絕密時(shí)空信息，道無處不在，無時(shí)不有

其實(shí)，在探索宇宙真理的路上，也是我們一次次將世界觀打破重組的過程，是我們對(duì)人類生命的重新認(rèn)知。因?yàn)?，每一個(gè)人都是一個(gè)小宇宙，認(rèn)識(shí)自己、了解生命，就顯得尤為重要！可以說，人類終其一生只在做一件事，那就是覺醒。如果你想知道宇宙的秘密，就用能量、頻率與振動(dòng)來思考吧…

覺醒是人類永恒的主題。隨著全新文明時(shí)代的到來，從物質(zhì)中獲得幸福的的時(shí)代必將終結(jié)，而一個(gè)人類靈性覺醒的時(shí)代必將啟動(dòng)。

人類覺醒可分為三個(gè)階段：

第一個(gè)階段初級(jí)覺醒→即老百姓所說的學(xué)會(huì)做人、做個(gè)好人，這是最基本的覺醒。絕大多數(shù)有覺悟的人屬于這個(gè)階段。

第二個(gè)階段深度覺醒→即：明心見性，明白宇宙人生的真相。這個(gè)階段，人們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的人生規(guī)劃做出正確選擇，能明白宇宙人生的真相，能夠夯實(shí)信仰、選擇正確人生道路，切實(shí)行動(dòng)，并且實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。并認(rèn)識(shí)到人類命運(yùn)共同體的基本法則是：共贏共享、共生共存，生生不息。

第三個(gè)階段終極覺醒→即：大徹大悟，走向無我，并為萬有服務(wù)。也就是說：能夠在自我覺醒后，去幫助更多人覺醒。物我兩忘，還原真實(shí)本來。簡(jiǎn)言之：真正的覺醒也就是→知道、信道、悟道、行道、得道。

一、知道

簡(jiǎn)單說知道就是明白“道”，體悟“道德”的深層含義。就是讓我們明白“宇宙人生的真相”，即：“道”是我們這個(gè)宇宙的本源，是構(gòu)成宇宙萬物的最根本元素。道生萬物，同時(shí)也涵養(yǎng)萬物。

當(dāng)?shù)来嬖谟诰唧w事物中的時(shí)候就表現(xiàn)為“德”。由此看來，“道”具備兩種基本屬性，一是能。這個(gè)能是“純能”，即無所不能！是化生萬物的基本元素。二是信息。也就是“意識(shí)”也可以說是思維、思想、靈性、靈魂。

如果只有化生萬物的“純能”，沒有意識(shí)來支配的話，同樣不會(huì)生成萬物。所以宇宙萬物是由能量加信息構(gòu)成的。而能量可以決定事物以什么樣的形態(tài)存在，意識(shí)則可以操縱、調(diào)動(dòng)能量，從而決定了事物的發(fā)展方向。所以在這個(gè)世界上宇宙萬物都具備物性和靈性兩個(gè)方面。

那么，“道”是怎樣生成萬物的呢？《道德經(jīng)》講：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。《周易》講：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”?！斗鸾?jīng)》講：“萬物唯心所變，唯識(shí)所現(xiàn)”。

“道”是生成宇宙萬物的本源，也就是“零”態(tài)，表現(xiàn)為虛無、靈空。只是人們看不到、摸不到而已。

道生一。在這里“一”就是“德”，是從道中分離出來的，具有與道完全相同的屬性，其合在道中就是“道”，分出來就是“一”。所以“道”和“德”在屬性上沒有任何區(qū)別，我們統(tǒng)稱為“道德”。

在“一”這個(gè)維層中，渾然一體，沒有事物的對(duì)立面。也就是沒有好壞、善惡、真假、大小、時(shí)間、空間等等的分別。無私無欲無我，是人類理想社會(huì)至高境界。生活在這個(gè)維層中的應(yīng)該都是人們所向往的至尊圣人，都是佛菩薩，是跳出三界外，不在五行中的。

一生二?！岸本褪顷庩?，是對(duì)立統(tǒng)一的。所以在“二”這個(gè)維層中就出現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的事物，這個(gè)時(shí)候事物就有了好壞、善惡、真假、大小等等之分了。也就是說在“二、三、萬物”的層面，才受對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的制約。

“一”的維層不受制約，產(chǎn)生“二”是因?yàn)橛辛恕拔摇?，說白了就是有了“私心”，那么私心一動(dòng)矛盾就出現(xiàn)了。

二生三?！叭本褪顷庩柦Y(jié)合生成的物質(zhì)。在中國傳統(tǒng)文化里劃分為五大類屬性物質(zhì)。即水、木、火、土、金，也就是五行。五行相生相克，演生出宇宙萬事萬物就是“三生萬物”。

三生萬物。這個(gè)層面是地球上最普遍的層級(jí)，生命維度演化變遷，從而構(gòu)成從高級(jí)到低級(jí)不同密度的生命。當(dāng)然，在這個(gè)層面能夠調(diào)動(dòng)能量的能力也是越來越低的。從“一”→“二”→“三”，“德”會(huì)越來越低，原因是離“道”越來越遠(yuǎn)啦！這就好比是一顆大樹，道（零）是樹根，深藏于地下我們是看不到的，德（一）是樹干，陰陽（二）是大樹杈，五行（三）是大樹杈上發(fā)出的中樹杈，再生小樹杈，然后枝枝葉葉，離樹根越來越遠(yuǎn)，獲取營養(yǎng)的能力越來越弱，甚至背道而馳。所以，離開了道也就意味著走向死亡，成為枯枝敗葉了！

