中醫(yī)八卦美目盼兮為肝之竅(中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論：五臟之肝)

中醫(yī)八卦美目盼兮為肝之竅

眼

“美目盼兮，巧笑倩兮……回眸一笑百媚生……”

你可知道，在這秋波流轉(zhuǎn)的一顰一笑中，

其實(shí)還蘊(yùn)含了身體健康的蛛絲馬跡。

“目為肝之竅”，著名醫(yī)書《四診訣微》中甚至有“目大者肝大，目小者肝小”的說法，而肝臟疾病也常能通過眼睛一窺端倪。上海中醫(yī)醫(yī)院內(nèi)科主任徐英醫(yī)師就指出，那些夜盲癥病人其實(shí)是肝血虛所致；當(dāng)我們出現(xiàn)眼珠腫痛，伴隨頭痛、頭暈、兩肋脹痛，容易發(fā)脾氣，多數(shù)是因?yàn)楦位饍?nèi)熱；她還提醒我們，如果眼角發(fā)青，也要小心肝臟問題。除了反映肝臟的情況，其他的臟器健康狀況如何，你也一樣能在眼睛的窗口中讀取到不少。

蒙娜麗莎的眼

“蒙娜麗莎的微笑”回味無窮，每個(gè)人都能在她的眉目間讀到不一樣的訊息，而臺(tái)灣著名醫(yī)師何權(quán)峰看到的是，在蒙娜麗莎的左眼內(nèi)側(cè)偏上眼瞼處，有兩顆對(duì)稱的黃褐色脂肪結(jié)節(jié)，在醫(yī)學(xué)上叫做瞼黃瘤。這是一種良性皮膚病，主要發(fā)生在膽固醇過高或者是有脂肪代謝障礙的人身上，所以，生有瞼黃瘤的人，容易得心血管疾病，我們且不去考究蒙娜麗莎生前是不是有心血管疾病的先兆，但是如果發(fā)現(xiàn)自己或是身邊的朋友生了瞼黃瘤，就一定要小心了，最好及早到醫(yī)院檢查，防患于未然。

不過，我們平常最容易發(fā)生的是眼瞼水腫（特別是晚上喝了太多水），這種情況一般會(huì)在起床后一兩個(gè)小時(shí)內(nèi)自然消失，不過，如果中午你還有浮腫的眼泡，就可能是腎出了問題，也許是中醫(yī)上所說的腎虛，也許是急、慢性腎炎或者是腎臟的其他病變。

還有一種眼瞼下垂的病癥，嚴(yán)重的情況下，眼瞼會(huì)蓋住部分瞳孔，視力也受到影響，這可能是因?yàn)橹匕Y肌無力、抑郁癥、腦血管病變以及缺乏維生素B1等內(nèi)部疾病導(dǎo)致，所以在仔細(xì)診斷前，千萬別當(dāng)作一般的眼部疾病來處理。

虹膜——內(nèi)臟疾病之窗

虹膜是瞳孔周圍含有色素的環(huán)形薄膜，它可以調(diào)節(jié)瞳孔的大小，黃種人的虹膜大多是棕色。

小小虹膜為什么有預(yù)測(cè)各種疾病的神通？

因?yàn)樗侵袠猩窠?jīng)的一部分，布滿各種器官的感受體：側(cè)面區(qū)域代表肺（這里的凹點(diǎn)代表有肺臟疾?。戏酱硇?，下方代表肝，圍繞瞳孔四周的圓環(huán)代表胃腸，如果出現(xiàn)凹點(diǎn)，多半有消化道潰瘍。虹膜上有亮點(diǎn)，表示腦神經(jīng)出現(xiàn)問題；如果是不同顏色的分散小點(diǎn)，是風(fēng)濕病的征兆；左眼虹膜出現(xiàn)變化，代表右半身的某個(gè)地方出了毛病，反過來說，右眼虹膜的變化，則提示左半身的疾病。因?yàn)橛煤缒碓缙谠\斷疾病很準(zhǔn)確，所以世界上已經(jīng)形成了較具規(guī)模的“虹膜診斷學(xué)”。

