(dòng)。
所以他只能夠。
往外面彎曲。
找到成長(zhǎng)的空間。
所以同樣的書種。
它會(huì)有不同的形態(tài)。
而不是每個(gè)長(zhǎng)得都一樣,照理說應(yīng)該每個(gè)都長(zhǎng)得一樣。
如果不受外界環(huán)境影響的話,
現(xiàn)在呢?外界。給他有很多阻礙。
使他不得不。改造而行。稍微變成不同的形狀。
一個(gè)叫行,
一個(gè)叫勢(shì)。
所以我們常常講,
形勢(shì)是比人強(qiáng)的。
這四句話,
每一種動(dòng)植物都會(huì)遭遇到。
因此老子就下一個(gè)結(jié)論。
是以萬物莫不尊道而貴德。
所以萬事萬物,
他自己很清楚。
我是從到來。
我所得到的只不過是其中的一部分。
因此,
它很自然的。
就會(huì)尊道而貴德。
貴德就是很珍貴,
我所得到的這一部分。
我們常常講,
好不容易做一個(gè)人。
那我就要好好做個(gè)。
有個(gè)人樣,
要把人品做出來。
人品就是你的德,
讓人家從不同的角度來品嘗你。
那就叫人品。
人品也就是我們常說的德行。
老子在 51 章中充分闡釋了道與德的寶貴特性。
之后最后強(qiáng)調(diào)說是謂玄德。
玄德在道德經(jīng)中多次出現(xiàn)。
劉備也以此為自,
是為劉玄德,
但是究竟什么樣的德行才是玄德呢?
道之尊。
德之貴。
夫莫之命,
而常自然。
老子從另外一個(gè)角度告訴我們。
為什么道?
很值得我們尊崇。而德。很值得我們珍惜。把它當(dāng)做寶貴。
來看待。
因?yàn)槭裁矗?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>因?yàn)樗麄儗?duì)我們從來不發(fā)號(hào)施令。
從來不對(duì)我們下主宰的命令。
只是讓我們。一,本自然。
你自由自在的去發(fā)揮。
這才難得。一般。把我們創(chuàng)出來的,
他就自己高高在上,認(rèn)為他是造物主。
只有我們所講的道。沒有這種意識(shí)。他從來不說我?guī)湍阍斐鰜恚?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>你要聽我的,
不然我就要借那個(gè)借力。
我們從來沒有借力。
你看孔子沒有下界理,
老子沒有下界理。
他只有勸告告訴你,
這樣你要聽也罷,
不聽也罷,
他都無所謂。
他不是不盡責(zé)任,
他是尊重我們。
所以我們每一個(gè)人。
你讀完道德經(jīng)這一章啊。
你更應(yīng)該自律。
自重。
自愛。
然后好好的修自己的德。
老子他又告訴我們,
故道生之德。
序之。
長(zhǎng)之,御之。停滯獨(dú)滯,仰制復(fù)制。生而不由,為而不適。長(zhǎng)而不窄,是謂玄德。他說。
希望大家能夠記住。
道把我們生出來。
我們所得到的那一部分。
幫助我們。
不斷的。
去發(fā)展發(fā)展,
怎么發(fā)展呢?
長(zhǎng)智能使我們成長(zhǎng)預(yù)知。
讓我們發(fā)育。
庭字讓我們定型。
獨(dú)自。
讓我們?cè)斐晌覀冏约翰煌男问健?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>因?yàn)槲覀兏砷L(zhǎng)的環(huán)境不一樣。
從小所吃的所受的教育又不太相同。
那叫讀。
毒就是讓我們你長(zhǎng)成什么樣,
你就要接受你自己,
不要老跟別人比。
不要老覺得自己不如別人,
老抱怨不需要。
仰之。
我們得到所需要的食物營(yíng)養(yǎng)。
父子。
我們或者所需要的保護(hù)。
而他們對(duì)我們的態(tài)度呢?
那就更值得我們。
感念。
說這真是了不起。
但是它沒有這個(gè)意思。
為什么因?yàn)樗挥桑?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>道把我們伸出來。
他不占有我們。
他讓你們自己去生活。
無一而不失。
他替我們做了很多很多事情。
從來沒有在我們面前講過,
你看。我?guī)湍愣嗌倜??沒有多大能力。要不是如果的話。你能有今天從來沒有。
長(zhǎng)而不窄,
他讓我們順利的成長(zhǎng),
有自己的抱負(fù)。
去做自己的工作。
從來不主宰我們。
老子說這就是我們常說的賢德。
就是劉備劉玄德那兩個(gè)字叫做玄德。
你看身吶圍呀掌啊。
都是功臣。
所以老子其實(shí)也不反對(duì),
說功要成有成就的功勞。
但是呢,
他馬上告訴你不由。
不是,
然后不宰。
所以你把生而不由為而不是長(zhǎng)而不窄。
你就知道合并成四個(gè)字,
叫做功成不拘。
我把他生下來。
我?guī)椭砷L(zhǎng)。
我養(yǎng)育他。
我教育他。
但是。
過去就過去了。
我要忘記。
我無以理他。
我不想收回。
不說你以后要怎么回報(bào)我?
沒有。
而且我所作所為沒有留下記錄。
其實(shí)現(xiàn)在有很多父母很奇怪。
小孩子剛生下來。
你也沒征求他同意,
老蔣,
你征求他同意也沒有用,
因?yàn)樗恢腊 ?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>就拍他的裸照。
然后從小就排很多很多。
然后到處去播誦。
難道他沒有基本人權(quán)嗎?
為什么自己不想一想,
你有這個(gè)權(quán)利嗎?
讀完這一章。我們就知道。大人也應(yīng)該。反思。也應(yīng)該想想自己。
是不是我們做的太不像樣了?
我們將來怎么去對(duì)?
小孩子長(zhǎng)大以后。
他的感覺。
我不知道。
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