我們了解了萬物生成的規(guī)律，明白了“一、二”兩個(gè)層面離我們還太遠(yuǎn)，所以，在這里就先重點(diǎn)學(xué)習(xí)一下“三”和萬物。因?yàn)殛庩枌W(xué)說是咱們中華傳統(tǒng)文化的重要學(xué)說，像《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等等巨著都是建立在陰陽規(guī)律基礎(chǔ)上，研究萬物的發(fā)展變化規(guī)律。

首先我們來思考一個(gè)問題：宇宙間為什么會(huì)有生命，為什么會(huì)存在生死現(xiàn)象呢？這個(gè)問題，就現(xiàn)在人們所能接觸的知識(shí)，好像還沒人能給出準(zhǔn)確答案！我們是否可以這樣理解呢？天地陰陽二氣相合而生萬物，可為生命起源之根本。天地陰陽二氣相推而演萬物，應(yīng)該就是生命存在生死繁衍現(xiàn)象的原因了吧！

中華陰陽學(xué)說的三個(gè)基本內(nèi)容：

①：宇宙萬物是由陰陽物質(zhì)構(gòu)成的，都可以分為陰性物質(zhì)和陽性物質(zhì)兩大類。這兩大類都是物質(zhì)的，只不過存在的形式不同。

陽性物質(zhì)是以顯性方式存在，我們叫“實(shí)存在”，人們通常用肉眼或借助儀器可以看到。其存在的方式是粒子或粒子組合態(tài)。陽性物質(zhì)其運(yùn)行速度的最大極值是“光速”，所以愛因斯坦得出了“物質(zhì)運(yùn)行速度不會(huì)超過光速”的結(jié)論。而有些陽性物質(zhì)我們也是看不見，摸不著的，比如：“空氣、細(xì)菌、病毒”等等。它們都是由基本粒子組成，我們只有借助儀器才能看到。

陰性物質(zhì)以隱性方式存在，我們稱“虛存在”。這些物質(zhì)就算借助儀器也是看不到的，它們充滿空間，但又不占用空間，其虛存方式是“波”。陰性物質(zhì)其運(yùn)行速度的最小值是“光速”，所以“光速”是陰陽兩大類物質(zhì)的臨界點(diǎn)。

既然“光”是陰陽兩種物質(zhì)的中介物質(zhì)，那么“光”就應(yīng)該既具有陽性物質(zhì)的特性又具有陰性物質(zhì)的特性。在一定條件下，陰陽物質(zhì)可以通過“光”這種中介物質(zhì)相互轉(zhuǎn)化。陰←光→陽

②：陰陽互根：陽中有陰，陰中有陽，陰陽之間互相包含。所謂孤陰不生，獨(dú)陽不長，陰陽是伴生的。宇宙中的萬物都是陰陽結(jié)合而生成的陰陽復(fù)性物質(zhì)。陽中有陰，陰中有陽，相互聯(lián)系，相互制約。同樣，大陰陽里面有小陰陽，小陰陽里面有更小的陰陽，層層疊疊，密不可分。

③：陽極生陰，陰極生陽，陰陽之間相互轉(zhuǎn)化。

陰陽轉(zhuǎn)化一方面是陰陽物質(zhì)的轉(zhuǎn)化，也就是通過“光”這個(gè)中介物質(zhì)來完成“陰—光—陽”的轉(zhuǎn)化。通常有兩種情況：一是原子內(nèi)部電子圍繞原子核的運(yùn)轉(zhuǎn)速度，即陽→超光速（科學(xué)已經(jīng)證實(shí)：用粒子加速器給粒子加速，就能制造出光）。二是給整體物質(zhì)加速，比如像宇宙飛船，就是這個(gè)道理。

另一方面是陰陽性質(zhì)的轉(zhuǎn)化。如白天為陽，夜晚為陰，中午12點(diǎn)達(dá)到“陽極”，然后慢慢轉(zhuǎn)陰。夜晚12點(diǎn)達(dá)到“陰極”。然后慢慢轉(zhuǎn)陽。這就是陽極生陰，陰極生陽。但陰陽始終是共存的，并且在不斷的轉(zhuǎn)化，所謂樂極生悲也是同樣的道理。

劃重點(diǎn)：陰陽學(xué)說給現(xiàn)代人類文明的啟示：

①：人是由陽性的身體和陰性的思想結(jié)合而成。

人的思想→“靈性”不是物質(zhì)，她是從道中分離出來的靈光，但她寄附在陽性物質(zhì)（身體）上，人如果只有身體沒有思想，那就是行尸走肉，無異于植物人。只有思想沒有身體，也就是沒有了存在的載體，這應(yīng)該就是我們常說的靈魂了吧！

人的思想是虛存在的，她以“波”的形式存在。為什么這樣說呢？大家看看現(xiàn)代醫(yī)學(xué)就明白了，實(shí)際上人的各個(gè)器官，甚至每個(gè)細(xì)胞都能發(fā)出不同的“波”，諸如心電波、腦電波……都是人的“思想”發(fā)出的，人的身體只是思想的載體，思想才是你真正的主人。

