現(xiàn)在人意識到濕濁才是現(xiàn)代人最大的健康頑敵。這也是我反復強調(diào)陽氣不足，濕邪不去，吃再多藥品補品都如同隔山打牛的意義所在。其實祛除痰濕就是在挖病根，哪怕是認為不治之癥的惡病，都能通過這種治療取得明顯效果。道理很簡單，痰濕是滋生疾病的溫床，祛除痰濕，改變?nèi)梭w的內(nèi)環(huán)境，很多疾病自然就迎刃而解了。關(guān)于除濕，我也介紹過不少方法。例如薏米紅豆湯、炒薏米茶、面包干等。這些都是側(cè)重于食療的。對一些體內(nèi)有濕邪但還沒形成疾病的朋友使用起來有著很好的效果。但是體內(nèi)濕邪過重，已經(jīng)引發(fā)了各種頑疾怪病的朋友，就需要使用這篇文章里我介紹的方法了。這個方法也很簡單，叫做三子養(yǎng)親湯。就是用炒萊菔籽、炒白芥子、炒蘇子打粉沖服。有化痰、理氣、除濕、溫中、降逆的功效。簡單的三樣中藥，既清除了體內(nèi)的濕邪毒素，又疏通了經(jīng)絡調(diào)養(yǎng)了氣血，還增補了脾胃功能。對于咳嗽、痰濕、哮喘、濕疹、高血脂、脂肪肝、脂肪瘤、疤痕體質(zhì)等慢性病有著非常顯著的療效。炒萊菔籽150g、炒蘇子150g、炒白芥子100g，在藥店打成細粉。每次服用5g，一天三次，服用一個月為一療程。蘇子和萊菔子有溫中理氣的作用，白芥子主要是化痰除濕。此方還對乳腺增生、子宮肌瘤、卵巢囊腫、帶下病等婦科頑疾有很好的療效。三子養(yǎng)親湯在臨床應用上，猶如常山趙子龍的一條長槍，使用起來可以說是一當十，所向披靡。對于有“代謝綜合癥”的人，雖然有前面說的虛的問題，但僅僅吃補腎藥是不夠的，還要有針對體內(nèi)污垢的“去污劑”，什么是去污劑呢？過去有個名方叫“三子養(yǎng)親湯”，即是用萊菔子、蘇子、白芥子組成的。這三個“子”其實在我們食物當中也經(jīng)常能見到，如烤肉時包肉的蘇葉，它的籽兒就是蘇子；冬天北方要腌芥菜疙瘩，白芥子就是芥菜的籽，萊菔子大家熟悉，就是蘿卜籽兒。其中，蘇子是降氣的，萊菔子是下氣祛痰的，白芥子是促痰排出的，而且三個“子”;都是溫性的，原方是用來治療老年人消化功能差，吃多了，飲食不化，導致痰濕存于體內(nèi)。這個方子非常適合“代謝綜合癥”的人靈活運用，因為“代謝綜合癥”;本身就是一種衰老的表現(xiàn)，即便你罹患它的時候剛過四十歲，但從代謝機能上和一個六七十歲的老人無異，而那些存留在體內(nèi)不能及時代謝出去的東西，是需要有火力燃燒和推動的。十個胖子九個虛，相比他們超標的體重，胖子一般都是陽虛的，所以驅(qū)除他們體內(nèi)的痰濕，也就是污垢，一定要選擇溫性的“去污劑”，因為痰濕是陰性的，非溫熱性的，非陽熱性的藥物不能運化出去。現(xiàn)代人總喜歡“排毒”除了蘿卜之外，海帶、芹菜、梨等，所有膳食纖維含量高的水果蔬菜，都可以幫助通便，從而達到排毒的效果，但還是蘿卜的作用最直接，生吃可清肺、胃之熱，熟吃可去脾、腸之積.編輯新經(jīng)絡.要知道，蘿卜如果生吃的話，可以去上焦的熱和痰，比如我們春天的時候因為天氣燥熱流鼻血，或者干咳、嗓子疼，吃生蘿卜和梨就比較合適；而如果你明顯地感到自己消化不好，或者知道這頓又吃多了，問題一般出在中焦。