中草藥里有乾坤——讀聯(lián)圣鐘云舫草藥聯(lián)有感

中草藥里有乾坤——讀聯(lián)圣鐘云舫草藥聯(lián)有感

鄧玉霞 重慶市江津區(qū)中醫(yī)院

以“錚錚居士”自稱的“天下第一長聯(lián)”作者、重慶江津人氏、聯(lián)圣鐘云舫博學(xué)多才，能詩擅文。他生性剛直豪爽，愛“助人筆墨”打抱不平，經(jīng)常以詩聯(lián)的形式批評諷刺當(dāng)時的貪官污吏，抨擊當(dāng)世的不平之事，被官府衙門里的人視為眼中釘肉中剌。光緒二十九年（1902年）五月，57歲的鐘云舫被重慶當(dāng)局收質(zhì)，以“妖言惑眾，擾亂民心，結(jié)黨為奸，意圖不測”為罪名，解押到成都府科甲巷提刑按察使待質(zhì)所“待質(zhì)”，開始了長達三年的牢獄生活。

獄中的鐘云舫無書可翻，孤夜難眠。想起了有趣的中草藥名，于是便“索枯腸取藥名及四書成語，編輯成對，籍以消遣……”他用中草藥名作了近百幅草藥聯(lián)，或敘事或抒情或言史或喻理，中草藥名在他的聯(lián)中，與歷史典故、與文字藝術(shù)完美結(jié)合，形成了對仗工整、妙趣橫生、奧妙無窮的中草藥聯(lián)。

他頌農(nóng)家豐收喜慶：

五谷登新，大麥黃連蒼耳子；

六神朝老，桂花香附白頭翁。（聯(lián)中的中藥有五谷米、大麥、黃連、蒼耳子、六神、桂花、香附、白頭翁。）

他憐游子：

血結(jié)皮消，苦恨人生沒藥；

辭姑貝母，雅憐之子當(dāng)歸。（聯(lián)中的中藥有血竭、皮硝、苦杏仁、人參、沒藥、慈菇、貝母、雅連、枝子、當(dāng)歸。）

他贊美人：

寒水芙蓉花蕊濕；

淡搽輕粉美人嬌。（聯(lián)中的中藥有寒水石、水芙蓉、花蕊石、淡菜、輕紛、美人蕉。）

他寫天倫之樂：

石鐘乳香肥兒，紅娘愛子；

真珠空明生地，張老添丁。（聯(lián)中的中藥有鐘乳石、乳香、紅娘子、真珠、生地、樟腦、皂角剌。）

他寫自然：

澤下山根，大風(fēng)云起石；

芒消冰片，清苑水回香。（聯(lián)中的中藥有澤瀉、山豆根、大風(fēng)子、陰起石、硭硝、冰片、茴香、清紫苑。）

從聯(lián)圣鐘云舫妙趣無窮的草藥聯(lián)中不難看出，勤勞聰慧的中國勞動人民，在長期生產(chǎn)與生活實踐過程中與大自然結(jié)下了深厚的淵源。中草藥作為人們健康保健中的重要手段，人們在它們身上傾注了深厚的情誼。深情厚意總是需要表達與釋放的，由此，中醫(yī)藥便成為了我國文學(xué)藝術(shù)和自然文化中不可或缺的重要內(nèi)容。

中草藥名的妙處在于聞名如見其人。比如益智仁、茯神、何首烏、補骨脂等，我們僅從藥名就可以揣摩出它們的治病功效；又如人參、豬毛菜、牛膝、馬兜玲、狼尾巴花、羊胡髭草、狗尾草、貓胡子草等以形命名的中草藥，一聽藥名便能想象出它的模樣；再如甜葶藶、酸漿、苦杏仁、辛夷、鹽膚木、魚腥草、淡菜等是以藥的性味對其命名；更有甚者，以人名為藥名的，比如：使君子、杜仲、何首烏、劉寄奴、管仲、韓信草等。

正因為人們給中草藥命名時，就賦予了它玩味無窮而深刻的寓意，所以也就注定它們與中國文學(xué)相依相伴，也就注定了中國文學(xué)中有這樣一個別具一格的以藥名入詩入詞入聯(lián)的特色文化。

