多讀古詩(shī)詞,怡情又養(yǎng)生

薛立永 吉林畫(huà)報(bào)社

由于詩(shī)歌具有短小精煉、朗朗上口、有音節(jié)有韻律等特點(diǎn)，自古以來(lái)詩(shī)歌，包括詞、曲、賦等，便和養(yǎng)生保健結(jié)下了不解之緣。

我國(guó)現(xiàn)存最早的《詩(shī)經(jīng)》中，提到可以入藥的草木鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的名稱(chēng)有260多種。

明代《本草綱目》把大量古人詩(shī)詞文賦和名言佳句信手拈來(lái)，巧妙地鑲嵌在著作之中，以文載道，相得益彰。如在介紹粟子的吃法時(shí)，引用了蘇轍的“老去自添腰腳病，山翁服粟舊傳方，客來(lái)為說(shuō)晨興晚，三咽徐收白玉漿”。在解釋當(dāng)歸“為女人要藥，有思夫之意”時(shí)，則引出了“胡麻好種無(wú)人種，正是歸時(shí)胡不歸”的詩(shī)句來(lái)。在形容枇杷時(shí)，又用了楊誠(chéng)齋的“大葉聳長(zhǎng)耳，一枝堪滿盤(pán)”這兩句詩(shī)。像這樣的例子，書(shū)中隨處可見(jiàn)。這種以詩(shī)明物的手法，起到了詩(shī)配畫(huà)的藝術(shù)作用，讀來(lái)興趣無(wú)窮。

《本草綱目》還收有大量風(fēng)格質(zhì)樸，語(yǔ)言清新的醫(yī)性詩(shī)歌。如：“天生靈草無(wú)根干，不在山間不在岸。始因飛絮遂東風(fēng)，泛梗青青飄水面。神仙一味去沉疴，采時(shí)須在七月半。選甚癱風(fēng)與大風(fēng)，些小微風(fēng)都不算。豆淋酒化服三丸，鐵幞頭上也出汗?！边@首詩(shī)把中藥浮萍能治療各種風(fēng)癱雜癥的功用、服用方法概括得淋漓盡致。婦科要藥郁金香，李時(shí)珍用一首小詩(shī)概括了它的來(lái)歷和藥物價(jià)值?！耙劣衅娌?，名曰郁金，越自殊域，厥珍來(lái)尋，芳香酷烈，悅目怡心。明德唯馨，淑人是欽。”

不為良相，則為良醫(yī)。我國(guó)歷史上許多文人墨客都和醫(yī)藥有著不解之緣，許多行之有效的保健養(yǎng)生好方法、好經(jīng)驗(yàn)散見(jiàn)在他們的著作中。其中，有不少是以詩(shī)詞的形式保存著。例如，明代學(xué)者鄺露在他的著作《赤雅》中收載一首五言詩(shī)：“避色如避難，冷暖隨時(shí)換，少飲卯時(shí)酒，莫吃申時(shí)飯?！币庠诟嬖V人們：要想健康長(zhǎng)壽，應(yīng)當(dāng)節(jié)制房事，隨氣候變化及時(shí)更換衣裳，清晨不飲或少飲酒，日未落不要忙著吃晚飯。

清代乾隆、嘉慶年間的著名醫(yī)學(xué)家陳念祖撰寫(xiě)的《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)實(shí)在易》、《時(shí)方歌曲》等醫(yī)學(xué)普及讀物，文字暢美，通俗易懂。如《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》中《咳嗽》一篇，用三言詩(shī)的形式將咳嗽的病因、病機(jī)、診斷、治療描繪得清清楚楚：“肺如鐘，撞則鳴；風(fēng)寒入，外撞鳴；癆損積，內(nèi)撞鳴。誰(shuí)治外，六安行，誰(shuí)治內(nèi)，虛癆程。挾水氣，小龍平；兼郁火，小柴清。姜細(xì)味，一齊烹，長(zhǎng)沙法，細(xì)而精?！睂⒎伪茸麋?，撞之則鳴，通俗而生動(dòng)，留給人的印象極深。

在賞析優(yōu)秀的中華詩(shī)詞作品時(shí)，我們時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)其中養(yǎng)生保健的記敘，細(xì)細(xì)讀來(lái)，怡情又養(yǎng)生。

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