吳顯亮 廣州市暨仁景宜頤養(yǎng)院
臥功
動作:有兩種姿勢即仰臥或側臥。仰臥時,兩腳自然分開,兩手自然放于身體兩側,以舒適為主;側臥時,向右側臥,右手掌掌心朝上,置于頭額前,左手放于左髖部,左腿彎曲置于右腿上,右腿略彎。
意念:吸氣時意想天地精華之氣通過全身毛孔吸入下丹田,呼氣時意想身體里的病濁、疲勞之氣通過全身毛孔發(fā)散出去,射透天邊。
呼吸:自然呼吸。
功效:可調整陰陽、改善睡眠、緩解疲勞。對失眠、多夢、神經衰弱、四肢麻木怕冷、慢性疲勞綜合征有顯著療效。
震顫功
動作:以膝蓋的顫抖帶動全身顫抖,由慢到快,最后由快到慢。要使全身肌肉都動起來。約1分鐘后,放松直立排病氣1分鐘,最后兩手交疊置于下丹田處(男士左手在內,右手置于左手之外,女士相反),養(yǎng)氣3分鐘。
意念:排病氣時意想全身的病氣從涌泉排入地下;養(yǎng)氣時意守下丹田。
呼吸:自然呼吸。
功效:疏通全身經絡氣路,排病氣。對頭暈腦漲、四肢麻木有很好的效果。
背飛
動作:兩腳略寬于肩,兩手自然下垂,掌心朝后,盡量往后、往上伸。身體挺肚后仰。每組做24次,一天可做數組。
呼吸:后仰吸氣,起來呼氣。
意念:意守病灶。
功效:對腰椎間盤突出有較好的保健效果。
站樁功
動作:分三種,高、中、低位樁,可根據自己的體力選擇。具體動作為兩腳略寬于肩,全身放松直立,兩手從身體兩側最低位起勢,掌心向下,緩緩抬起,平肩時掌心朝前,往胸前作抱球狀,十指相對,掌心朝內,兩腿彎曲,眉心舒展,面帶微笑,目視前方。每組從5分鐘開始練習,逐漸增加到20~30分鐘,每日1至2組。
呼吸:腹式呼吸。
意念:吸氣時意想大自然的精華之氣通過全身毛孔吸入體內,呼氣時意想體內不好的氣體通過毛孔射出去,射透天邊。
功效:培元固本、平衡陰陽、調節(jié)胖瘦(中、低位樁減肥效果較佳)。
健脊功
動作:兩腳略寬于肩,全身放松直立,兩手從身體兩側最低位起勢,緩緩抬起,平肩掌心朝前,分別往腰椎、胸椎、頸椎部位摟氣,摟氣時身體從膝蓋處開始彎曲,像菜蟲蠕動一樣,一節(jié)一節(jié)往上。
呼吸:自然呼吸。
意念:摟氣時意想大自然的精華之氣被摟過來通過身體的中線。
功效:對各種脊椎病都有很好的保健康復作用(但脊椎受傷、不穩(wěn)、滑脫者禁練)。
摩腹功
①大摩腹
動作:先左手掌緊貼腹部,右手掌緊壓左手掌背,以肚臍為圓心,順時針摩360次;再右手掌緊貼腹部,左手掌緊壓右手掌背,以肚臍為圓心,逆時針摩360次。每日3次,餐后半小時做。
呼吸:自然呼吸。
意念:意想勞宮穴處發(fā)出一團熱氣。
功效:對減肥、消化不良有良效。
②摩上腹
動作:以右手緊貼上腹部(橫隔膜以下肚臍以上腹部),做順時針方向摩腹100~300次。
呼吸:自然呼吸。
意念:意想結腸蠕動加快,代謝廢物順著摩腹的方向往下排。
功效:便秘、消化不良。
③小摩腹
動作:男性順時針方向、女性逆時針方向摩下腹部(肚臍以下腹部),摩熱為止。
呼吸:自然呼吸。
意念:意守下丹田。
功效:對月經不調、痛經、宮冷、盆腔炎、附件炎等婦科疾病及男性前列腺疾病有良好輔助治療作用。
常揉太陽穴是有一定的保健作用的。
我們人體有很多的穴位,其中太陽穴被稱為“經外奇穴” 。是因為太陽穴的是比較有用處的穴位。太陽穴的主治病癥為:頭痛、偏頭痛、眼睛疲勞、牙痛等疾病。
1、當我們感覺到頭疼的時候,或者是感覺到精神不振的時候,可以通過點揉太陽穴的方式,來讓自己的精神變得好一些,可以有效的去除疲勞,還能夠止痛醒腦,我們中小學生的眼保健操中,就有按摩太陽穴的一個過程,所以空余的時間,可以多按一下太陽穴。