中國對聯(lián)名家風(fēng)采之關(guān)永梅

關(guān)永梅（梅卿）號掃花人、綠窗夢月、玉照簃。居近彭城云龍山云龍湖，就職于區(qū)委宣傳部，擅詩詞并吟誦。徐州市詩詞協(xié)會理事，江蘇省楹聯(lián)研究會理事，徐州市楹聯(lián)家協(xié)會副會長，中華對聯(lián)文化研究院研究員。精品聯(lián)作展示
題白梅三聯(lián)
萬卷詩書撐骨骼；
一身縞素遠風(fēng)塵。
盈盈玉骨持清氣；
冷冷冰心卻俗人。
一枝冰雪清寒骨；
萬點香芬寂寞魂。
題南京牛首山佛頂寺觀音殿(約稿）
放大光明千丈紫；
得真自在兩峰青。
書房聯(lián)
安放身心冰雪里；
欲知筆墨海天中。
題書房聯(lián)
書卷氣如蘭淡雅；
人文心似月清涼。
心情聯(lián)
獨坐危崖風(fēng)淡淡；
微吹梅瓣雪飛飛。
獨思
何日能拈花一笑，
此心在放鶴孤亭。
獨思
彈下一襟風(fēng)，傷心濺作桃花色，
歸來三徑雨，病骨站成饑鶴姿。
云龍書院夢華亭聯(lián)
亭倚青山留月魄；
學(xué)收滄海毓英才。
題壯悔堂
一
家國兩思明壯悔，
興亡一夢老華章。
二
遺跡猶棲尋主燕，
垂名還是讀書人。
題水蓮臺
汴水東流，名臣?xì)夤?jié)蓮心似；
睢陽北望，大將風(fēng)流梅骨同。
賀韶關(guān)楹聯(lián)詩詞協(xié)會成立
建會從雅士清懷，身在紅塵，心追白鶴；
寄興于梅關(guān)古道，筆搖珠雨，手縛蒼龍。
燧皇陵聯(lián)
化彼蠻荒，圣火長燃區(qū)宇白；
遷斯樂土，蒼生為念寸心丹。
梅花奇石聯(lián)
幾生修得到，看疏影橫斜處，獨留雪魄冰魂，瑤華沁入石中骨；
一日不能無，當(dāng)眾芳搖落時，好趁風(fēng)清月白，環(huán)佩歸來案上香。
梅花草堂聯(lián)
疏影映軒窗，漫贏得山林清氣，蘸取石硯鐵蓮，一襟寒碧傾宣紙；
暗香招處士，已隔開市井俗塵，攜來桐琴竹笛，滿袖蒼煙憶舊游。
張山人草堂聯(lián)
得青山而隱，與碧水為鄰，四面云煙宜放鶴；
愛萬樹梅花，坐一窗明月，百年風(fēng)物憶扶筇。
聯(lián)記夢
歡多已是悲，紅塵如一夜，且看白鶴飛來，撲面清風(fēng)揉淚碎；
生惘焉知死，青石立千年，但橫玉簫吹徹，灑肩明月踏花回。
雪
翩翩似蝶，白羽瓊裾，盈盈穿過冬之夢；
栩栩如梅，冰心玉骨，恍恍疑為己是仙。
題筷子聯(lián)
紅塵與共炎涼，玉成為美人，因竹為君子；
青史時調(diào)鼎鼐，策舉是謀士，隨形是直臣。
鐘云舫聯(lián)
如屈靈均之寫離騷，寄淚寄情，寄剛寄傲，一支筆開玲瓏別樣乾坤，落紙云霞稱圣手；
若杜工部之留詩史，為民為國，為道為公，千副聯(lián)撐奇?zhèn)ゲ涣b氣骨，鋪天風(fēng)雨鑄豐碑。
題夏邑長壽閣
夏邑蘊珠璣，如山之恒松之茂，數(shù)千年滄海桑田，已多百歲詳和人物！憶昔孔子歸鄉(xiāng)，成湯禱雨，仁還為首，善乃為根。手把蓮枝步步清，閑雅可享椿齡。且聞十士吟詩，同門五壽，劉家忠烈，楊氏牌坊，問幾代白羽輩出，何必遠慕嫦娥竊藥，彭祖調(diào)羹，弄玉乘凰，漢武煉丹。齊樂此小園秀美，曲水深幽，衣食豐足，耕讀忘濁。修身養(yǎng)性沐淳風(fēng)，能有新情舊俗益兒孫，斯民以得靜坐之怡，書卷之香，奇花之馥，歡歌之態(tài)，衡鏡之明，高臥之姿，愛好自然今勝古，翻使神仙尤羨我！
孝心昭日月，惟德之本教之生，第一等文章事業(yè)，期塑中原愷悌賢良！則看雪楓殉難，羅姑正骨，義乃當(dāng)先，禮還當(dāng)貴。胸懷華宇聲聲暢，衫襟皆紉蘭佩。不愧三春送福，寸草報暉，王洞奉親，世恩夜待，宜共念慈云層涌，也是長思季路背糧，孟宗哭竹，伯愈挨杖，應(yīng)麟侍疾。盡于焉禾黍膏腴，品才端謹(jǐn)，森木繁榮，儒釋補空。鼓缶游河陪老父，欣觀黃道青冥發(fā)炳煥，其時更增地靈之運，國叟之重，蓬島之真，彝鼎之光，煙霞之麗，周公之夢，契合乾造壯而康，特銘金石永流芳！