換句話說，思想即人的信仰，你的信仰是什么，生命就將走向什么！所以，信仰是鏈接宇宙所有能量的通道。

②：宇宙萬物的存在形式都是由“能”決定的。

現(xiàn)階段人類意識(shí)領(lǐng)域里，地球上存在的物質(zhì)有三種形態(tài)：固態(tài)，液態(tài)，氣態(tài)，其不同存在形式是由自身的能量決定的。如水放出熱量（能量）變成冰，增加熱量（能量）變成氣。這樣看來，其它物質(zhì)也是一樣一樣的！在陽性物質(zhì)中，液態(tài)比固態(tài)能量大，氣態(tài)比液態(tài)能量大，光的能量比陽性物質(zhì)大，陰性物質(zhì)比光的能量大。

所以，由“道”化生萬物的過程其實(shí)就是釋放能量的過程。即：“道”釋放能量變成陰性物質(zhì)，陰性物質(zhì)以“波”的形式存在。根據(jù)波長不同，能量也不同，波長越短，振動(dòng)頻率越高，能量越大。隨著能量的釋放，超短波變成短波，短波變成中波，中波變成長波，長波變成光。光繼續(xù)釋放能量，就變成陽性物質(zhì)。

陽性物質(zhì)中：氣態(tài)能量大于液態(tài)，液態(tài)大于固態(tài)。逆推也是如此：固態(tài)→液態(tài)→氣態(tài)→光→波→陰性物質(zhì)，就回歸到生成宇宙萬事萬物的本源狀態(tài)，也就是“道”。

所以說“無中生有，有歸于無”，萬物由“道”生，是從“無”中生出來的。宇宙萬物的最終歸宿，還是要回歸大道，也就是“有歸于無”。雖然難以理解，道理還是比較明了的，不是嗎？

③：現(xiàn)代量子力學(xué)已經(jīng)證實(shí)，物質(zhì)都是能量的“聚合體”，聚則為物，散則為能，都是波動(dòng)而已，只是振動(dòng)頻率不同。而互生的物質(zhì)則是永遠(yuǎn)糾纏一起。中國“墨子號(hào)”量子衛(wèi)星首次實(shí)現(xiàn)上千公里量子糾纏的消息，進(jìn)一步證明：一對(duì)靈魂伴侶，相互之間無論離得多遠(yuǎn)，都會(huì)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性互動(dòng)。

值得一提的是，宇宙中生命層次的高低，取決于“靈性”能量的高低，存在于哪個(gè)密度取決于選擇什么樣的陽性物質(zhì)作載體。顯而易見，選擇什么樣的陽性物質(zhì)為載體，嚴(yán)格來說是有德能來決定的。所以這就是人們?yōu)槭裁匆?bào)，要修德的原因了吧！明白人不必多說。

莊子云：”機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定。神生不定者，道之所不載也。”人便是這么失道的，背道而馳，終將走向滅亡，反其道而行之，即可以復(fù)歸于道。

所以人類生命意識(shí)的自我覺醒很重要！說到這里，前面的問題：我是誰？人類從哪里來？現(xiàn)在在哪里？將到哪里去？您應(yīng)該明白個(gè)八九不離十了吧！但我們只是簡(jiǎn)單了解了宇宙人生真相的本源，光知道了不行，知道了還應(yīng)該去悟、去行，然后才能真正得道。

天人合一、道法自然，既然每一個(gè)人都是一個(gè)小宇宙，那么認(rèn)識(shí)自己、了解生命，就顯得尤為重要！所以，了解宇宙人生真相其實(shí)就是了解自己的生命與未來……

二、信道

“信道”是建立在“知道”的基礎(chǔ)上，明白宇宙人生的真相，真理，才是正信。正信就是“誠信”而不是“迷信”?！罢\信”怎樣形成？心誠則靈，一念不生謂之誠！沒有一點(diǎn)妄想，什么念頭都沒有，才是真正的誠。

“迷信”：迷就是不明白，不明白就“信”，就是迷信！“信”是前提，唯有做到“信愿行”堅(jiān)定不移的信，才能自覺的，無怨無悔地去“行”。那么，人類應(yīng)該信什么？信天人合一、信大道真理！

首先，我們來簡(jiǎn)單了解一下，為什么人是一個(gè)小宇宙？

老子在《道德經(jīng)》中說：道是宇宙運(yùn)行之道，屬于先天。德是道之顯，顯于人。人相當(dāng)于宇宙的終端感應(yīng)器，宇宙運(yùn)行的道均在人身顯現(xiàn)。所以，看到了人，就相當(dāng)于看到了宇宙。大而無外，小而無內(nèi)。道與德即是宇宙與人，自然界（大宇宙，宏觀整體）和人（小宇宙，微觀個(gè)體）是互相感應(yīng)、互為反應(yīng)、互為映照的。故天人合一、宇宙與人相合。

人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運(yùn)行原理同宇宙是一樣的。我們都知道，人體最小的單位是〝細(xì)胞〞，而細(xì)胞再分解到最小的單位是〝電子、原子、夸子……〞，用微觀想象人體的構(gòu)造，說穿了就像是一個(gè)充滿〝繁星點(diǎn)點(diǎn)〞的小宇宙的能量體。

