人稱火神菩薩的補(bǔ)曉嵐

補(bǔ)曉嵐（1856-1950)，原名補(bǔ)一，字曉嵐（有學(xué)者將其名字寫成"補(bǔ)小南"，有誤)，別號(hào)老農(nóng)。清咸豐五年生于四川省遂寧縣，閱歷豐富，善用姜桂附子，是著名的火神派醫(yī)家，人稱"火神菩薩"。晚年定居重慶，譽(yù)滿山城。補(bǔ)氏自幼博學(xué)好問(wèn)，多才多藝，"琴棋書(shū)畫，戲曲舞蹈， 武術(shù)氣功，無(wú)所不曉，咸臻精絕"。后因夫人何氏患病誤治致死，遂發(fā)奮鉆研中醫(yī)，并向來(lái)蜀傳道的美國(guó)醫(yī)學(xué)博士史德文學(xué)習(xí)西醫(yī)，史則向補(bǔ)氏學(xué)習(xí)針灸，二人便互為師友，互教互學(xué)。

曾先后在四川嘉定、成都等地掛牌行醫(yī)。從1919年起，效李時(shí)珍之所為，入山采藥，研究當(dāng)?shù)氐乃幉馁Y源，長(zhǎng)達(dá)四年之久，采集到的藥材有300余種。有的如"雪上一枝蒿"等，是《本草》沒(méi)有記載的，都一一作了記錄， 對(duì)其日后行醫(yī)用藥產(chǎn)生很大影響。

從1923年起游學(xué)天下，輾轉(zhuǎn)至越南、香港、廣州，后赴天津去哈爾濱，深入俄羅斯境內(nèi)，居住二年，再返北京入?yún)f(xié)和醫(yī)院研究。前后歷時(shí)5年，接觸到很多名師髙手，獲益匪淺， 可謂滿載而歸。

1928年，先生舉家來(lái)渝，定居山城，在太平門海關(guān)巷開(kāi)設(shè)"補(bǔ)一藥房"，終其余生為重慶民眾服務(wù)，"所療者無(wú)慮萬(wàn)千人"，頗負(fù)盛譽(yù)，為其一生最光輝的時(shí)期。其間治病佳話，老重慶人至今猶津津樂(lè)道?？箲?zhàn)時(shí)來(lái)到重慶的南京首席名醫(yī)張簡(jiǎn)齋，與先生常有交往。

一、扶陽(yáng)固正，擅用姜附

補(bǔ)氏根據(jù)多年臨床實(shí)踐，認(rèn)為人體"陽(yáng)勝于陰"，主張治病重在扶陽(yáng)，固守正氣，立方用藥以溫補(bǔ)脾腎為主，即姜桂、附子等溫?zé)嶂?。他認(rèn)為，人之患病，大多由于正氣不足，是以治病必求其本。治本又必須從扶陽(yáng)、固正入手，要扶陽(yáng)固正又必須抓好脾腎兩臟，溝通任督二脈。通過(guò)多年實(shí)踐，把這—主張概括為"救人先救命"。比如一個(gè)危重病人，需要的是扶陽(yáng)固正，先使根本穩(wěn)住，然后才可希望得救，命且不保，徒治何益？一般輕病，元?dú)馕磦筒槐嘏d師動(dòng)眾，如能妥善治標(biāo)而病自解。重病及多數(shù)慢性病則不同，大多由于正氣不足，根本受到損傷，如不從培根治療，就不能收到實(shí)效。

補(bǔ)氏善用姜桂附子，人多目為"火神菩薩"。1946年診治―個(gè)垂危的吐血病人，時(shí)任重慶銀行經(jīng)理的夏某：口干舌燥， 雙頰泛紅，六脈洪大，四肢無(wú)力，已多日不進(jìn)飲食，直躺床上僵直不動(dòng)，榻前吐滿一痰盂鮮血，還有不斷傾吐之勢(shì)。先生細(xì)心審度后，重用肉桂158，干姜炭608，附片1208，白芍、茜草各308，剌蘿卜608，吳茱萸、砂仁、甘草各158。次日病已見(jiàn)輕，復(fù)照原方加倍，即肉桂308，干姜炭1208，附片2408，其余悉數(shù)照加。第三天病人已能上門求診，一再感謝救命之恩，一周后病人痊愈上班。補(bǔ)氏擅用姜附的風(fēng)格，于此可見(jiàn)一斑。