春節(jié)如何正確貼對聯(lián)？從左到右，還是從右到左？

貼春聯(lián)是春節(jié)必備的民俗形式，到了年三十，家家戶戶都會貼門對，記得小時候，對聯(lián)都是親自手寫的，用的也是自家做的漿糊。農(nóng)村的堂屋、廚房、大門，貼的順序都有講究，甚至豬圈上都要貼上“六畜興旺”，隨著時代發(fā)展，手寫春聯(lián)基本是很少了，門楣上的四字橫額多被忽略不貼，形式上都簡化了。

作為我們民族化的習(xí)俗和春節(jié)的重要符號之一，對于春聯(lián)的基本常識還是要了解一下的。那么，春聯(lián)是怎么來的？在貼的時候都有什么講究呢？

01 春聯(lián)的起源

春聯(lián)的起源，通常認(rèn)為始于五代時的后蜀君主孟昶?！妒駰冭弧酚休d：“蜀未歸宋前一年歲除日，昶令學(xué)士辛寅遜題桃符版于寢門，以其詞非工，自命筆云：新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！边@是最早有記載的對仗工整的對子，而他寫完這對子的第二年正月，宋太祖趙匡胤降服了后蜀，孟昶降宋之日，正是趙匡胤的生辰，且早在多年之前，趙匡胤就把自己的生日定名為“長春節(jié)”，回過頭來再讀孟昶這句“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，竟有一種宿命論的寓味了。

這段記載里所謂的“桃符”就是春聯(lián)的別稱，或者說是雛形。春聯(lián)的前身是畫有道教門神畫像的桃木板，用以驅(qū)鬼辟邪。王安石家喻戶曉的一首詩《元日》里有寫：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！弊詈笠痪渚蛯戇^年前人們把舊的桃符取下，把新的桃符掛上，類似于我們貼春聯(lián)的習(xí)俗。

桃符上尊奉的門神神荼和郁壘的畫像隨著時間推移，慢慢發(fā)展到替換成吉祥的話語，再到對偶的文字，逐步形成了咱們獨特的、雅俗共賞的文學(xué)形式。

02 春聯(lián)的常識

對聯(lián)在兩宋時期逐漸盛行，到了明清時更是蔚然成風(fēng)，這得益于朱元璋對春聯(lián)的推行。明代陳元瞻所寫的《簪云樓雜話》中有云：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅，帝微行時出現(xiàn)，以為笑樂”。春聯(lián)因而從皇家貴族普及到尋常巷陌。

朱元璋還有一則軼事廣為流傳，說他微服至民間，看到一戶屠戶家沒有貼春聯(lián)，于是親自提了一聯(lián)：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根?！惫娴弁醭鍪?，氣勢如虹。這屠戶驚喜惶恐，不忍對聯(lián)貼在門上風(fēng)吹雨打，于是掛在了堂屋正墻，這也引來不少人效仿，概是后來的中堂掛畫對聯(lián)的雛形了。

既然對聯(lián)成為風(fēng)行的文學(xué)形式，自然有一定的章法布局。最基本的要求就是字?jǐn)?shù)相等，虛實相對。在此基礎(chǔ)上講究對仗、聲律、平仄，修辭用典可彰顯作者的文采底蘊。

