從中年步入老年之際,要做到“五戒”,方能身強體健、延年益壽。
一戒性情懶惰:俗話說:“人老腿先老”。人近老年會感到兩腿沉 重,挪步艱難。因此,要適當(dāng)增加戶外活動,可堅持參加慢跑、散步、打拳、跳交誼舞、做操等健身活動。即使在家里,也要多干些家務(wù)活,以活動身體,千萬不可久坐。
二戒過于疲勞:老人從工作崗位退下來以后,在學(xué)習(xí)、鍛煉、家務(wù) 勞動以及社交活動中要安排得當(dāng)、有張有弛、勞逸適度,樣可使機體 各組織器官得到適當(dāng)?shù)男菹ⅰ?/p>
三戒飽餐多食:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認為,飽食(尤其是多食高熱量食物)會增 加體重,導(dǎo)致肥胖。肥胖常伴有高血糖、高血壓、高甘油三脂、高膽固 醇等“四高”癥。這“四高”又會引起動脈粥樣硬化,造成心、腦血管 疾病。
四戒遇事發(fā)怒:人近老年,情緒容易波動,遇上不順心的事易發(fā)怒。人的情緒急劇變化時,交感神經(jīng)極度興奮緊張,腎上腺素分泌增加,各器官的正常生理功能受到干擾,容易誘發(fā)胃腸潰瘍、高血壓、冠心 病等。因此,當(dāng)遇到不順心的事時,應(yīng)克制自己冷靜處之。
五戒為歡縱欲:醫(yī)學(xué)家認為房事過度則傷腎。若腎氣衰,輕則頭 暈眼花、腰膝酸軟,重則危及生命。為了益壽,性欲應(yīng)有所節(jié)制,切 不可縱欲,以免身體受損.
首先蘇軾受儒家影響最深,本來他是一點也不信佛教的,但是經(jīng)過好幾次比較巧合事件以及他的好友佛印和尚的影響他開始信佛,并堅信自己是五戒和尚轉(zhuǎn)世。這里有一個故事: 很多人只知道他是北宋大文豪和書畫家,曾任翰林學(xué)士,官至禮部尚書,卻不知道他的前世是一修行僧人,其實他自己已經(jīng)多次在詩文中提到自己的前世,例如:“我本修行人,三世積精煉。中間一念失,受此百年譴?!保ā赌先A寺》)“前生我已到杭州,到處長如到舊游?!保ā逗蛷堊右耙娂娜^句•過舊游》)
元豐七年四月,蘇軾在抵達筠州前,云庵和尚夢到自己與蘇轍、圣壽寺的聰和尚一起出城迎接五戒和尚,醒來后感到很奇怪,于是將此夢告訴了蘇轍,蘇轍還沒開口,聰和尚來了,蘇轍對他說:“剛才同云庵談夢,你來也想一起談夢嗎?”聰和尚說:“我昨天晚上夢見我們?nèi)艘黄鹑ビ游褰浜蜕辛恕!碧K轍撫手大笑道:“世上果真有三人做同樣夢的事,真是奇怪啊!”
不久,蘇東坡的書信到了,說他現(xiàn)在已經(jīng)到了奉新,很快就可以同大家見面。三人非常高興,一路小跑趕到城外二十里的建山寺等蘇東坡。蘇東坡到了后,大家對他談起了三人做相同夢的事,蘇東坡若有所思道:“我***歲時,也曾經(jīng)夢到我的前世是位僧人,往來陜右之間。還有我的母親剛懷孕時,曾夢到一僧人來托宿,僧人風(fēng)姿挺秀,一只眼睛失明?!痹柒煮@呼道:“五戒和尚就是陜右人,一只眼睛失明,晚年時游歷高安,在大愚過世?!贝蠹乙凰愦耸逻^去五十年了,而蘇東坡現(xiàn)在正好四十九歲。從時間、地點和多人相似的夢來看,蘇東坡是五戒和尚轉(zhuǎn)世已經(jīng)無異議了。
蘇東坡后來寫信給云庵說:“戒和尚不怕人笑話,厚著臉皮又出來了,真是可笑??! 但既然是佛法機緣,我就痛加磨礪,希望將來可以回到原來的地方,這就不勝榮幸了?!?br>
蘇東坡總是喜歡穿僧衣,這可能這是前世因緣所致。宋哲宗曾經(jīng)問內(nèi)侍陳衍:“蘇東坡朝服下面穿的是什么衣服?”陳衍說:“是僧衣。”哲宗笑之。
蘇東坡在杭州時,曾與朋友參寥一起到西湖邊上的壽星寺游歷,蘇東坡環(huán)視后對參寥說:“我生平從沒有到這里來過,但眼前所見好像都曾經(jīng)親身經(jīng)歷過這似的,從這里到懺堂,應(yīng)有九十二級階梯。”叫人數(shù)后,果真如他所說。蘇東坡對參寥說道:“我前世是山中的僧人,曾經(jīng)就在這所寺院中?!贝撕螅K東坡便經(jīng)常到這所佛寺中盤桓小憩。
大約元佑初年,蘇東坡曾與黃庭堅一起去拜見一老者,老者一見面就說蘇東坡的前世是五戒和尚,而黃庭堅的前世是一女子。蘇東坡點頭不語,黃庭堅卻根本不相信,老者對他說:“你到涪陵時就會有人告訴你。”黃庭堅認為涪陵是被貶的官員才能去的地方,自己怎么會去呢?后來他果然被貶到了涪陵,幾次夢見一女子托夢告訴他前世之事,方才不得不相信先前老者所說的話。
這五戒和尚又是何人呢?據(jù)說他一目失明,還有一師兄叫明悟,五戒因為一念之差,犯了戒,結(jié)果事情被已經(jīng)有功能的明悟和尚看破,五戒羞愧難當(dāng),便坐化投胎去了。明悟已經(jīng)預(yù)見五戒下一世可能謗佛謗僧,這樣可能就永無出頭之日了,于是他也趕緊坐化,緊追五戒投胎而去。到了這一世,五戒投胎成了蘇東坡,而明悟就是蘇東坡的好朋友佛印和尚。蘇東坡剛開始時真的不信佛法,醉心功名,但佛印一直不離不棄地追隨左右,苦心勸化點悟于他。自身的親身遭遇,加上佛印的不斷勸化點悟,蘇東坡終于醒悟,不但深信因果輪回之說,而且崇信佛法,潛心修煉。
宋徽宗建中靖國元年七月二十八日,蘇東坡去世時,他對守在床邊的三個兒子說:“我平生沒做什么壞事,相信不會墜入地獄的,你們不要太傷心了?!庇指嬲]人們凈土世界是真實存在的,但遺憾自己已經(jīng)回升無力了,他說道:“看來西方極樂世界是有的,但我現(xiàn)在已經(jīng)用不上力了?!?儒家的經(jīng)典你可以看看四書五經(jīng)之類的,佛家的經(jīng)典很多,比如心經(jīng)、金剛經(jīng)、地藏菩薩本愿經(jīng)、佛說起世因本經(jīng)、俱舍論、瑜伽師地論等等。道家的經(jīng)典也有很多,但是首推的是太上老君說清靜經(jīng)、道德經(jīng)、莊子,其次還有很多像抱樸子、周易參同契、玄機直講等等
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