中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論：五臟之肝

肝位于膈下，右脅之內(nèi)，腹腔之上。肝有主藏血為體陰，行疏泄而用陽的生理特點(diǎn)。肝在五行中屬木，與膽相表里。

　　1.肝的生理功能

　?。?）主疏泄：疏泄，即疏通暢達(dá)之意。肝主疏泄，指肝具有疏通、舒暢、條達(dá)、升發(fā)的特性，能調(diào)暢全身的氣機(jī)。其作用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

　　1）調(diào)暢氣機(jī)：氣機(jī)，即氣的升降出入運(yùn)動(dòng)。肝的主升、主動(dòng)、主散的生理特性是氣機(jī)疏通、升發(fā)、暢達(dá)的重要條件。肝調(diào)暢氣機(jī)，就是說肝的疏泄功能，對(duì)全身氣機(jī)升降出入運(yùn)動(dòng)之間的協(xié)調(diào)平衡，起著重要的疏通和調(diào)節(jié)作用。只有氣機(jī)的調(diào)暢，才能維持氣血的正常運(yùn)行，臟腑的功能才能正常發(fā)揮。肝失疏泄，氣血運(yùn)行失常，使氣機(jī)阻滯，可見胸脅、兩乳或少腹脹滿不適；氣滯血行不暢，則胸脅刺痛、經(jīng)行不暢、痛經(jīng)、閉經(jīng)，甚則形成癥積。若肝氣升發(fā)太過，則見面紅耳赤、頭脹頭痛、目赤腫痛、頭暈耳鳴，甚則血隨氣升而見吐血、咯血，甚則昏厥。

　　2）調(diào)節(jié)情志：情志，即情感、情緒，是指人類精神活動(dòng)中以反映情感變化為主的一類心理過程。肝調(diào)節(jié)情志，是說肝通過其疏泄功能對(duì)氣機(jī)的調(diào)節(jié)作用，可以調(diào)節(jié)人的情志活動(dòng)。情志活動(dòng)雖由心統(tǒng)領(lǐng)，但又與肝的疏泄功能密切相關(guān)。正常的情志活動(dòng)依賴于氣機(jī)的調(diào)暢，以氣血為物質(zhì)基礎(chǔ)，而肝能調(diào)理氣機(jī)，影響著氣血的運(yùn)行，起著調(diào)節(jié)情志的作用。肝的疏泄功能正常，氣機(jī)調(diào)暢，氣血順暢，則精神愉悅，心情舒暢。若肝的疏泄失常，肝氣郁結(jié)，則心情抑郁、悶悶不樂、而善太息；肝的升發(fā)太過，則肝陽偏亢或肝火過盛，可見精神亢奮、煩躁易怒等異常表現(xiàn)。

　　3）協(xié)助消化：肝的疏泄功能協(xié)助消化的作用主要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)。①協(xié)調(diào)脾胃的升降：胃主受納，脾主運(yùn)化；胃氣主降，脾氣主升，共同完成飲食物的消化吸收。肝的疏泄功能是維持脾胃升降協(xié)調(diào)的先決條件。肝的疏泄功能正常，使脾之清陽能升，水谷精微上輸于心肺；醫(yī)|學(xué)又能助胃之受納腐熟，使?jié)彡幭陆?，食物下傳于小腸。病理情況下，若肝失疏泄，可使胃失和降，而見惡心、嘔吐、暖氣、呃逆、胃脘脹滿疼痛等肝胃不和的表現(xiàn)；或使脾氣不升，出現(xiàn)腹脹、腹痛、腹瀉等肝脾不調(diào)的表現(xiàn)。②調(diào)節(jié)膽汁的分泌和排泄：肝的疏泄促進(jìn)膽汁的分泌和排泄，幫助脾胃對(duì)飲食物的消化吸收。肝氣郁結(jié)，則可導(dǎo)致膽汁的分泌和排泄的異常，出現(xiàn)脅肋脹痛、口苦納呆、厭食油膩，甚則黃疸等。