對聯(lián)之美就在于韻律節(jié)奏，平仄是根本。古漢語分為平、上、去、入四聲。上、去、入三聲歸為仄。但是我們現(xiàn)代普通話里沒有入聲，只有平、上、去，而平聲里又分作陽平和陰平。即第一聲、第二聲為平聲，第三、第四聲為仄聲。

03 春聯(lián)的貼法

對聯(lián)分為仄起和平起，即上聯(lián)的第二個字為仄聲就是仄起， 倘若第二個字是平聲就稱為平起。且通常上聯(lián)是平生收尾的話，那么下聯(lián)就得以仄聲收尾。舉例：“一明分日月；五岳共丘山。”這個對聯(lián)，第一句就是平起仄收，第二句就是仄起平收。且第一句是仄聲收尾，第二句就是以平聲收尾。

大概了解了平仄，就是為了理解我接下來要講的貼對聯(lián)的常識。一幅對聯(lián)放在面前，普通人怎么區(qū)分哪個是上聯(lián)哪個是下聯(lián)？畢竟不是所有人都能了解對聯(lián)所表達的意義。其實只要記住一句話就夠了：“仄右平左”。因為古人最開始書寫使用的是竹簡，讀過一根放在右側(cè)，如此從右向左看過來，古時候的典籍都是沿用從右向左的豎列書寫。

最簡單的說法就是，貼對聯(lián)要先貼右邊，再貼左邊。仄聲收尾就是上聯(lián)，平聲收尾就是下聯(lián)。我們舉例：“ 松竹梅歲寒三友；桃李杏春風(fēng)一家”，上聯(lián)就是以“友”為仄聲的松竹梅歲寒三友，下聯(lián)即是以“家”為平聲的桃李杏春風(fēng)一家。

再舉個春節(jié)最常見的對聯(lián)：“門迎百福福星照，戶納千祥祥云開。”這是個疊字格，讀來朗朗上口韻律十足?！罢铡睘樨?，“開”為平，先在大門右側(cè)貼上門迎百福福星照，再往左側(cè)貼上戶納千祥祥云開，仄右平左就是這個意思了。

不過還要看橫批，是從左往右寫、還是從右往左寫，畢竟隨著社會發(fā)展，書寫習(xí)慣發(fā)生了改變，很多對聯(lián)的商家也不會遵循古習(xí)，而是迎合現(xiàn)代人的閱讀順序。如果從左往右寫，那左邊就得貼上聯(lián)，如果是從右向左寫，那就是右側(cè)貼上聯(lián)。

04 對聯(lián)的一些軼事

《晚晴樓聯(lián)話》里有記載曾國藩贈秦淮妓女春燕的一幅嵌名聯(lián)：未免有情，憶酒綠燈紅，一別竟驚春去了；誰能遣此？悵梁空泥落，何時重盼燕歸來。

曾國藩曾邀鐘山書院山長李小湖微服一起泛舟于秦淮河，聽說一個叫“春燕”的青樓名妓，“溫柔儒雅，吐屬尤佳”，曾國藩聽聞很是好奇，不料這個妓女很快被人買走，匆促一別再無相見，曾國藩心中惆悵，提筆寫了那幅對聯(lián)，聯(lián)中嵌入“春燕”二字。

梁羽生評點曾國藩這幅對聯(lián)是“有敘事，有抒情，對仗也很工麗，就聯(lián)論聯(lián)，應(yīng)該說是寫得甚為精彩……比讀他的《曾文正公家書》有趣得多”，認(rèn)為曾國藩這幅對聯(lián)倒是體現(xiàn)了他難得流露的“真性情”。

當(dāng)前最短的一幅對聯(lián)只有4個字，上聯(lián)為：色難；下聯(lián)為：容易。據(jù)說是干隆有一天在朝堂上，以論語中的“色難”出句，朝上大臣們都百思難解，唯有大學(xué)士紀(jì)曉嵐不慌不忙地對出了：“容易”。干隆略一思索，欣然大笑。（備注：也有一個版本是講解縉對朱棣）

《論語-為政》有言：“子夏問孝，子曰：色難?！?，意思是子女要能一直保持和顏悅色地孝順父母，是很難做到的事。西漢《非有先生論》寫道：“于戲！可乎哉？可乎哉？談何容易！今則不然，反以為誹謗君之行，無人臣之禮，果紛然傷于身，蒙不幸之名，戮及先人，為天下笑，故曰談何容易！”意思是在君王面前指陳得失，不可輕易從事。

