道德經(jīng)中“圣人常無心，以百姓心為心”的小故事

上篇我們講到“圣人常無心，以百姓心為心”其中的含義與感悟。接下來我們來看一看，與其相關(guān)的小故事。

故事一

        原始社會末期，兩個或多個血緣相近的氏族組成部落，擁有各自的地域范圍，各自為政，但為了共同的利益，各個部落之間會結(jié)成部落聯(lián)盟，并推舉出聯(lián)盟首領(lǐng)。在當時，各部落間實行的是天下為公，選賢以能的禪讓制。大禹歷盡千辛萬苦成功地治理了當時的水患，受到了人們的愛戴，因此舜便按照禪讓制將天子位禪讓給大禹。但在舜逝世后，大禹已實權(quán)在握，卻為了彰顯自己的德行假意將帝位讓給舜的兒子商均，自己避居夏地的一個小邑陽城。果然不出所料，天下部落首領(lǐng)怎會臣服毫無建樹的商均，紛紛擁戴大禹。民心所向，商均也毫無辦法，只能尊崇大禹為帝，國號為夏。大禹即位后推行了很多管理制度，如劃九州，分階級，定稅制等等，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，使人民能夠安居樂業(yè)。隨著國力的繁榮發(fā)展，大禹手中的權(quán)利也越來越大，也讓大禹體會到王權(quán)的重要性。在大禹遲暮之年，一心想讓自己的兒子啟繼承王位，但害怕各地部落首領(lǐng)反對，一番深思熟慮之后，大禹終于想出了一個天衣無縫的妙計。尊承禪讓制度，大禹選定了以正直聞名，德才兼?zhèn)涞母尢諡槔^承人。但皋陶年事已高，沒多久就病逝了。

而后，大禹選定了伯益來繼承王位。這不僅僅是因為伯益是皋陶的兒子，更是因為伯益在輔佐大禹時期取得了卓越的功績：根據(jù)地勢，教民眾種植稻谷，發(fā)展農(nóng)業(yè)；開創(chuàng)了鑿井技術(shù)，得到了民眾的信服；提出恩威并施的建議，助力大禹實施文教德治，感化三苗族，使其歸順等等。與此同時，大禹在各個方面開始大力扶持夏啟。外族入侵時，大禹以伯益是繼承人為由，不能以身犯險，遂命夏啟領(lǐng)軍出征。夏啟不負眾望，大敗敵軍，威名遠揚！水患爆發(fā)之時，大禹以保重身體，不忍伯益風餐露宿，辛苦勞累為由，讓其留守宮內(nèi)，責令夏啟排除水患，安撫民眾。夏啟體恤民情，與民眾同甘共苦，成功治理水患，受到了民眾的擁戴。就這樣，夏啟憑借父親的大力扶持和自己的不懈努力，積極參與到各項實際事務的管理中，逐漸將權(quán)勢牢牢地掌握在自己的手中，并且在民眾中取得了很高的威望。相比之下，伯益只空有一個繼承人的名分，無功無權(quán)，就連之前的政績也隨著時間的流逝慢慢被民眾所淡忘，失去了民心。就這樣，大禹不動聲色地將夏啟培養(yǎng)成為真正的實權(quán)人物，并使其廣得民心，籠絡了大多數(shù)的部落。伯益雖然心有不甘，帶領(lǐng)東夷族人大戰(zhàn)夏啟，最終也只能落得慘敗。

故事二

夏朝歷經(jīng)四百多年，最后一位君主叫做桀，是歷史上有名的暴君。他貪得無厭，荒淫無度，召集成了千上萬的奴隸，大造宮殿。整日整夜與寵妃妺喜在宮殿里飲酒作樂，不問百姓死活。大臣關(guān)龍逄看不下去了，就前來勸說桀改正錯誤，結(jié)果被砍了頭。從此，沒人敢對他說“不”了。但是百姓的怨恨與日俱增，夏桀自稱是太陽，百姓們就說，你這個太陽什么時候滅亡啊，我愿意與你一起滅亡！商是夏朝東邊的一個屬國，在商湯的治理下，日漸繁榮，國力強盛。尤其是畜牧業(yè)，非常發(fā)達，而且，他們善于馴養(yǎng)牛馬，作為主要的運輸工具。在商湯的帶領(lǐng)下，商的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)手工業(yè)，都有了質(zhì)的飛躍。一時間，經(jīng)濟實力超過夏朝。除此之外，商湯知人善用，提拔明相伊尹為宰相，雖然，他出身低微，但是，才華橫溢。商湯非?？粗匾烈?，而伊尹也為商湯的天下盡心盡力，不僅為其出謀劃策，還出兵征討周圍部落，一時之間“十一征而無敵于天下”的美名，就此傳來了。商湯看不慣夏桀的所作所為，于是，集結(jié)鄰國和各部落預謀取而代之。夏桀深知自己氣數(shù)已近，就連他的臣子，都紛紛投靠商湯為求自保，夏朝可謂是險象環(huán)生。甚至，“九夷之師”早就看不慣夏桀平日所為，面對商湯的大舉進兵，干脆不再為夏桀而戰(zhàn)。商湯趁勢追擊，敗走鳴條，夏朝滅亡。之后，商湯立即召開“景豪之命”，得到了三千諸侯的擁護，順理成章地成為天下霸主。自此，商湯在夏朝的廢墟上，建立起了一個更強大的統(tǒng)治王朝。

本文地址:http://www.soujuw.cn/dahuadaodejing/5546.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 道德經(jīng)中對“圣人常無心，以百姓心為心···

下一篇: 《道德經(jīng)》中對“出生入死”的感悟