　　此外，肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，還有利于三焦水道的通利，協(xié)調(diào)水液代謝；運(yùn)行氣血，調(diào)理沖任，調(diào)節(jié)婦女的月經(jīng)及孕育功能；疏泄有度，調(diào)節(jié)男子精液的正常排泄。

　?。?）主藏血：是指肝具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血流量的作用，以適應(yīng)人體在不同生理狀態(tài)下的需要，并防止出血的發(fā)生。當(dāng)人體處于安靜的狀態(tài)時(shí)，機(jī)體需要的血流量減少，部分血液回流至肝臟并貯藏起來；當(dāng)人體處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)時(shí)，機(jī)體的血液需要量增加，肝臟內(nèi)貯藏的血液被調(diào)動(dòng)出來，以滿足身體各組織器官的需要。所以王冰注解《素問。五臟生成論》說：“肝藏血，心行之，人動(dòng)則血運(yùn)于諸經(jīng)，人靜則血?dú)w于肝臟”。若肝藏血的功能失常，一是肝血不足，可見兩目干澀昏花、視物不清、夜盲、肢體麻木、屈伸不利等；二是肝不藏血，可導(dǎo)致出血之證，而見吐血、衄血、咯血、婦女月經(jīng)過多或崩漏等癥。

　　2.肝的生理連屬

　?。?）肝在志為怒：怒屬于一種不良的精神刺激，是人們?cè)谇榫w激動(dòng)時(shí)的一種情志變化。怒在一定限度內(nèi)是情緒的宣泄，對(duì)維護(hù)機(jī)體的生理平衡具有重要意義。若大怒不解，則成為一種不良的刺激，可使肝氣上逆，可見頭脹頭痛，甚則血隨氣升，而見嘔血或昏厥。

　?。?）在體合筋、其華在爪：筋，即筋膜，附著于骨聚于關(guān)節(jié)，是連結(jié)關(guān)節(jié)、肌肉，主司運(yùn)動(dòng)的特殊組織。肝在體合筋，是因?yàn)榻畹墓δ艿陌l(fā)揮，須賴肝血的濡養(yǎng)。所以，肝血充足，筋得其養(yǎng)，則肢體強(qiáng)健有力，活動(dòng)靈活自如。若肝血不足，筋失所養(yǎng)，則出現(xiàn)手足震顫、肢體麻木或屈伸不利；若熱邪亢盛，燔灼肝經(jīng)，筋脈攣急，可見四肢抽搐、手足震顫、牙關(guān)緊急、角弓反張等肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)之證。

　　爪，即指（趾）甲。肝血養(yǎng)筋，而“爪為筋之余”，故爪的榮枯與肝血的盈虧密切相關(guān)。肝血足，則爪甲堅(jiān)韌，紅潤(rùn)有澤；肝血虧虛，則爪甲軟薄而質(zhì)脆、色夭而枯。

　?。?）開竅于目：肝的經(jīng)脈上系于目，肝的精氣上注于目，目的視覺功能的發(fā)揮需要肝血的滋養(yǎng)，所以說“肝開竅于目”。反過來，肝的功能正常與否，也可以從目上反映出來。肝血足，則視覺靈敏。若肝血不足，目失所養(yǎng)，則見兩目干澀、或視物不清；肝經(jīng)風(fēng)熱，則目赤腫痛；肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)，則目睛上翻；肝膽濕熱，則目睛黃染。

　?。?）淚為肝液：肝開竅于目，淚為目睛之液，故淚為肝之液。若肝血足，目睛中津液滿溢，則能濡潤(rùn)雙目，從而起到保護(hù)眼睛的作用。若肝的功能失常，可導(dǎo)致淚液分泌的異常。如肝血虧虛，津液分泌不足，則兩目干澀；肝經(jīng)風(fēng)熱，則迎風(fēng)流淚；肝經(jīng)濕熱，則目眵增多。

八卦對(duì)應(yīng)五行身體圖

　　身材、性格等方面也和五行息息相關(guān)，根據(jù)八卦對(duì)應(yīng)五行分析可以知道人的身體健康，我整理了八卦對(duì)應(yīng)五行身體圖的資料，希望大家有所收獲!