以“色”對“容”，“難”對“易”，且各有典故出處，是在是拍案叫絕的千古名對！

中國最長的對聯(lián)是“聯(lián)圣”鐘云舫，因嘲諷貪官被構(gòu)陷入獄，在獄中憤然寫下的《擬題江津縣臨江城樓聯(lián)》，全聯(lián)共計1612字，氣勢恢宏?，F(xiàn)懸掛于成都望江公園的《錦江城樓聯(lián)》。

另外，在很多地區(qū)，家里若有長輩過世，那么春節(jié)貼的對聯(lián)顏色也有講究，第一年需是黃色，第二年綠色，第三年則是紫色，出了三年孝期，方可貼紅色的春聯(lián)。

小小對聯(lián)，卻承載了我們的文化內(nèi)涵和情感寄寓，成為和我們的春節(jié)息息相關(guān)的民俗活動，大家都有哪些關(guān)于春聯(lián)的知識趣事呢？歡迎分享討論。

中國歷史上最長的對聯(lián)集錦

四川清代才子鐘云舫題江津臨江樓長聯(lián)共1612字。

清末四川江津鐘耘舫才子所題。

《擬題江津縣臨江城樓聯(lián)》序：

飛來冤禍，理所不解，偶一觸念，痛敝心肝。遲遲春日，藉此搜索枯腸，欲其不以冤情攖念耳。以淚和墨，以血染指，計得一千六百余字，明知拋查取厭，而故曼其詞，謬欲以長制勝。閱者笑我之無恥，當(dāng)應(yīng)諒我之無聊也。噫！

上聯(lián)：

地當(dāng)扼瀘渝、控涪合之沖，接滇黔、通藏衛(wèi)之隘，四顧蔥蔥郁郁，俱轉(zhuǎn)入畫江城?？茨弦邪?，北褰蓮蓋，西撐鶴嶺，東敝牛欄，爓縱橫草木煙云，盡供給騷壇品料。欹斜棟桷，經(jīng)枝梧魏、晉、隋、唐，仰睇駭穹墟，躔鬼宿間，矮堞頹堙，均仗著妖群祟夥。

只金甌鞏固，須防劫火懵騰；范冶爐錘，偏妄逞盲捶瞎打。功名厄運數(shù)也，運數(shù)厄運名也，對茲渾渾茫茫，無岸無邊，究淪溺衣冠幾許？登斯樓也、羽者、齒者、蠃者、介者、脰臆鳴者、傍側(cè)行者、忿翅抉搶、喜嚙攫捫者，迎潮朅朅趨去，拂潮朅朅趨來。

厘然坌集，而烏兔撼胸，擲目空空，拍浪洶洶，拿櫓噰噰，撾鼓冬冬，懾以霹靂，驟以豐隆。溯岷蟠蜿蝘根源，庶暢瀉波瀾壯闊胸懷耳。試想想還榛樸噩，俄焉狂蕩干戈；吳楚睢盱，俄焉汪洋黻冕；侏離騰踔，俄焉渺漾球圖。謂玄黃伎倆蹊蹺，怎恇怯鬇鬡努眼。

環(huán)佩鏗鏘之日，盈廷濟濟伊周，忽喇喇掀轉(zhuǎn)鴻溝，溪谷淋漓膏液。蚩氓則咆哮虓虎，公卿則謹(jǐn)視幺豚，熊羆鵝鸛韜鈐，件件恃蒼羲定策。迨欃槍掃凈，奎壁輝煌，復(fù)紗帽下癱瞌睡蟲，太倉里營狡猾鼠，毛錐子乏肉食相，豈堪甘脆肥濃？

恁踹踏鳳凰臺，蹂躪鸚鵡洲，距踴麒麟閣，靴尖略踢，慘雞肋虔奉尊拳，喑嗚叱咤之音，焰閃胭脂舌矣。已矣！余祈蛻變巴蛇矣！斑斑俊物，孰抗逆舑舕兇麟？設(shè)怒煽支祁，例糾率魑魅魍魎；茍缺鋸牙鉤爪，雖宣尼亦懾桓魋，這世界非初世界。

爰悄悄上排閶闔，瀝訴牢僽，既叨和氣氤氳，曰父曰母，巽股艮趾，舉欽承易簡知能。胡覘軸折樞摧，又嫉兒孫顯赫，未容咳笑，先迫號啕，恪循板板規(guī)模，諸任雷霆粗莽?；?，稽首，稽首，吁儂恩派歸甲族；侶伴蝦蝤，泡呴曇噓，尚詡蜉蝣光采；

