曾仕強(qiáng)教授解讀《道德經(jīng)》第六十九章

原文

• yòng用bīng兵yǒu有yán言：：““wú吾bù不gǎn敢wéi為zhǔ主①ér而wéi為kè客②；；bù不gǎn敢jìn進(jìn)cùn寸ér而tuì退chǐ尺。。””shì是wèi謂háng行wú無(wú)háng行③，，rǎng攘wú無(wú)bì臂④；；rēng扔wú無(wú)dí敵⑧；；zhí執(zhí)wú無(wú)bīng兵。。huò禍mò莫dà大yú于qīng輕dí敵，，qīng輕dí敵jī幾sàng喪wú吾bǎo寶⑥。。gù故kàng抗bīng兵xiāng相ruò若，，āi哀zhě者shèng勝yǐ矣。。

注釋

①主：打仗時(shí)的主動(dòng)攻勢(shì)。

②客：打仗時(shí)的被動(dòng)防守。

③行無(wú)行：前一個(gè)“行”，讀xíng，行動(dòng)；后一個(gè)“行”讀háng，行列。

④攘(rang)：捋起。

⑤扔：對(duì)抗的意思。

⑥寶：命脈之意。

曾仕強(qiáng)教授解讀《道德經(jīng)》第六十九章

老子言道不言賓。
傳道不傳兵。但是老子也很清楚。兵強(qiáng)。國(guó)家才會(huì)強(qiáng)。兵弱國(guó)家一定弱。強(qiáng)者可以戰(zhàn)。也可以不占。
他有主導(dǎo)的權(quán)利。弱者只有被迫。你完全沒有主動(dòng)權(quán)。這是現(xiàn)代人。無(wú)可奈何的命運(yùn)。老子當(dāng)年就感受到了。
老子他 69 章就在講這些道理。
老子說用兵有言，用兵有言，就是善于用兵的人。
他們常常這樣說我說。
吾不敢為主而為客。
不敢進(jìn)寸而退尺。
這句話什么意思？
就是我們這些打仗的人了。
我們不敢主動(dòng)出擊。
就是不敢為天下先嘛。
其實(shí)這句話現(xiàn)在是比以前還重要。
我請(qǐng)問大家，現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家都在那里演習(xí)。
誰(shuí)敢發(fā)第一槍？誰(shuí)敢？誰(shuí)敢不敢呢？因?yàn)楝F(xiàn)在資訊透明化了。誰(shuí)敢發(fā)第 1000 你耐不掉的？
以前。盧溝橋事變。還可以耐受，這是中國(guó)人先發(fā)先動(dòng)手的，
因?yàn)槟菚r(shí)候資訊不發(fā)達(dá)。什么攝像機(jī)，什么？都還沒有?？谡f無(wú)憑。死耐活耐。

那我們也沒有辦法。
現(xiàn)在釣魚島，
誰(shuí)愿意開第一槍？
誰(shuí)愿意？
當(dāng)然不愿意了。
所以為什么會(huì)僵化在那里？
就是說來(lái)吧。
你敢，
你就先動(dòng)看看。
你一動(dòng)你就后悔。
日本也知道啊。
當(dāng)年的交流跟現(xiàn)在的交流，
那形式已經(jīng)完全不同了嘛。
日本人難道會(huì)完全不知道?。?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>他不敢動(dòng)了。
那我們是。
不能動(dòng)啊。
因?yàn)槲覀儎?dòng)物就變成我們是侵略者，
就給大家很好的借口啊。
所以這個(gè)情事其實(shí)很簡(jiǎn)單，
日本已經(jīng)心虛的了。
他老想激怒我們。
那我們發(fā)第一槍。
但是我們有道德經(jīng)。
我們不錄我不錄嘛。
我怎么可以錄？我天天警告你，但是我不弄。我不為主，我為客。你打我，我沒有罰過你。
可是叫我先打你，
我不干。上策不敢進(jìn)。寸而退尺。我不愿意說我為了一片土地。
我就進(jìn)了。結(jié)果后面呢？就引起很大的問題，我不愿意。我愿意暫時(shí)。我不動(dòng)。但是我不會(huì)忘記，

我會(huì)告訴全世界的人。
釣魚島那永遠(yuǎn)是我們的，
可是我不動(dòng)。
來(lái)消滅戰(zhàn)禍。
用和平的方法解決。
這都道德經(jīng)告訴我們。
吾不敢為主而為客。
不敢進(jìn)寸而退尺。
這兩句話是什么意思呢？
老子就說了，
是謂行無(wú)行。
懶無(wú)弊。
職無(wú)兵，
任無(wú)敵。
老子講的正好。
行無(wú)行。
我用兵。
行軍。
你看不到我的行列。
我們都說哎，
你到底擺的是什么陣？
我沒有證，
我現(xiàn)在沒有證。
有證就破得了，
沒有證就無(wú)從破起了。
我用兵行軍。
我出你所料。
你找不到。
我的出處在哪里？
那樣打仗最怕對(duì)方擺的是什么陣，
連我都看不懂了。
我怎么打？
懶無(wú)必。
我擊退敵人的時(shí)候，
不用我的臂力。
我不出手，
你看不到我的手背在揮動(dòng)。
我就短打打退了。
直無(wú)兵。
軍力的最主要的來(lái)源。
不是兵器。
那是什么？
我相信現(xiàn)在大家都很清楚了。表面上看起來(lái)是經(jīng)濟(jì)，