　　八卦對(duì)應(yīng)身體五行圖 　　一、五行與五臟：

　　1、五行(按五行相生順序排列)：木、火、土、金、水。

　　2、五臟(與五行相對(duì)應(yīng))：肝(膽)、心、脾(胃)、肺(大腸)、腎(膀胱)。

　　3、五臟在圖中的位置近似人體的解剖位置(屬西醫(yī)理論)。

　　二、八卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)在人體胸腹部的排列(按后天八卦的順序排列，其象數(shù)則配以先天八卦的數(shù))：見?人體五行五臟八卦對(duì)應(yīng)圖?

　　1、后天八卦圖在人體上是按逆時(shí)針方向排列的：因后天八卦圖的定位方向是左東、右西、上南、下北，乾卦正好位于西北，故在人體胸腹部的排列是?自右大腿根?西北乾1?卦開始，經(jīng)小腹部下丹田(關(guān)元穴處)是?北坎6?卦，再到左大腿根是?東北艮7?卦，轉(zhuǎn)到左脅(及左臂)處是?東震4?卦，到左肩是?東南巽5?卦，到頭頸部(及天突穴)為?南離3?卦，右肩是?西南坤8?卦，最后轉(zhuǎn)到右脅(及右臂)為?西兌2?卦。

　　2、后天八卦(也叫九宮八卦，共九個(gè)數(shù)字)的卦數(shù)順序：乾六宮、坎一宮、艮八宮、震三宮、巽四宮、離九宮、坤二宮、兌七宮、人體中間是五宮(故?五?字在胸腹部的中央，見后天八卦圖)。

　　后天八卦圖(定位方向是左東、右西、上南、下北)

　　說明：自后面看，后天八卦圖其八卦方位與?人體五行五臟八卦對(duì)應(yīng)圖?是一致的。 乾1卦(天乾六宮)位于人體的西北方(右下方)，即右大腿根處。坎6卦(水坎一宮)位于人體的北方(下方)，即腎區(qū)。艮7卦(山艮八宮)位于人體的東北方(左下方)，即左大腿根處。震4卦(雷震三宮)位于人體的東方(左為東)，即左胸肋、左臂處。巽5卦(風(fēng)巽四宮)位于人體的東南方(左上方)，即左肩處。離3卦(火離九宮)位于人體的南方(上方)，即頭頸部。坤8卦(地坤二宮)，位于人體的西南方(右上方)，即右肩處。兌2卦(澤兌七宮)位于人體的西方(右為西)，即右胸肋、右臂處。

　　3、九宮八卦排列概述的口訣：?四、二為肩，八、六為足，左三右七，戴九履一，五居中央?。?五?對(duì)應(yīng)的是?土?故在脾胃或中脘穴處。

　　三、八卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)在頭面部上的排列(按后天八卦排列，見?頭面部五行五臟八卦對(duì)應(yīng)圖?)：

　　自右下頜處為?西北乾1?卦開始，經(jīng)下巴頦(承漿穴)是?北坎6?卦，再到左下頜處為?東北艮7?卦，轉(zhuǎn)到左顴骨(左耳門)處是?東震4?卦，到左太陽穴處是?東南巽5?卦，到上額(腦門)中間為?南離3?卦，右太陽穴處是?西南坤8?卦，最后轉(zhuǎn)到右顴骨(右耳門)處為?西兌2?卦?？傊^面部八卦的排列與胸腹部的排列是一致的。