悶緣香藻，喧喤鬧鐵板銅琶；快聆梅花，瀟灑飫瓊蕭玉笛；疏疏暮葦，瀛寰隔白露蒹葭。嗟嗟！校序黨庠，直拘辱土林羑里；透參妙旨，處處睹魚躍鳶飛。嗜欲陣，迷不著癡女呆男，撞破天關(guān)，遮莫使憂患撩人，人撩憂患。

懵懂自吉，伶俐自兇，脂粉可亂糊涂，喬裝著丑末須髯；彼愈骯臟，俺愈邋遢。訕罵大家訕罵，某本吟僧一個，無端墮向泥犁。恰尋此高配摘星，麗逾結(jié)綺，咬些霜，咽些雪，俾志趣晶瑩，附舟楫帆檣，晃朗慮周八極。

聽、聽、聽，村晴鶯囀，汀晚鷗嘩，那是咱活活潑潑、悠悠揚揚的性。久坐，久坐，計濁骸允該拋棄，等候半池漲落，揀津汁秘訣揉摶，摶至乳洽膠溶，縮成寸短靈苗，嫗煦麂卵，倏幻改鉗發(fā)珠眸，遠從三百六度中，握斧施斤，與渠鐫囫圇沒竅混沌

下聯(lián)：

蒙有傾淮濆、溢滬瀆之淚，堆衡鯛、壓泰岱之愁，滿腔怪怪奇奇，悉屬我心涕泗。念蠶鳧啟土，劉孟膺符，軾轍揮毫，馬揚弄墨，泄涓滴文章勛績，遂銷殘益部精華。逼狹河山，怎孕育皋、夔、契、稷？俯吟欷劍棧，除拾遺外，郊寒島瘦，總凄煞峽島巫猿。

故臥龍馳驅(qū)，終讓進蛙福澤；陰陽羅網(wǎng)，慣欺凌渴鮒饑鵬。英雄造時勢耶？時勢造英雄也？為問滔滔汩汩，匪朝匪夕，要漂零萍梗何鄉(xiāng)？涉臣川耶，恍兮、惚兮、凜兮、冽兮、窔澒洞兮、突旋渦兮、迤邐歐亞、遼夐奧斐兮，帝國務(wù)壟民愚，阿國務(wù)誘民智。

奮欲乘桴，而羿奡掣楫，履冰業(yè)業(yè)，褰裳惕惕，觸礁虩虩，擎舵默默，動其進機，靜其止屜。藐湔泜潢污行潦，誰拔爾抑塞礭砢才猷乎？嘆區(qū)區(qū)錘鑿崔嵬，夸甚五丁手段？組織仁義，夸甚費蔣絲綸？抽玩爻占，夸甚譙程卜筮？在岡底崢嶸脈絡(luò)，應(yīng)多少豪杰誕身。

沱潛澎湃之余，依舊荒荒巢燧，硬苦苦追蹤盤古，彈丸摭拓封疆。累贅了將軍斷頭，凄愴了萇弘葬碧，禮樂兵農(nóng)治譜，紛紛把堯舜效尤。及滟滪轟平，黎邛順軌，第薛蕊代芙蓉增色，杜鵑伏叢棘呼冤，峨眉秀鮮楨干材，勉取賨氈橦布。

反猢猻美面具，豺狼巧指臂，獅狻盛威儀，口沫微飛，統(tǒng)犍敘胥驚滅頂，錦紈究n之服，寧稱窮措體哉？傷哉！予安獲貢蜀產(chǎn)哉？嶪嶪巉巖，類鐘毓嶙峋傲骨。即肖形凹凸，早媷惱邑貴朝官；假饒赤仄紫標(biāo)，雖盜跖猶賢柳惠，庶貧賤弗終貧賤哉？

冀緩緩私赴泉官，繳還軀殼，誑說神州縹緲，宜佛宜仙，虹彩霓輝，都較勝幽冥黑暗。詎識鉛腥錫臊，遍令震旦褦襶，甫卸翳胞，遽煩湯餅，愧悔昏昏曩昔，泣求包老輪回。菩提，菩提，菩提，愿今番褪脫皮囊；胚胎螻蟻，堂砌殿穴，永教宗社綿延；