邵壅曰：“人頭之圓也象天，足之方也象地。天有四時(shí)、五行、九解、三百六十六日，人亦有四肢、五臟、九竅、三百六十六節(jié)。天有風(fēng)、雨、寒、暑，人亦有取、與、喜、怒?！?/p>

《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問》里面的一段描述也說明了人是宇宙的縮影?！拔┵t人上配天以養(yǎng)頭，下象地以養(yǎng)足，中傍人事以養(yǎng)五藏。天氣通于肺，地氣通于嗌，風(fēng)氣通于肝，雷氣通于心，谷氣通于脾，雨氣通于腎。六經(jīng)為川，腸胃為海，九竅為水注之氣。以天地為之陰陽、陽之汗，以天地之雨名之、陽之氣，以天地之疾風(fēng)名之。暴氣象雷，逆氣象陽。故治不法天之紀(jì)，不用地之理，則災(zāi)害至矣?！睆奈淖掷锩嫖覀兛梢钥闯鎏烊耸窍鄳?yīng)的，天道與人道同，天人相通，精氣相貫?？梢娙诉@個(gè)小宇宙是多么的優(yōu)越生動(dòng)！

1、信道就是信生命、信自己。道是絕對(duì)的，唯一真實(shí)存在，是宇宙萬物眾生的本源。眾生剛從“大道”中分離出來的時(shí)候，具足道的特性，后來產(chǎn)生了妄想，德能不斷降低，離道越來越遠(yuǎn)，就形成了不同密度的生命。但本性沒有差別，一旦覺醒，找回真我，回復(fù)本性，自然也就一律平等了。

2、信道的偉大計(jì)劃。道的意志決定成功的偉大計(jì)劃！

①道需要元靈成為載道之器，親自體驗(yàn)宇宙萬物的生發(fā)過程，體驗(yàn)道的無上至尊和不可思議。元靈需要在體驗(yàn)中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷凈化，純化，成長，提升。

②道是平等的包容一切眾生，讓眾生在黑暗中重返光明→從哪里來回哪里去，回歸大道。

③道的神圣恩典：地球是全宇宙最多姿多彩的世界，生命從一維層到四維層都有：走直線的爬蟲類屬于一維層生命，它只有直線的概念。在平面上活動(dòng)的生物屬于二維層生命，只能在平面上爬行，沒有立體概念。所以它們能在墻壁，天花板上爬行而掉不下來。能在空間活動(dòng)的動(dòng)物是三維層生命（絕大多數(shù)動(dòng)物），但它沒有時(shí)間概念。

人呢！人類是地球上的四維層生命，具備了生命的至高靈性。“人身難得，真理難聞，中華難生”。在漫長的輪回過程中，能到地球上來“得人身”是很難的，而得了人身，能夠聽聞?dòng)钪嫒松嫦?，更是難上加難！而生在中華大地，更是千載難逢的機(jī)遇！

而現(xiàn)在我們都具備了，這是我們千萬劫修來的福報(bào)，抓不準(zhǔn)，再不覺醒，失掉這次機(jī)會(huì)就太可惜了！就看你怎么做了！一念之差，一步之遙，要么天堂，要么地獄！何去何從，命運(yùn)把握在每一個(gè)人手中！

3、信世界大同、天下一家，眾生本來一體，最終都要回歸大道。人類共有一個(gè)家園，你中有我我中有你，沒有你我他。明白了這個(gè)道理，人類現(xiàn)實(shí)中的矛盾還有什么化解不了的！還用你爭(zhēng)我奪，打打殺殺嗎？你就是我，我就是你，還有什么區(qū)別？你所謂的仇人，說不定哪一世曾經(jīng)是父子，今天在大街上撞車的，說不定哪一世是夫妻，不是冤家不聚頭，沒有緣分哪能撞車！你說不是嗎？

4、相信到地球上來是自己的選擇。既然是自己的選擇，無論男男女女、無論貧窮富貴、多災(zāi)多難，都是因?yàn)殪`魂需要這段經(jīng)歷的體驗(yàn)。所以，無論遇到什么挫折，我們都要坦然面對(duì)！大千世界、蕓蕓眾生，如果真的明白了這一點(diǎn)，你還有什么放不下的呢？

5、信人類命運(yùn)共同體，道是宇宙萬物的本源。《易經(jīng)》強(qiáng)調(diào)三才之道，將天、地、人并立，人為中心。人的地位最重要。天有天之道，在于“始萬物”。地有地之道，在于“生萬物”。人有人之道，在于“成萬物”。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要共同的信仰、遵循道的法則。人們之所以心理空虛，沒有真正的獲得感，不敢徹底的去相信自己的信仰和自己的緣分。其主要原因就是因?yàn)槟銢]有信道，不明白宇宙人生的真相。信道是真信，容不得半點(diǎn)虛假的成分，99.999%都不行！

三、悟道

悟有兩種：一個(gè)叫解悟，一個(gè)叫證悟。解悟，就是我們對(duì)宇宙人生真相了解了、認(rèn)識(shí)了，不再迷茫，是相當(dāng)明了、非常清楚了，一點(diǎn)都不含糊。證悟，就是親證，用身體、用心靈融入宇宙去實(shí)悟，就像至尊圣人、佛菩薩。