　　四、八卦(指先天八卦)在人體上象數(shù)的讀法及所代表的天象、卦象、五行與臟腑：

　　1、為便于應(yīng)用，先天八卦象數(shù)按阿拉伯?dāng)?shù)字來讀數(shù)。即寫讀為1，2，3，4，5，6，7，8。

　　2、以上先天八卦的8個(gè)數(shù)字按順序相對(duì)應(yīng)的天象是?天1，澤2，火3，雷4，風(fēng)5，水6，山7，地8?。

　　3、先天八卦的8個(gè)數(shù)字相對(duì)應(yīng)的八卦是?乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8?。

　　4、先天八卦的8個(gè)數(shù)字相對(duì)應(yīng)的五行屬性是?乾1金，兌2金，離3火，震4木，巽5木，坎6水，艮7土，坤8土?(單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰：如乾1為陽金，巽5為陽木，坤8為陰土)。

　　5、先天八卦的8個(gè)數(shù)字相對(duì)應(yīng)的主要臟腑或器官是?乾1金：大腸、頭。兌2金：肺、口。離3火：心、目。震4木;肝、足。巽5木:膽、股。坎6水:腎、耳。艮7土:胃、手。坤8土:脾、腹。

　　五、臟腑的虛位與實(shí)位：圖中八卦及其象數(shù)所代表臟腑的位置是按中醫(yī)理論排列的與西醫(yī)的人體解剖位置多數(shù)不一致。按九宮八卦在胸腹部排列的臟腑只有?乾1、坎6、艮7?三卦與實(shí)際的臟腑相符，可稱為實(shí)位卦。其他不符，是虛的，可稱為虛位卦。

　　2、實(shí)位卦：乾1代表大腸，?乾卦?大象為天、為升，西北乾1正好是位于右大腿根及升結(jié)腸的實(shí)位。?坎卦?代表腎，大象是水，坎6正好位于腎臟的實(shí)位。?艮卦?代表胃，大象為山、為停止(最后一站)，中醫(yī)又認(rèn)為?胃氣主降?，可以說艮7位于左大腿根及降結(jié)腸的實(shí)位。

　　3、虛位卦：震卦4是肝贓的虛位(肝的實(shí)位在右季肋區(qū)和腹上區(qū))。中醫(yī)認(rèn)為肝屬木、木性生發(fā)往上，按五行講、木生火，故肝氣震4升致左胸肋了。肝與膽相通，又同屬木，故卦巽5位于左肩臂，是膽的虛位。卦離3是心臟的虛位，因卦離3大象是火，五行也屬火，火可上炎到頭、口、眼、舌(如心經(jīng)虛火、可見口舌生瘡，心煩失眠，舌尖紅絳等)，故離卦3到了頭頸部為虛位。坤卦8大象為地，五行屬土(陰土)，其臟腑是脾臟，按中醫(yī)理論脾主升清、胃氣不降(內(nèi)經(jīng)上說?上者右行，下者左行?)，故脾氣(坤卦8)升至?上右?與胃氣艮7(在下左)相對(duì)應(yīng)的位置，所以坤卦8到了右肩臂、成了脾臟的虛位。兌卦2大象是澤，臟腑是肺，五行為金，西方屬金，后天八卦圖的方位又是左東右西，加之?上者右行?，故中醫(yī)有?左肝右肺?之說(解剖學(xué)：胸部上方左右均是肺)，所以兌卦2在右胸肋，成為肺臟的虛位。又如心開竅于舌.肺開竅于鼻. 脾開竅于口.肝開竅于目.腎,開竅于耳及二陰，雙目通肝也與離3卦相連，鼻通肺也與艮7卦相連(因艮為山，為凸，為止)，脾開竅于口、其華在唇、兌2卦通肺連口----。這些部位開始不適時(shí)說明相關(guān)的臟器快要出毛病了，所以我認(rèn)為臟腑這些虛位卦實(shí)際是相關(guān)臟腑的氣機(jī)的首到之處，是相關(guān)臟腑健康于否的情雨表。

