金剛般若波羅蜜經(jīng)

金剛般若波羅蜜經(jīng)

金剛般若波羅蜜經(jīng)

姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯

如是我聞。一時佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊食時著衣持缽入舍衛(wèi)大城乞食。于其城中次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。

時長老須菩提在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如來善護(hù)念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子善女人。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。應(yīng)云何住。云何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護(hù)念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當(dāng)為汝說。善男子善女人。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。應(yīng)如是住如。是降伏其心。唯然世尊。愿樂欲聞。

佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩應(yīng)如是降伏其心。所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想非無想。我皆令入無余涅槃而滅度之。如是滅度無量無數(shù)無邊眾生。實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相人相眾生相壽者相。即非菩薩。

復(fù)次須菩提。菩薩于法應(yīng)無所住行于布施。所謂不住色布施。不住聲香味觸法布施。須菩提。菩薩應(yīng)如是布施。不住于相。何以故。若菩薩不住相布施。其福德不可思量。須菩提。于意云何。東方虛空可思量不。不也世尊。須菩提。南西北方四維上下虛空可思量不......

金剛般若波羅蜜經(jīng)全文誦讀及解釋是什么?

如是我聞。一時佛在舍衛(wèi)國。祗樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛(wèi)大城乞食。于其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。

【譯文】

我聽佛是這樣說的。當(dāng)時，佛祖釋迦牟尼在舍衛(wèi)國的祗樹給孤獨園，和大比丘眾一千二百五十人居住在那里。那時，世尊到吃飯時身著法衣，捧著食缽，進(jìn)入舍衛(wèi)國都城化緣。在城內(nèi)乞食，化緣完后，回到住處。吃完飯，收好法衣和食缽，洗完腳，鋪好座墊就開始打坐。

【注釋】

①如是我聞：如是，這樣；我聞，我聽說。我聽佛這樣說，表示經(jīng)中的話都是佛親口說的，這是為了增加佛經(jīng)的可信度。

②時：那時。

③大比丘眾：比丘是梵語，即受了具足戒的男性僧侶，又名乞士。女性叫比丘尼。

④千二百五十人：釋迦牟尼最初有六大弟子，即舍利子、迦葉三兄弟、目連尊者、耶舍長者子；六大弟子又收弟子，一共有一千二百五十個弟子。

⑤世尊：對佛的尊稱，所謂佛為三界之尊，三界是欲界、色界、無色界。

⑥缽（bō）：僧人食具，通常用泥或鐵制成，圓形，略扁，小口，平底。

⑦次第乞已：按順次挨家挨戶乞食。佛乞食是為被乞食者種福，所以不能擇貧富，而要按順序來，即“次第”。

⑧洗足：佛是光腳乞食的，所以回來要洗足。

⑨敷座而坐：整理好座位打坐。

金剛經(jīng)和金剛般若波羅蜜經(jīng)是否為同一經(jīng)書

是為同一佛經(jīng)。 《金剛經(jīng)》中的小標(biāo)題“分”好比劃分自然段，一小段一個標(biāo)題，起到提綱挈領(lǐng)的作用。史載 梁武帝父子好佛，梁武帝曾親自升座講法。《金剛經(jīng)》中的“分”是梁武帝的太子所加。經(jīng)文前面有一段偈語“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇.我今見聞得受持，愿解如來真實意”是著名的女皇 武則天女皇所寫。女皇武則天尊重佛教，一身弘揚佛教，功德無量。

《金剛經(jīng)》 經(jīng)名的分解 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》

言語傳萬里

愿我的言語能夠產(chǎn)生互與理解

愿它們美如寶石

麗如花朵

金剛——最堅、最明、最利的法寶。也用來比喻具備堅利性質(zhì)的人或佛法，如金剛?cè)?、金剛力士、金剛身、金剛網(wǎng)等。

般若——精深微妙的大智慧。大乘佛法把般若分為三類：文字般若、觀照般若和實相般若。

波羅蜜——原意為到彼岸。此處比喻為離開生死此岸，渡過煩惱之河，到達(dá)解脫的彼岸。

經(jīng)——就是貫穿聯(lián)系的意思，一方面能使佛法久駐世間，一方面能普遍利益一切眾生。

乘六度到彼岸——生死是此岸，涅槃是彼岸；凡夫是此岸，諸佛是彼岸。依般若的指向，在紅塵苦海中勤修六度萬行，是到達(dá)彼岸的根本途徑。

發(fā)心修行菩薩道的人，能以如金剛般的妙慧，徹悟世間萬物的本質(zhì)，并依菩薩修行的六度，廣行利他事業(yè)，則能到達(dá)究竟彼岸——成佛，貫穿起來就叫《金剛般若波羅蜜經(jīng)》。

我是 纏中行禪

愿我，無敵人，無嗔恨，無憂惱；愿我保持快樂，愿我脫離痛苦，無精神的痛苦，無身體的痛苦；愿我不失去以正當(dāng)途徑所獲取的一切，我是自己所造的業(yè)的主人，我為自己的生命負(fù)責(zé)任；

愿我的愛人，我的女兒，我的父母親，無敵人，無嗔恨，無憂惱；愿他們保持快樂，愿他們脫離痛苦，無精神的痛苦，無身體的痛苦；愿他們不失去以正當(dāng)途徑所獲取的一切，他們是自己所造的業(yè)的主人，愿他們?yōu)樽约旱纳?fù)責(zé)任；

愿我的親戚，我的朋友，我的同事，我認(rèn)識的人，認(rèn)識我的人，無敵人，無嗔恨，無憂惱；愿他們保持快樂，愿他們脫離痛苦，無精神的痛苦，無身體的痛苦；愿他們不失去以正當(dāng)途徑所獲取的一切，他們是自己所造的業(yè)的主人，愿他們?yōu)樽约旱纳?fù)責(zé)任；

愿一切有情眾生，一切活著的眾生，一切有形體的眾生，一切有明相的眾生，所有雌性的，所有雄性的眾生，無敵人，所有苦道中的眾生，無嗔恨，無憂惱；愿他們保持快樂；愿他們脫離痛苦，無精神的痛苦，無身體的痛苦；愿他們不失去以正當(dāng)途徑所獲取的一切，他是自己所造的業(yè)的主人，愿他們?yōu)樽约旱纳?fù)責(zé)任；

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