這一點(diǎn)我們目前是做不到的！所以當(dāng)下悟道重點(diǎn)在解悟，其實(shí)這也是在往證的功夫上走，最先尋求的是一種悟道的境界。

1、悟道的最大障礙是“我執(zhí)”。人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過于執(zhí)著，迷失于自我偏見！一切都是圍繞著一個(gè)“我”字，這是最要命的一點(diǎn)。

因?yàn)槿耸亲运降模兄T多的放不下。放不下親情，放不下錢財(cái)名利，放不下所執(zhí)著的一切。如果沒有隨緣的心態(tài)，要求事事都隨己愿，那么任何環(huán)境都不可能滿足你。

只有放下“我執(zhí)”端正身心，用智慧化解掉心里的障礙，去除執(zhí)著偏見、分別和妄想，所有的煩惱才會(huì)云開霧散。否則，有我就不可能平等，有我就不可能清凈，有我就是在執(zhí)著個(gè)性，有我就失去了整體性，那么，你就永遠(yuǎn)不可能進(jìn)入道。

2、悟道的意思就是達(dá)到境開的地步，達(dá)到和宇宙萬物相生相容而相通的來往境界，與自然的感觀與心靈的境界相輔相成。只有這樣才能真正的放下人心的貪嗔癡，放下自私的欲望和貪念。

也只有這樣才能夠與宇宙的磁場(chǎng)和自然的能量相合，得到能量的補(bǔ)充和磁場(chǎng)的給予。從而通達(dá)于萬物陰陽和天地陰陽，真正融入與磁場(chǎng)的交流和萬物信息的溝通，這才是獲取宇宙能量、進(jìn)入開悟的境界。

3、悟道就是明心見性，達(dá)到一悟百悟，一了百了。道清靜無為，如如不動(dòng)。萬事萬物雖然都是它的顯現(xiàn)，但它卻無念。這一切顯現(xiàn)都是自然的緣聚緣散。真正明心見性、大徹大悟的人，“與眾物而同光，為萬有之根本”，心物一元，物理有形的光，與自性無相的光配合。

到達(dá)這個(gè)境界，才可以說明心見性謂悟道！“如日普照”，是太陽普照，如同太陽出來一樣，整個(gè)大地普放光明，是同時(shí)的。如果你說見山不是山、見水不是水，那還差遠(yuǎn)了！你不但見到那個(gè)本體，你本身也變成那個(gè)本體的功能之一了，方為萬有之根本。

4、悟道在于“道法自然”?！按蟮馈弊鹬孛恳粋€(gè)眾生的自由意志，眾生都有自由選擇的權(quán)力，無論誰都無權(quán)干涉。自己選擇的路，自己走，沒有理由抱怨。有些人窮其一生，苦苦追尋大道，殊不知這道便在腳下。

其實(shí)我們走過的每一步都是道，雖然不盡然合天地至理，但這都是自然之道?！兜赖陆?jīng)》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人類是自然界的一份子，融于自然才能合于道。要期待，不要假想，順其自然，如果注定，就一定會(huì)發(fā)生。不亂于心，不困于情，如此、安好，人生沒有那么多鶯鶯燕燕!人生百年，不如意事十有八九，費(fèi)多大力氣拿起的，就要費(fèi)多大力氣放下。冥冥中一切皆有定數(shù)，我們需要做的就是以善心處于順境，以靜心安于逆境。只有，真正參悟了宇宙人生真相，你才是一個(gè)真正的小宇宙，才能融入天地人合一的自然之道。

5、悟道不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過程始終貫串宇宙人生。古語有云：大道三千。誰又能真正的明白其中道理呢？人的一生就是悟道的一生，當(dāng)我們真正的悟透了，才能融入道中。所謂人生就是修行，真正的修行是要悟道天地人三界之間的關(guān)系和宇宙萬物的陰陽之理。因?yàn)槲覀兪侨说男扌?，所以必須要在三界之?nèi)悟道，才能超越靈感和三維空間的心靈感應(yīng)。

宇宙人生真相告訴我們：大千世界陰陽主宰天地人三界，天為陽，地為陰，人為中樞。《靈寶畢法》云：“道生萬物，天地乃物中之大者，人為物中之靈者，別求人道，人同天地?！彼晕覀?nèi)祟惖男扌惺遣豢赡苊撾x三界的，此為宇宙人生真理。而宇宙間陰陽的相合是一種天地的能量，互相貫通與宇宙之中。

人體的自然磁場(chǎng)和陰陽貫通的能量融入宇宙，使人體產(chǎn)生自然的陰陽能量和心靈的潛能，從而貫通與天地人三氣合一的自然宇宙能量中，以達(dá)到悟道的至高境界。

大道至簡(jiǎn)?！暗馈北緛砭褪乾F(xiàn)成的，只是我們自己一直都在玩頭腦游戲，總在向外求，向知識(shí)里面找，被自己所知道的那點(diǎn)可憐的知識(shí)，一直障礙在門外了。古大德云：悟道不難，唯嫌撿擇?！皳鞊瘛本褪欠謩e和取舍，有了分別心，才會(huì)去撿擇，“道”是平等無分別的。心里有二、三，才會(huì)去撿擇，回到“一”就不會(huì)再有什么分別和撿擇了，因?yàn)椤耙弧币呀?jīng)接近了“道”、“悟道得道”本性沒有自我，一切都是恒順眾生。