　　4、防治虛位病就是治未?。阂蛱撐回允窍嚓P(guān)臟腑的氣機(jī)首到之處，故人體上臟腑的初發(fā)病氣也是先在臟腑的虛位上聚集，病氣聚集多了，病癥才會(huì)逐漸顯露出來，故可認(rèn)為病癥明顯顯露之前，屬未病階段，當(dāng)病氣聚集到一定程度之後，才在臟腑的實(shí)位上反映出來，這時(shí)病較重了。故上醫(yī)治未病，就是指先治好虛位的病。故虛位卦的臟腑與實(shí)位卦的臟腑在防治疾病方面同等重要。如耳聾耳鳴，尿頻可能是腎臟有病了。呼吸不暢、鼻塞、或皮膚瘙癢，因肺主皮毛故可能肺臟有病了。眼部不適可能肝臟或心臟有病了，因?yàn)楦螝鉀_眼，眼又與心臟相連(眼是離3卦)等?？傊梭w上的很多虛位上的病感或病變均與五臟六腑的病氣相通，故對(duì)人體上任何地方的不適，都不能掉以輕心，要把未病防治住，就可以防止病氣由表及里而發(fā)展為臟腑的實(shí)癥。

　　八卦五行與人體健康 　　五行就是金、木、水、火、土，在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中和所有事物都分不開的，人的長(zhǎng)相、身材、性格等方面也和五行息息相關(guān)，根據(jù)生辰八字五行分析可以知道人的身體健康狀況。

　　一、金形之人。金形之人，從體形上看多較削瘦，骨態(tài)較露，節(jié)突出。頭，肩，腹，手，腳都較小。從五官看，臉形偏方，膚色較白.金形之人，較強(qiáng)悍，多心急，能當(dāng)機(jī)立斷。但也能沉穩(wěn)歡察事態(tài)發(fā)展。金主肅殺，嚴(yán)而有威。因此，金形人多官將之材。金耐寒，畏火，不耐暖熱，所以，要特別小心春.

　　二、木形之人。木形之人，從體形上看如樹型，身材多挺直瘦長(zhǎng)，頭較小，身背較寬。手足也小，皮膚略青.木形之人屆于勞碌型，命中多操勞，有任勞任怨之佳行.木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感風(fēng)邪極易傷肝，而且多在秋冬季。因?yàn)楦螌倌?，故木形之人在秋冬時(shí)，一定要加強(qiáng)肝的保護(hù)，注意營(yíng)養(yǎng)，不要過于疲勞，以防染上肝疾。

　　三、水形之人，適合于秋冬，秋冬之季，金水相生.春時(shí)，木泄水氣顯枯;夏時(shí)，火蒸水氣呈涸。所以，春夏時(shí)，水形之人容易染病，而且多屬腰腎，不可不防。

　　四、火形之人。從體型上看，火形人面尖頭小，肩背寬，身體強(qiáng)壯，手足也較小.火形之人膚色偏紅?；鹦沃?，脾氣易暴躁，不重視錢財(cái)，變化無常，信用較差，能從全面考慮問題，但缺乏做的勇氣，耐力較差?；鹣泊合?，不耐秋冬。夏火懼冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心臟方面的病癥。心臟病的人多怠于秋冬，與此有關(guān)。

　　五、土形之人肉飽滿，四肢勻稱。土形人臉圓頭大，膚色較黃。土形人，心地溫和，不喜歡趨炎附勢(shì)，也不弄權(quán)玩勢(shì)，適合于做慈善事業(yè)。土性不而春夏，得時(shí)于秋冬。所以，當(dāng)春夏之時(shí)，土形人感染疾病，容易傷脾，導(dǎo)致消化吸收方面的疾病。

　　八卦對(duì)應(yīng)五行風(fēng)水八卦圖 　　一、什么是五行風(fēng)水八卦圖

　　八卦是我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)。用?代表陽，代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)組成八種形式，叫做八卦。萬物都有陰陽之分，一陰一陽才能調(diào)和，萬物才和諧，所以我們風(fēng)水講求陰陽調(diào)和。

　　所謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣，相信這幾個(gè)字大家也是常有聽說，而這幾個(gè)字是種傳統(tǒng)符號(hào)，不要看得太嚴(yán)重了。所謂?金?并不是黃金，?水?亦并不是和杯中喝的水一樣，千萬不要看成了五行就是五種物質(zhì)。