虱腦蟣肝，垂拱萃蟭螟肸蚃；蚊毛蝸角，擠眉擁蠻觸艅航；小小旃檀，妻妾恣紅塵夢寐。噫噫！牂牁僰道，乃稽留逐客夜郎；種雜僮傜，嘖嘖厭鴞啼鴟叫。丘索墳，埋不盡酸胔醋骼，猜完啞謎，畢竟是聰明誤我，我誤聰明。

宇宙忒寬，瞳眶忒窄，精魂已所修煉，特辜負(fù)爹娘鞠撫，受他血肉，償他髑髏。浮沉樂與浮沉，孽由酷濫九經(jīng)，始畀投生徼裔。且趁茲沙澄洗髓，渚澈湔腸，唏點月，哦點風(fēng)，倩酒杯斟酌，就詩歌詞賦，權(quán)謀站住千秋。

瞧、瞧、瞧，蓼瘠砧敲，荷癯槳蕩，卻似仆凄凄惻惻、漂漂泊泊的情。勿慌！勿慌！料藍蔚隱蓄慈悲，聊憑雙闕梯崇，望銀濤放聲痛哭，哭到?？菔癄€，激出丈長鼻膩，掬付龜鰲，囑穩(wěn)護方壺圓嶠，近約十二萬年后，跟蹤躡跡，眂儂斫玲瓏別式乾坤。

2、四川青城山廟門長聯(lián)共392字

作者：李善濟

上聯(lián)：

溯禹跡奠岷阜以還；南接衡湘，北連秦隴，西通藏衛(wèi)，東峙夔巫，蔥蔥郁郁，縱橫八百里輿圖。試躡屐登上清絕頂，看雪嶺光騰，紅吞淪海；錦江春漲，綠到瀛洲。歷井捫參，須臾踏蝸牛兩角，爭奈路隔，蠶從何處尋？神仙帑庫丈人峰，真墻堵耳。

回思峨眉秋月，玉壘浮云，劍門細(xì)雨，尚依稀繞襟袖間。況乃夜朝群岳，圣燈先列宿柴天；泉噴六時，靈液疑真君唾地。讀書臺猶存芳躅，飛赴寺安敢跳梁。且逍遙陟檐卜岡，渡芙蓉島，都露出廬山面目，難遽追攀，樓觀互玲瓏，今幸青崖徑達。問當(dāng)初，華渚姚墟，銅鑄明皇應(yīng)宛在。

下聯(lián)：

自軒壇拜寧封而后：漢標(biāo)李意、晉著范賢、唐隱薛昌、宋征張愈，烈烈轟轟，上下四千年文物。漫借瓻考前代遺徽，記官臨內(nèi)品，墨敕親頒；曲和甘州，霓裳同詠。鸞章翠輦，不過留鴻爪一痕，可憐林深，杜宇幾番喚。

望帝歸魂高士傳，豈欺予哉。莫道趙昱斬蛟，佐卿化鶴，平仲馳騾，悉縹緲若遐荒事，兼之花芯宮詞，巾幗共譙巖競秀；貂蟬畫像，侍中與太古齊名。

攜孤琴御史曾游，吹長笛放翁再往。休提說王柯丹鼎，譚峭趿鞋，那堪他沫水洪波，無端淘盡，英雄多寄寓，我亦碧落暫棲。待異日，龍吟虎嘯，鐵船賈郁定重來。

擴展資料：

對聯(lián)又稱對偶、門對、春貼、春聯(lián)、對子、桃符、楹聯(lián)(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學(xué)，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，是中文語言的獨特的藝術(shù)形式。

對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯(lián)出現(xiàn)在三國時代。明洪武年間（1368-1399年），在江西廬陵地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權(quán)赤烏年號（238-250年）。

在鐵十字架上又鑄有藝術(shù)精美的對聯(lián)云：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。”觀其形式與內(nèi)容，與中國早期基督徒有關(guān)聯(lián)。春節(jié)時掛的對聯(lián)叫春聯(lián)，辦喪事的對聯(lián)叫做挽聯(lián)，辦喜事的對聯(lián)叫慶聯(lián)。

駢文與律詩是對聯(lián)的兩大直接源頭。對聯(lián)在自身發(fā)展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯(lián)所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴(yán)不同。

參考資料：--對聯(lián)

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