2、當出現牙痛的感覺時候,可以通過按摩太陽穴的方式,來緩解我們牙痛的現象。牙痛一般是因為牙齦出現或者是長智齒的行為導致的牙痛。
我們還可以去專門的女子按摩會所,讓工作人員給我們做按摩的時候,給我們按摩太陽穴,專業(yè)人員一般會通過具體的手法,幫助我們按摩,一般按摩的時間不超過10分鐘,按摩到微微發(fā)熱,就可以了。
太陽穴是我們頭部最薄弱的部位,所以要時刻保護好它,它起到了決定性作用,比如當我們跟別人打武術或者進行比賽的時候,也要時刻保護好自己的太陽穴,因為太陽穴對我們的大腦起到了保護作用,當太陽穴受到暴力的打擊時候,就會形成骨折的現象,出現骨折的現象,就會傷害我們的大腦功能運轉。
太陽穴在我們的臉部的兩側位置,太陽穴還管理著我們的中樞神經,通過它的作用,可以維持我們身體的平衡作用,還能夠感受聽力和視覺作用。如果過分的刺激我們的太陽穴,就會產生頭疼、頭暈、眼睛發(fā)暈的現象,有時候還會導致我們的身體出現不平衡。
王培生先生不僅武藝高超,而且非常重視拳術的理論研究,在教學之余,努力探索武學之道,著書立說,決心把自己多年積累的經驗回報社會、造福人民。早在 1953年月日他就在傳統(tǒng)吳氏太極拳基礎上,創(chuàng)編吳氏太極拳37式,于1958年正式出版。以后又創(chuàng)編了一套適合于老年人運動的太極十六式。他武功上乘、 徹悟拳理,把武術氣功同中國古代哲學的陰陽、五行、八卦以及生理學、心理學、醫(yī)學貫通起來,熔為一爐而治之。他的拳論含有深奧的哲理,富有科學性。80年 代以來,他先后出版了10多部武學著作。其中英文版《吳氏太極拳》(曾維祺合著)在海外流傳廣泛、影響極大,已被美國宇航局列為宇航員的訓練教材。他在 1985年國家教委舉辦的全國高等院校武術教師培訓班上主講太極拳推手,編出的《太極功及推手精要》被指定為大學武術教師的進修教材。1987年出版的 《太極拳的健身和技擊作用》一書精辟地闡明太極拳健身理論,詳述太極拳套路之拆招和推手之要訣,將多年來人們沒見過的太極拳技擊之術公之于眾,打破了太極 拳只能健身而不能防暴的誤說,還太極拳的本來面目,為太極拳正了名,引起了武術界的高度重視。他總結多年經驗,把氣功與武術相結合而寫成的《三才門乾坤戊 己功》被廣大武林人士奉為珍寶。1989年第十一屆亞運會在北京召開時,中國醫(yī)學氣功學會向各國朋友介紹中國武術氣功大師的成就,其中就有王培生先生該書 中的武術內功“八樁”的功理、功法。王先生著作頗豐,他的《吳氏太極劍》、《吳氏太極槍》、《健身祛病小功法》、《八卦散手》等都是難得的武學精品。這 10種著作都制成音像制品正式出版。
王培生的武學著作繼承發(fā)揚了中華傳統(tǒng)武術理論,并且有很多創(chuàng)新。比如,太極拳運動中眼神與意念的關系,以前的太極拳著作和老師的口述,都說眼神的方向 和意念的部位是一致的,王培生通過長期的實踐糾正了這個說法,提出了“神意不同處”的概念。例如,踢腳時,眼看前手而意想后手,這樣發(fā)出去的腳才會有力, 并且能保持身體的平衡。王培生把中醫(yī)經絡學運用于太極拳運動中,繼承并發(fā)揚武醫(yī)結合的傳統(tǒng),獨創(chuàng)“以意行氣,按竅(穴位)運身”的理論,以此為太極內功要 義。他教吳氏太極拳,每一動作,甚至屈指、扣腕都要循經走穴。他是當代武壇把中醫(yī)經絡學應用于太極拳健身和技擊的第一人。
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