有我就不可能平等，有我就不可能清凈，有我就是在執(zhí)著個(gè)性，有我就失去了整體性，有我你就永遠(yuǎn)不可能從物質(zhì)信仰的圈圈走進(jìn)精神信仰的圈圈，那么，你就永遠(yuǎn)不可能進(jìn)入“道”。

對(duì)于宇宙人生，大多數(shù)人渾然不知，誰能讓不明白宇宙大道的人，逐漸明白了悟？誰能讓這污染的世風(fēng)、人心，由濁而清？誰能讓貪圖安逸的眾生，逐漸覺醒、流動(dòng)起來，活出生命的意義？

在探索宇宙真理的道上，我們一次次將世界觀打破重組，即是我們對(duì)人類生命意識(shí)覺醒的重新認(rèn)知。世界大同、天下一家，人類期待共同覺醒。

我們從知道、信道、悟道三個(gè)方面了解了大道的真相，只是這樣了解了還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而是，重在“行道”然后才能“得道”。古人云：“學(xué)道容易奉道難，奉道容易行道難，行道容易得道難?！?/p>

下面我們從行道與得道兩個(gè)方面進(jìn)一步探討宇宙人生的真諦。

四、行道

行道說白了就是證道。前面文章里我們所探討的知道、信道、悟道只是有了理論，證道才是實(shí)踐。“道可道，非常道”只有親自實(shí)證、融入大道，做到身心靈合一才能得道。

人們通常講的性命、命運(yùn)，實(shí)際指的就是性、命、運(yùn)這三個(gè)方面?！靶浴笔侨说南忍毂拘?，是從宇宙大道本源靈光中分離出來的智慧能量之靈光，性是本體、命是作用，性作用在人身上就是命。

“命”相當(dāng)于我們今天講的“遺傳基因”，實(shí)質(zhì)是信息密碼。俗話說的“人的命天注定”，其實(shí)就是對(duì)基因信息密碼講的?！斑\(yùn)”是命的展開，一個(gè)人從出生到死亡所經(jīng)歷的就是運(yùn)，也就是命的運(yùn)行過程。所以，人們通常說的改變命運(yùn)，其實(shí)是改變的“運(yùn)”，“我運(yùn)在我不在天”。

那么如何改變?nèi)说摹斑\(yùn)”呢？事出必有因，有因必有果。不要合理化自己的過錯(cuò)，將一切不順己心、不如己意之事怪罪于他人。凡事從自身找原因，是改變命運(yùn)第一法。

一粒種子種下去能否收獲一個(gè)好的果實(shí)？這完全取決于水、肥、陽光、管理等環(huán)境因素，實(shí)質(zhì)是取決于營養(yǎng)，也就是能量。那么我們“運(yùn)”的改變同樣也取決于營養(yǎng)能量。

人有兩套系統(tǒng)：身體系統(tǒng)和精神系統(tǒng)，兩套系統(tǒng)都需要營養(yǎng)。人的身體系統(tǒng)靠飲食來提供營養(yǎng)，而精神系統(tǒng)的營養(yǎng)是“德”。人的命→這個(gè)基因信息密碼也不是說絕對(duì)不能改變，就像電腦硬盤中的信息，一般的操作很難刪除（刪掉的信息始終殘留在硬盤中，用軟件就能恢復(fù)）要想徹底刪除信息，就必須對(duì)硬盤進(jìn)行“格式化”。

由此來看，人要改變命運(yùn)，就要對(duì)自我進(jìn)行徹底的“格式化”（也就是消業(yè)障、化稟性，還原本來靈光）。即：通過知道、信道、悟道、行道實(shí)現(xiàn)“身心靈合一”。一旦合一，與大道本源靈光融合，就能把萬劫形成的病毒信息徹底格式化，重新輸入宇宙大道本源信息也就徹底消除了業(yè)障，改變了命運(yùn)！

所以，行道的途徑方法就是：樹立信念→務(wù)實(shí)信仰→抉擇行動(dòng)→合一。

樹立必勝信念。成功不是追求得來的，而是被改變后的自己主動(dòng)吸引來的。人有了明確目標(biāo)、樹立必勝信念，就會(huì)擁有強(qiáng)大的信心、能量和勇氣。三者具備，則天下沒有做不成的事。要握緊自主命運(yùn)的無上權(quán)力，這是屬于每個(gè)靈魂真正的最高利益！

夯實(shí)信仰。人類存在的意義源自生命最初的信仰！我們好像不是為了享受而來到這個(gè)世界上的，人肯定需要活得有意義、有境界、才不枉呱呱落地一回的人生。要知道，行道的殺手锏是信仰之精神立于不敗之地。不要讓物欲世界成為心中羈絆，我們不能做聲色貨利的奴隸。因?yàn)椋说囊簧鋵?shí)就是信仰的一生，信仰改變命運(yùn)，信仰塑造品格。人一旦擁有了信仰，就擁有了巨大的精神力量，這種力量就體現(xiàn)為永不放棄的行動(dòng)一直走到成功。

抉擇行動(dòng)、知言行合一：就是知道的、說的、做的合一，也就是我們思想言行都要合于道，遵循道的法則，符合道的規(guī)范，修正自己的錯(cuò)誤思想行為。

