古今許多名人對(duì)益壽養(yǎng)生有獨(dú)到見(jiàn)解,他們撰寫的許多獨(dú)具匠心的吟詠養(yǎng)生之道的詩(shī)聯(lián),仍能給予我們頗有價(jià)值的啟迪。
唐代詩(shī)人白居易寫的《病中五絕句》之四曰:“目昏思寢即安眠,足軟妨行便坐禪。身作醫(yī)王心是藥,不勞和扁到門前?!?/p>
詩(shī)人認(rèn)為病了就要好好休息,自我調(diào)氣養(yǎng)神,這本身也是一種醫(yī)療。良好的心情也是一味良藥,保持好心情就可不必勞請(qǐng)醫(yī)和、扁鵲前來(lái)診病。
北宋時(shí)期著名的思想家邵雍,寫有一首養(yǎng)生詩(shī):“爽口物多終作疾,快心事過(guò)必為殃。知君病后能服藥,不若病前能自防?!?/p>
貪圖吃喝、興奮過(guò)度容易導(dǎo)致疾病。得病后應(yīng)及時(shí)診治,勿諱疾忌醫(yī),但是,更重要的是在病前就要注意預(yù)防疾病的發(fā)生。
南宋詩(shī)人陸游把老年人作些輕微勞動(dòng)看作是很好的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生。他在《掃地》一詩(shī)中談到,掃地也是一種可以代替按摩和引導(dǎo)、有益健康的活動(dòng);“一帚常在旁,有暇即掃地,既省課童奴,亦以平血?dú)?。按摩與導(dǎo)引,雖善亦多事。不如掃地去,延年直差易?!?/p>
明朝鄭成功題寫的一副對(duì)聯(lián):“養(yǎng)生莫善寡欲;至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)?!贝寺?lián)提出了“寡欲養(yǎng)心”是最好的養(yǎng)生之道,讀書(shū)能給人帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣。
清代名人翟公欒自撰的一副養(yǎng)生對(duì)聯(lián):“靜亦靜動(dòng)亦動(dòng),五臟克消失欲火;榮也忍辱也忍,平生不履于危機(jī)。”
此聯(lián)闡述了動(dòng)靜相宜、榮辱不驚的養(yǎng)生之道,對(duì)易動(dòng)怒、常憂郁的人無(wú)疑是一服妙藥良方。
著名作家冰心在94歲高齡時(shí),給《祝您健康》雜志題寫了一副養(yǎng)生對(duì)聯(lián):“事因知足心常樂(lè);人到無(wú)求品自高?!?/p>
此聯(lián)道出了“知足”、“無(wú)求”能夠養(yǎng)生的道理。
于右任先生寫給朋友一副養(yǎng)生對(duì)聯(lián):“心積平和氣;手成天地功?!?/p>
上聯(lián)告訴人們“和氣”是一種十分理想的境界,下聯(lián)則點(diǎn)明了“生命在于運(yùn)動(dòng)”的真諦。
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