　　五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號(hào)按照順時(shí)針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風(fēng))，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫?地下有水，是師卦?，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，?地上有水?叫比卦。

　　二、如何觀看五行八卦圖

　　八卦圖有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北，離東坎西，兌東南巽西南，震東北艮西北，取天地陰陽對(duì)應(yīng)，先天卦數(shù)為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦圖：震東兌西，離南坎北，巽東南坤西南，艮東北乾西北。

　　三、五行八卦圖怎么擺

中醫(yī)基礎(chǔ)理論輔導(dǎo)：五臟——肝

肝的部位與形態(tài)

　　肝臟位于人體腹部，橫膈之下，右脅之內(nèi)。關(guān)于肝臟的具體形態(tài)，古典醫(yī)籍也有較多記載，《難經(jīng)·四十一難》說：“肝獨(dú)有兩葉?！?br>　　關(guān)于肝臟在人體內(nèi)的確切解剖位置，歷來有些爭(zhēng)議，主要是因?yàn)椤端貑枴ご探摗氛f過：“藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右?！睂?shí)際上，這里的肝左肺右說闡釋的是臟腑陰陽的升降理論。古人辨別方位是面南而立，左為東，右為西。東方屬木，與肝相應(yīng)；西方屬金，與肺相應(yīng)。在人體，肝在下，其氣以上升為順，肺在上，其氣以下降為和。正如張景岳所說：“肝木旺于東方而主生發(fā)，故其氣生于左。肺金旺于西方而主收斂，故其氣藏于右。”

肝的主要生理功能
　　　　　　　　　　　　 肝主疏泄 　　 肝主藏血

　　肝主疏泄：疏，即疏通；泄，即發(fā)泄、升發(fā)。所謂肝主疏泄，泛指肝臟疏通、宣泄、條達(dá)升發(fā)的生理功能。肝主疏泄，實(shí)際上主要是指肝臟對(duì)全身陰陽氣血的重要調(diào)節(jié)作用，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
　　1. 調(diào)暢氣機(jī)：氣機(jī)，即氣的升降出入運(yùn)動(dòng)。存在于人體的氣處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化之中，其基本的形式為升、降、出、入。氣的這種運(yùn)動(dòng)，維持著各臟腑組織器官的正常功能活動(dòng)，促進(jìn)體內(nèi)新陳代謝的正常進(jìn)行。而肝的疏泄功能，對(duì)氣的升降出入運(yùn)動(dòng)具有十分重要的疏通調(diào)節(jié)作用。肝的疏泄功能正常，則人體氣機(jī)調(diào)暢，氣血和調(diào)，經(jīng)脈通利，各臟腑組織器官的功能正常、協(xié)調(diào)。某種原因?qū)е赂沃魇栊沟纳砉δ苁С?，則可以出現(xiàn)這兩方面的病理變化。
　　2. 通利氣血水：人體血液的運(yùn)行和津液的輸布代謝，亦有賴于氣的升降出入運(yùn)動(dòng)。氣行則血行，氣滯則血瘀；氣行則水行，氣滯則水停。而肝主疏泄，能調(diào)暢氣機(jī)，故與血及津液的運(yùn)行和代謝密切相關(guān)。肝主疏泄的生理功能正常，氣機(jī)調(diào)暢，則血與津液運(yùn)行通利；如果肝氣疏泄的生理功能失常，氣機(jī)阻滯，則可導(dǎo)致血及津液方面的多種病理變化。
　　3. 促進(jìn)脾胃的運(yùn)化：飲食物的消化吸收，主要依賴于脾胃的運(yùn)化功能，但脾胃之間的納運(yùn)升降運(yùn)動(dòng)是否協(xié)調(diào)平衡，則又要依賴于肝的疏泄功能是否正常。一般來說，肝對(duì)脾胃運(yùn)化功能的影響，有如下兩方面：
　　一是促進(jìn)脾胃的升降。
　　二是分泌膽汁，以助消化。
　　4. 調(diào)暢情志：情志活動(dòng)，是人的精神、意識(shí)和思維活動(dòng)的組成部分，本為心所主持，但亦與肝的疏泄功能密切相關(guān)。這是因?yàn)?，人的情志活?dòng)，要以氣血為物質(zhì)基礎(chǔ)，而氣血的正常運(yùn)行，亦受到肝氣疏泄功能的調(diào)節(jié)。如果肝氣疏泄失常，氣機(jī)不調(diào)，氣血不和，則可引起情志的異常變化。主要表現(xiàn)在肝氣亢奮和肝氣抑郁兩方面。這是肝的疏泄功能對(duì)情志的影響。反之，在反復(fù)的持久的情志異常情況下，亦會(huì)影響及肝的疏泄功能，導(dǎo)致肝氣郁結(jié)，或升泄太過等病理變化。
　　此外，婦女的排卵和月經(jīng)來潮，男子的排精等亦與肝氣的疏泄功能密切相關(guān)。