二、補(bǔ)一大藥，獨(dú)具特色

補(bǔ)一藥房的一大特色就是自制一些以"補(bǔ)一"為品牌的丸藥出售，前后共達(dá)164種。均系補(bǔ)氏精心研制，獨(dú)家制隼，療效卓著的中成藥，在重慶頗有口碑，乃至補(bǔ)一藥房停辦多年后，仍有許多人在尋購(gòu)和懷念補(bǔ)一丸藥。其中影響最大者當(dāng)屬"補(bǔ)一大藥"，又稱"補(bǔ)一大藥湯"。其方來(lái)源于前人醫(yī)案中的"八味大發(fā)散"，即羌活、防風(fēng)、天麻、藁本、白芷、蔓荊、麻絨、細(xì)辛八味，一般作為祛風(fēng)散寒，發(fā)汗解表之用，補(bǔ)氏加人了附片、干姜、肉桂、川芎、茯苓、法半夏、酒軍、澤瀉八味，賦予其新的意境，成為先生的"溫補(bǔ)主軸方劑"。這個(gè)"補(bǔ)一大藥"的特點(diǎn)是：以附子、干姜為君，補(bǔ)脾腎而通任督； 以防風(fēng)、天麻、藁本、白芷、蔓荊、麻絨、細(xì)辛為臣，通經(jīng)絡(luò)而行氣血，用以除外邪；以茯苓、法半夏為佐，使之疏中焦而導(dǎo)痰濕，用以健脾和胃；以酒軍、澤瀉為使，使之通三焦而利清濁，用以引邪外行。總體來(lái)說(shuō)，就是既溫中補(bǔ)火，扶正祛邪，又幵通經(jīng)絡(luò)，活動(dòng)氣血，使內(nèi)邪不能藏身，外邪無(wú)法侵入。平人可飲，病家宜服，有病治病，無(wú)病預(yù)防，集治病與保健于一方。--般人飲之，可以舒經(jīng)絡(luò)，活氣血，消外感，減疲勞，提精神，壯體力，對(duì)于勞累之人，見(jiàn)效尤其顯著。

當(dāng)初，補(bǔ)氏考慮到有些病人沒(méi)有時(shí)間熬藥，便開(kāi)始熬制"大藥湯"應(yīng)市。大藥湯經(jīng)過(guò)認(rèn)真配料，專人看火下料，用大鐵鍋按一定火候熬成。然后分次盛于銅壺內(nèi)置于特制的小爐灶上，使之不涼不滾，便于隨時(shí)飲用，因而博得廣大群眾普遍歡迎。為增加治療的針對(duì)性，還研制出許多與各病有關(guān)的藥粉，配合飲用。如牙痛加服肉桂粉，便秘加服酒軍粉，氣喘加服麻黃粉，咳嗽加服杏仁、法半夏粉等……花錢少而見(jiàn)效快。起初《吃大藥湯的人，多是一般群眾，后因聲名播出，一些軍政實(shí)業(yè)界人物也紛紛試服，極盡一時(shí)之盛。

1946年，重慶霍亂流行，蔓延甚廣，人人"談虎色變"。藥房便每天熬幾大鍋"大藥湯"，有錢付錢，無(wú)錢白送，使許多貧苦大眾避免了災(zāi)禍。有親朋來(lái)到藥房，藥房即餉以藥湯一大碗。及門弟子及藥房同人，早晚都喝藥湯一碗，雖成天與霍亂病人打交道，卒無(wú)一人感染，門診照常不停。補(bǔ)一大藥湯療效卓著，試舉病例如下：

重慶中醫(yī)黃道存先生，因受潮濕患下肢癱瘐癥，只能斜臥椅上或橫躺床上，下肢完全失去活動(dòng)功能，后求先生診治，即用大藥治之，補(bǔ)氏說(shuō)：我只開(kāi)一次處方，不用換單子，只須繼續(xù)吃下去，一直吃到下肢"出泫汗"為止。藥的劑量很重，有干姜、肉桂、附片、川烏、草烏等，有的藥重到500g以上。用大砂罐熬，每天喝幾大碗，一劑藥可連服約10天。其時(shí)正值8月，每天燒開(kāi)一次，防酸變味。吃到第三劑，約一月左右，病人即感小肚腹一帶滿出泫汗，再過(guò)四天后，下肢全部恢復(fù)活動(dòng)功能，黃先生直到1979年才逝世。家人現(xiàn)在提起此事，還盛贊補(bǔ)老技高超人。1950年，西南解放軍某指揮員，患蠱脹病，已臨垂危。先生診視后，認(rèn)為第一步重在救命，先用大藥湯搶救，意在扶陽(yáng)固正，從根本人手，服后病人神志漸有起色，俟大藥功能達(dá)到一定火候后，繼用守宮尾（壁虎尾巴）和砂仁、白蔻、厚樸、木香、檳榔等，靈活變換治之，月余病即痊愈。

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