實(shí)際上是文化。
很多人都說現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)吶，
一切為了經(jīng)濟(jì)，
其實(shí)不是。
經(jīng)濟(jì)還有更后面的就是文化。
這次完全是文化在競(jìng)爭(zhēng)。
人無(wú)敵。
我使敵人受犯的時(shí)候，
我沒有一點(diǎn)仇敵的意思，
我沒有。
我沒有說我把敵人打的死三片野，
我就在那里啊啊啊，
我沒有，
我不會(huì)。
因?yàn)檫@不是打拳。
這個(gè)跟大權(quán)不一樣。
那畢竟是。
令人。
很傷感的事情。
老子形容的非常貼切。
說到用兵，
老子認(rèn)為最重要的是禍莫大于輕敵，
輕敵積藏古堡。
大家都懂得驕兵必?cái)〉牡览恚?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>也知道輕敵的危害，
但為什么說輕敵積喪五寶？
這里老子所指的寶是什么呢？
或莫大于輕敵。
輕敵己，
善吾保。
他說，
你輕視敵人的話，
你就很容易自大，
自高，
自滿。
你就不能以虛代物，
以實(shí)對(duì)人？
那你非敗不可。
當(dāng)然，
我們現(xiàn)在不用說哪個(gè)國(guó)家了，
大家都很清楚。
他始終就認(rèn)為我是世界最大的。
我要怎么樣就怎么樣。他把所有國(guó)家都不放在眼內(nèi)。

這叫輕敵，
這就叫做輕敵。
輕敵。
老子的感覺是什么？
幾上五寶，
他幾乎把我三個(gè)寶都丟掉了。
這三個(gè)寶不是什么寶物，
而是天道。
他把天葬都丟了。
那還能有什么希望？
故抗兵相加。
哀者甚矣。
這是老子下的一個(gè)定論。

什么叫抗評(píng)相加？
看就是舉呀。
我舉兵。
你也舉兵，
我出兵，
你也出兵。
雙方的軍隊(duì)。
相對(duì)而仗。
哀者甚矣。
這就是我們常講的。
那到底什么叫艾賓畢生？
是不是我們要打仗的時(shí)候，
大家一直哭啊，
一直很悲哀的，
我們就贏了，
不是那更輸嘛？
老子用這個(gè)哀呀，
是用的非常高明的。
他說你打勝仗不要送辦喜事的心情。
不可以。
你殺那么多人。
就算你再震蕩。
這也不是喜事，
這怎么會(huì)是喜事呢？
你要以傷勢(shì)來(lái)處理。
哪怕死的是敵人，
他也是人。
他有一天明白道理，
他就不會(huì)到處去打人家了。因此他用 I。

來(lái)保證好戰(zhàn)好殺的心態(tài)。
人類不可能避免戰(zhàn)爭(zhēng)。
但是不要用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)當(dāng)做這是我炫耀。
這是我向全世界表示。
我了不起的一種手段，
不可以。
那就叫好戰(zhàn)就叫好殺。
好戰(zhàn)好殺。
是不辭。
那是不合天道。
所以老子用 I。
來(lái)告訴大家。
凡是用兵，
都是不得已的人。
飛到最后關(guān)頭。
我們不輕易出手。
你看中國(guó)人向來(lái)都是這樣。
31 章。大家回想看看。殺人之眾，以悲哀泣之戰(zhàn)勝。
以商禮處置。就表示說，我們雖然打圣戰(zhàn)。我們心情還是很凝重。我們期待以后能夠長(zhǎng)此不戰(zhàn)。
這才是老子的真意。哀兵必勝。真正的意思是說。我用合乎天道來(lái)打仗，
仁者無(wú)敵。絕對(duì)立于不敗之地，對(duì)方勝也是戰(zhàn)時(shí)的勝。
你看日本。侵略我們的時(shí)候。
急急乎乎把中國(guó)。搞垮了，可是請(qǐng)問各位？當(dāng)然。大家現(xiàn)在。體會(huì)不了當(dāng)時(shí)的狀況。
像我們是。親身經(jīng)歷的。那時(shí)候我很小。

我發(fā)現(xiàn)中國(guó)人好像從來(lái)沒有覺過日本把我們的土地占領(lǐng)掉，
從來(lái)沒有這種想法?？傉J(rèn)為日本人只是來(lái)一陣子就回去了，
不是一陣子就回去，他不可能再呆久了。
很奇怪，中國(guó)人就有這種心理。
因?yàn)樗遣涣x之舉。他違反天道啊，
違反天道能持久。自無(wú)天理，就這么一句話就講了講。
果然不做，你看。他一下子想把中國(guó)吃下來(lái)。
最后自己無(wú)條件投降。那是他歷史上永遠(yuǎn)的此路，
你想改也改不掉。這就是。老子所講的話。
我們現(xiàn)在得到印證。

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