肝的在志、在液、在體和在竅
　　　　　　　　　 肝在志為怒 　　 肝在液為淚 　　 肝在體合筋，其華在爪 　　 肝在竅為目
　　肝在志為怒：肝在志為怒，怒是人們受到外界刺激時(shí)的一種強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，是一種不良的情志刺激。怒與肝的關(guān)系最為密切，故稱肝“在志為怒”。一方面，大怒可以傷肝，導(dǎo)致疏泄失常，肝氣亢奮，血隨氣涌，可見面紅目赤，心煩易怒，甚則可見吐血、衄血、卒然昏倒、不省人事。另一方面，如肝失疏泄，也可致情志失常，表現(xiàn)為情緒不穩(wěn)，心煩易怒。如《素問·舉痛論》說：“怒則氣逆，甚則嘔血、飧泄，故氣上矣?！薄端貑枴づK氣法時(shí)論》亦說：“肝病者……令人善怒?！?

肝的生理特性
　　1. 肝為剛臟，其氣易亢易逆：剛，這里指剛強(qiáng)、躁急之意。古人把肝喻為將軍之官，在志為怒，肝又為風(fēng)木之臟，體陰而用陽，其氣主升、主動(dòng)。所謂“體陰”，一是指肝為五臟之一，與腎同位于人體下焦，故屬陰，二是肝為藏陰血之臟。所謂“用陽”，是說肝為風(fēng)木之臟，外應(yīng)春生之氣，其氣主升、主動(dòng)。因?yàn)樵谏砩细沃魃?、主?dòng)，所以在病理上，肝氣易逆，肝陽易亢。肝病在臨床上?？梢姷窖?，頭脹頭痛，甚或抽搐的肝氣亢逆之象。因?yàn)楦螝馊菀卓耗?，故前人有“肝無虛證”之說，雖有些失之偏頗，卻也反映了肝的生理、病理特性。
　　2. 肝性喜條達(dá)而惡抑郁：肝屬木，應(yīng)自然界春生之氣，宜保持柔和、舒暢、升發(fā)、條達(dá)，既不抑郁也不亢奮的沖和之象，才能維持正常的疏泄功能，所以暴怒及思慮不解等情志刺激，最易影響肝的疏泄功能。暴怒可致肝氣亢奮，出現(xiàn)面紅目赤，頭脹頭痛，心煩易怒等癥，思慮過度可導(dǎo)致肝氣郁結(jié)，出現(xiàn)郁郁寡歡，多疑善慮，甚或悲傷欲哭等。
　　3. 肝與春氣相應(yīng)：人與天地相參，五臟與自然界四時(shí)陰陽相通應(yīng)，則肝應(yīng)春氣，春季萬物復(fù)蘇、欣欣向榮，有利于肝氣的升發(fā)、調(diào)暢。但如自然界春季風(fēng)氣太盛，而可對(duì)肝產(chǎn)生不利影響。

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