新經(jīng)絡提示煮熟的蘿卜，也就是熟的萊菔子，解決的就是位于中焦的脾胃問題。只要你不是體質(zhì)虛的需要“人參”來托著才有力氣，只要你不是十分消瘦，而且總有手腳心熱的那種陰虛癥狀，三子養(yǎng)親湯確實能夠起到改善“代謝綜合癥”的作用，這也體現(xiàn)了金元四大家中張從正的治病理論：不補之中有真補存焉。這個方子雖然全是老百姓打食、消食的東西，卻能調(diào)動出身體的潛力，使人渾身清爽，原因很簡單：它驅(qū)除了體內(nèi)的臟東西。
關(guān)于三子養(yǎng)親湯的一個故事
作者：北京市朝陽區(qū)中醫(yī)醫(yī)院 孟繁東
三子養(yǎng)親湯是臨床上一首常用的方劑，《方劑學》將其歸入“溫化寒痰”類祛痰劑中。該方由紫蘇子（主氣喘咳嗽）、白芥子（主痰）、蘿卜子（主食痞兼痰）三藥組成。余每覽《韓氏醫(yī)通》，讀至該方之由來，無不為韓氏所代表的中醫(yī)人的慈愛及孝心所感動。方子的來歷：傳說有三位士人，其父母年事已高，但常年咳嗽不已，整天喉嘍氣喘，痰多氣逆，咳聲不斷，類似今之“老慢支”“肺氣腫”類病癥。眼看著雙親被痰所困又無計可施，三子心里特別著急，甚是苦惱！經(jīng)過商量，他們決定外出遍訪醫(yī)家，打聽能夠治療此病的效方。一日三子頂著烈日，來到了一個地方，聞聽當?shù)赜形幻t(yī)治病療效甚佳，遂前去拜訪，這位名醫(yī)就是明代著名醫(yī)家韓懋。韓氏仔細聆聽了三子的來意，了解了事情的原委后，深深為三子的孝心所感動。韓氏本想給他們出個方子拿回去熬給其父母服用，但轉(zhuǎn)念一想，湯藥熬制不便，口味亦不佳，經(jīng)過仔細斟酌，決定換個角度，于是精心琢磨出一個方案，就用日常隨手可得的三種菜蔬紫蘇子、白芥子、蘿卜子為原料，將其制作成“甘旨”（舊時多指奉養(yǎng)父母的美好食品），此方即后世臨床常用的著名方劑“三子養(yǎng)親湯”。韓氏囑三子將這三味藥分別洗干凈，微炒一下，打碎，每劑不超過三錢，“用生絹小袋盛之，煮作湯飲，隨甘旨，代茶水啜用”。還囑咐“若大便素實者，臨服加熟蜜少許，若冬寒，加生姜三片”。新經(jīng)絡公眾號提示這個藥方在《韓氏醫(yī)通》自注“此方自制”，并在該書方劑里排在第一位，足見韓氏制作此方之深意.編據(jù)載，韓氏本為將門之子，幼時體弱多病，自云“賴方藥以生”，后因科舉失利，乃棄儒學醫(yī)。曾往峨眉訪醫(yī)，師從榮昌華氏，金華王氏，又得武夷黃鶴老人指點，學業(yè)大增。初為親友治病，頗為應手，后游走于大江南北，為民間百姓治病，聲名大震。因其體恤民情，知百姓疾苦，故制方少而精，藥僅兩三味，但功效顯著，至今為臨床醫(yī)家所喜用。正因韓氏有著上述經(jīng)歷，故該方一出便“傳梓四方”，曾有太史氏為之贊曰：“夫三子者，出自老圃（自家的前后園子），其性度和平芬暢，善佐飲食奉養(yǎng)，使人親有勿藥之喜，是以仁者取焉。老吾老以及人之老，其利博矣”。又引《詩》曰：“‘孝子不匱，永錫爾類’（孝順的子子孫孫層出不窮，上天會恩賜福祉給孝順的人）。此之謂也”。所以，該方不惟溫陽祛痰代表方，尚寓中華民族崇尚尊老重孝之核心理念在內(nèi)。
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