首先要做到“五戒，十善”。“五戒”：1、不殺生2、不偷盜、3、不邪淫4、不妄語5、不飲酒。“十善”：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄言，五不綺語，六不兩舌，七不惡口，八不慳吝，九不嗔恚，十不邪見。

其次要消除恐懼心理。再次要遵循自然規(guī)律，快樂生活，自由生活。遵循道的規(guī)律就是“積德”，違背道的規(guī)律就是“缺德”。

人的心情決定其振動(dòng)頻率，保持快樂心情就能處在較高的振動(dòng)頻率上，與宇宙中高頻率同頻共振，就能增加能量（積德）。其實(shí)，人之所以不快樂是因?yàn)椤翱床婚_，放不下”，只要明白了宇宙人生真相，自然就看的開了！人之所以煩惱是因?yàn)椴恢?，只要是個(gè)健全的人就已經(jīng)具備了最寶貴的財(cái)富，即使是討飯吃！所以，快樂的秘訣就是放下然后無私的去幫助別人！“自由”是道的法則之一，還自己一個(gè)自由，我的事情我做主。

抉擇行動(dòng)、身心靈合一：就是融入光，融入道，融入全宇宙。做寧靜祥和，高頻共振的神圣光子！“身心靈合一”就是身體，大道，靈魂合一，也就是我們的身體，靈魂融入大道，與道合為一體。如何身心靈合一？

《道德經(jīng)》云：“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸根，歸根曰靜，是為復(fù)命?！敝挥行逕挼街撂摌O和“復(fù)歸嬰兒”的入定狀態(tài)，才可達(dá)到“身心靈合一”的最高境界。

所以無念還不是道，無心要能夠起用才好！以無心為心，以萬物之用為用，以萬物之心為心，真正達(dá)到同體大悲，心物同用，才能做到：物我兩忘，天人合一。

怎樣做呢？入靜、打坐。用意識(shí)主導(dǎo)實(shí)相、肉身，每一細(xì)胞徹底光化并完全和宇宙熔融整合?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人在緊張或變動(dòng)的環(huán)境中所測(cè)出的腦電波是14至26赫茲的β波，而當(dāng)人在物我兩忘的靜態(tài)中打坐時(shí)，測(cè)出的腦電波則是8至13赫茲的α波。根據(jù)諸多物理學(xué)家測(cè)定得知，空間電腦層與地球共振的休曼波是8至14赫茲，與人體入靜時(shí)的腦電波完全相近，故會(huì)發(fā)生人天共振。

日本學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，許多科學(xué)家、作家、發(fā)明家等名人的腦電波，大部分時(shí)間處于α波。這些人頭腦敏捷，容易產(chǎn)生靈感，這也是天人合一的最好見證。在這里，知言行三合一，是入世法！身心靈三合一是出世法！一入一出，便是行道！再將這二者合一，便是天人合一！→唯有如此！

行道要順勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為，順道而行。因?yàn)榈赖谋厝灰蚬?guī)律，一系列的因果關(guān)系要處理完結(jié)，并從中反復(fù)淬煉，直至與道合一，方可得到。一心想成就，一心“為自己”，那是背道而馳，怎么與道合一？不合一哪來的“正果”？

永遠(yuǎn)不要在自己的覺知上，判斷一切。“我認(rèn)為”，就是不覺醒！“無我”的真諦就是徹底放下念想里對(duì)“我”的執(zhí)著。要永遠(yuǎn)做到無私無我，為人類以及眾生服務(wù)才是唯一選擇。

人的意識(shí)具有兩面性：即顯意識(shí)和潛意識(shí)。顯意識(shí)是后天意識(shí)，是習(xí)性，是后天形成的，特點(diǎn)是為了滿足私欲，自私自利！潛意識(shí)是先天意識(shí)，是本性，特點(diǎn)是：仁慈，博愛，大公無私。先天和后天是陰陽關(guān)系，先天越強(qiáng)，后天越弱，反之先天越弱，后天越強(qiáng)！

人生價(jià)值就在于：不斷的削弱后天而增長先天。如果先天完全顯現(xiàn)，完全沒有了后天，達(dá)到至陽，就是見本性，合道，就是至尊圣人。反之達(dá)到至陰，就是惡貫滿盈，就是餓鬼地獄！所以人在遇到問題時(shí)，往往出現(xiàn)兩個(gè)解決方案供你選擇：一個(gè)是自私的，為了滿足私欲；另一個(gè)是無私的，就是人們常說的“良心”。就看你怎么把握了！

《道德經(jīng)》講：“無不為而無為，無為而無不為”。“無不為而無為”就是“有為而無為”。在“有為”的過程中，在做事的過程中，達(dá)到“無為”，進(jìn)入“無我”狀態(tài)?！盁o為而無不為”就是“無為而有為”。在“無我”的狀態(tài)中做事，這就是行道的真諦！保持這種“無我”的狀態(tài)在日常生活中，就是全部行道的真諦，實(shí)質(zhì)，本質(zhì)！

具體在日常生活中就是把握當(dāng)下，做好該做的事：過去的已經(jīng)過去，無論你怎么想，都無法改變，未來的還沒有到來，始終處于“變數(shù)”之中，想也沒用！只有當(dāng)下才是真正把握的！明白了這個(gè)道理，妄念自然就少了，然后“跟著感覺走”去做事，自然而然進(jìn)入無為狀態(tài)。

