口脈分部長(zhǎng)度

寸口脈劃分為寸關(guān)尺三部始見于《難經(jīng)》，《二難》說：“……陰得是內(nèi)一寸，陽得寸內(nèi)九分，尺寸終始一寸九分，故曰尺寸也。”這是說寸口脈的總長(zhǎng)度為一寸九分，寸部長(zhǎng)九分，尺部長(zhǎng)一寸，寸尺之界為關(guān)。滑氏《本義》說：“關(guān)者，掌后高骨之分，寸后尺前，兩境之聞，陰陽之界限也。”寸口脈長(zhǎng)一寸九分，其起止點(diǎn)在何處？《難經(jīng)經(jīng)釋》說；“……于寸尺之中，分其長(zhǎng)短之位，以合陰陽之?dāng)?shù)，一寸為偶數(shù)，九分為奇數(shù)也。蓋關(guān)以下至尺澤，皆謂之尺，而診脈則止候關(guān)以下之一寸；關(guān)以上至魚際，皆謂之寸，而診脈則止候關(guān)以上之九分。故日尺內(nèi)寸，寸內(nèi)九分。”

《難經(jīng)》僅言尺、寸兩部的長(zhǎng)度，而沒有關(guān)部的長(zhǎng)度。今以三指切脈，以中指候關(guān)，如何布指？關(guān)于關(guān)部的長(zhǎng)度，歷代醫(yī)家其說不一?！峨y經(jīng)集注》楊注：“寸關(guān)尺三位，諸家所撰多不能同，故備而論之，以顯其正。按皇甫士安脈訣，以掌后三指為三部，一指之下為六分，三部凡一寸八分。華佗脈訣云：寸尺位各八分，關(guān)位三分，合一寸九分。王叔和脈訣云：三部之位，輒相去一寸，合為三寸。諸經(jīng)如此差異，則后之學(xué)者，疑惑彌深?！搴鸵匀鐬槭剑x有隱微，此乃黃帝正經(jīng)之說，豈有誤也。況上古以一膚指為四寸，王叔和必取其膚指之三寸，與今之一寸九分，短長(zhǎng)相近也。何體注《公羊傳》云：側(cè)手為膚，按指為寸。即其義也?！睏羁岛蛞跏搴兔}訣，實(shí)為高陽生所撰，非黃帝正經(jīng)之說。楊亦未說清三部脈各占總長(zhǎng)度之多少。又丹渡氏《疏證》說：“……寸口與尺，中間相隔一分之地，謂之為關(guān)，是關(guān)為分界之義者可見矣?！鼻濉ざ÷闹小豆疟倦y經(jīng)闡注》說：“……但言尺寸而不言關(guān)者，關(guān)居尺寸之中，而受尺寸所分之地，故不言關(guān)，而關(guān)在其中矣?！?/p>

綜上述，明確關(guān)部的長(zhǎng)度各占尺部與寸部的一段。那么關(guān)部究竟多長(zhǎng)？還應(yīng)以王叔和的《脈經(jīng)》為準(zhǔn)?！睹}經(jīng)·分別三類境界脈候所主》說：“從魚際至高骨，卻行一寸，其中名日寸口；從寸至尺，名日尺澤，故日尺寸：寸后尺前名日關(guān)。陽出陰入以關(guān)為界，陽出三分，陰出三分，故日三陰三陽?！庇纱丝梢?，寸口脈總長(zhǎng)度為一寸幾分，寸部九分，關(guān)占其中三分，實(shí)際為六分；尺部一寸，關(guān)占其中三分，實(shí)際為七分；而關(guān)部合為六分。如是三部之長(zhǎng)度以食指、中指、無名指切之，從臨診實(shí)踐說較為合理。

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