要想找到“無我”，先把“私心”去掉！“心底無私天地寬”。所以“私心一動(dòng)前功盡棄”，舍棄自私的小我，才能見到本性的大我，才能得道，合道。這就是“舍小我得大我，舍大我得無我，無我方為永恒我?！贝蟮乐梁?jiǎn)，至簡(jiǎn)至易的方法，舍此求彼如何得到呢！

五、得道

得道是為了還元→還自己初始本來之一切根本。老子曰：返璞歸真就是這個(gè)道理。得道：就是合道，與道合一。要與道融合，人的思想，行為就要和道的特性相同相近。但是大道無形，道的特性難以把握！那怎么辦呢？很簡(jiǎn)單，“大道似水”，水的特性非常接近于道，水看的見摸得著，所以我們可以學(xué)習(xí)水的美德，這樣就可以去接近道的特性了。

在這里就啰嗦一點(diǎn)，簡(jiǎn)單總結(jié)一下水的美德：

①涵養(yǎng)：生養(yǎng)，融容，海納。

②轉(zhuǎn)化：固態(tài)，液態(tài)，氣態(tài)。固態(tài)相當(dāng)于一、二、三、四維，液態(tài)相當(dāng)于五、六維，氣態(tài)相當(dāng)于七、八維，九維以上就虛化了，無形，無相。

水具有凈化作用，它對(duì)所有事物都是公平對(duì)待，好人，壞人用它都是一樣沒有分別心。所以人也要一樣，不但能凈化自己，還能凈化他人。首先要凈化自己：凈化知言行，凈化身心靈，凈化自我磁場(chǎng)（化性）。自身越純凈，能量越高。水只要靜下來，雜質(zhì)就會(huì)沉淀，清水就會(huì)分出來。污染再嚴(yán)重的水，通過氣化還原，也會(huì)得到純凈的水。

人也一樣，人的元靈從大道中分離出來時(shí)，清純質(zhì)樸，一塵不染，所以無所不能。隨著“私心”出現(xiàn)，能量不斷降低，不斷受到污染，本身具有的能力完全喪失。如果能清靜下來，把所有的問題全部放下，心靈就會(huì)不斷純化，純化到一定程度，一無所有，萬物皆空，完全融入大道中，與道合一，就是和合。

③不變性。坦然接受一切染著不改真實(shí)本色。無論怎樣污濁污染，水的真實(shí)本色不會(huì)改變。污染只是暫時(shí)現(xiàn)象，表面現(xiàn)象，是假象。人也一樣無論受“貪嗔癡慢”的污染有多重，人的真我，本性是不變的，一旦覺醒就會(huì)恢復(fù)本性。

④謙下，承載，予受，消滅。水具有謙下的美德。無色，無味，無形，隨圓就圓，隨方就方，為萬物服務(wù)無私奉獻(xiàn)。給予生物生命。（水能載舟，亦能覆舟，違背規(guī)律要受到懲罰）。水最柔，但又能克制最堅(jiān)硬的東西，“以柔克剛”。所謂“上善若水”我們按照水的品質(zhì)做人還能不接近道嗎？

得道是在無私無我的狀態(tài)中，自覺的為眾生服務(wù)的必然結(jié)果。如果人們以為得道是成什么的話，就已經(jīng)背道而馳了！這樣的念頭一出，私心就動(dòng)了、凡心動(dòng)，道心退，必然不能得道。所以，要得道必行道！行道實(shí)質(zhì)是“積德”的過程。德能越高，振動(dòng)頻率越高，生命層次就越高，所處的密度也越高，逐漸生級(jí)，直至合道。

而提高德能，提升振動(dòng)頻率，單靠一個(gè)人的力量是非常慢的，甚至有時(shí)難以完成。自古以來“修道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角”，就是這個(gè)原因。所以，要想真正得道，必須團(tuán)結(jié)一致，同頻共振，凝聚一條心，發(fā)揮集體的力量，共同升級(jí)，共筑“人類命運(yùn)共同體”才是得道的捷徑。

人生有兩條路，一條需要用心走，叫做夢(mèng)想。一條需要用腳走，叫做現(xiàn)實(shí)。心走得太快，腳會(huì)迷路。腳走得太快，心會(huì)摔倒。人生覺醒的精彩，是心走得好，腳步也剛好。

但凡成功之人，往往都要經(jīng)歷一段沒人幫助的歲月，而這段時(shí)光，恰恰是沉淀自我的關(guān)鍵階段。無論你是誰，無論你正在經(jīng)歷什么，堅(jiān)持住，咬牙撐過去，你定會(huì)遇見最好的自己。

“我是誰？我從何處來？我將到何處去？”大多宗教都詮釋了“九九歸一”，“萬法歸一”之理，道法卻進(jìn)一步力證宣演了“世界大同、天下一家”的“一歸何處”之妙。我們相信：道無處不在，無時(shí)不有，科學(xué)發(fā)展到什么時(shí)代，道總等候科學(xué)在什么時(shí)代。

所以，人類必須遵循道的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)道，領(lǐng)悟道，才能在發(fā)展自身的同時(shí)獲得自我救贖的機(jī)會(huì)，完成人類生命意識(shí)的真正自我覺醒。

文源:修行圈