曾仕強(qiáng)教授解讀《道德經(jīng)》第六十章

原文

• zhì治dà大guó國(guó)，，ruò若pēng烹xiǎo小xiān鮮①。。yǐ以dào道lì蒞tiān天xià下②，，qí其guǐ鬼bù不shén神③；；fēi非qí其guǐ鬼bù不shén神，，qí其shén神bù不shāng傷rén人；；fēi非qí其shén神bù不shāng傷rén人，，shèng圣rén人yì亦bù不shāng傷rén人。。fú夫liǎng兩bù不xiāng相shāng傷，，gù故dé德jiāo交guī歸yān焉。。

注釋

①小鮮：小魚。

②蒞：臨。這里是治理的意思。

③神：靈驗(yàn)，起作用。

曾仕強(qiáng)教授解讀《道德經(jīng)》第六十章

道德經(jīng)第 60 章。
老子講的一句，
大家非常熟悉的話，
叫做治大國(guó)。
落烹小軒。他說(shuō)，一個(gè)國(guó)家很大很大，
你要治理它，
你就把它當(dāng)做你在烹調(diào)。
一條小魚那樣不就好了。
這個(gè)治理國(guó)家跟同條小衣。
有什么關(guān)系呢？
你看魚，如果很大。
你就很放心的翻過(guò)來(lái)，
翻過(guò)去。因?yàn)樗娜赓|(zhì)多半比較硬。
他不會(huì)怎么樣？
可是這個(gè)魚如果很小的話。
經(jīng)不起就放兩下。
他就爛掉了，他就腐了骨頭，
也沒有了，就變成。但是看著都不想吃了。
這告訴我們什么？
你烹小鮮。
最要緊的就是不要老去攪動(dòng)它，
因?yàn)閿嚨阶詈篝~就爛掉了。
那你治大國(guó)呢，
就不要老是去干擾老百姓。
不要傷人。一個(gè)是商虞，一個(gè)是商人。
結(jié)果是一樣的。那你怎么能夠做得到呢？
還是老子就那幾個(gè)原則而已嘛。
無(wú)事無(wú)為，不擾不言。國(guó)家自然就治得好好的，
老百姓自然他就安居樂(lè)業(yè)。你說(shuō)有這么好的事情嗎？所以老子他只好再解釋了。他說(shuō)你要做到這個(gè)地步，

只有以道立天下。還是道正合一的。
用道。來(lái)治理天下。你不但跟你的干部很融洽。
同心協(xié)力。你不但跟你的百姓。
能夠上下同心。
而且你跟萬(wàn)物。
你都可以。
有意無(wú)意的。跟他。好像步調(diào)一致一樣的，
其實(shí)都是什么順世紀(jì)的運(yùn)行，
而自然運(yùn)作。
如果你真的做到以道立天下。
下面那種狀況就很神奇。
其鬼不神。非其鬼，
不神。提神不傷人。
非其神，不傷人。
圣人也不傷人。
大家一聽?？傆X得圣人怎么會(huì)傷人，
那商人就不叫圣人了嗎？
其實(shí)圣人也常常。商人，圣人。他說(shuō)，我要推行仁政。
我要推行仁政。
你就去做就是了嘛。
你不要講就不會(huì)傷人嘛。
一定那么講。
那就傷人了。
所以圣人可能他沒有意識(shí)要傷人。
但是也經(jīng)常傷人。
你看，最起碼我們從小。
就被教導(dǎo)要讀圣賢書。
要敬畏圣賢。我們那時(shí)候還不懂呢。

就構(gòu)成很大的壓力嘛。那聽到圣人就肅然起敬。
恍而不敢親近他。所以我們對(duì)孔子，對(duì)老子始終隔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
只知道有其人。
只知道有其書。
我們反而不會(huì)很自動(dòng)的去了解它。
這也就是圣人在商人。
僧人傷人不一定他自己出力氣傷人呢，
那別人弄得他來(lái)傷人。
那最后還是他的罪過(guò)，
因?yàn)樗袚?dān)這個(gè)后果。
所以人呢？
你也不要常常感覺到有什么圣人。
這也就是老子為什么要決勝去智的一個(gè)很主要的原因。
你一聽到話，
你自己跟圣人去比，
你老覺得我不如他，
我就矮了一截。
啊。我看他要很畏懼，
要很恭敬。那我算什么呢？
我又不是他奴隸。
我干嘛聽他的話？
那不必要了。道德經(jīng)第 60 章除了談到圣人，
還說(shuō)到了鬼神，
那么其鬼不神非，
其鬼不神。
其神不傷人，
這句話究竟是什么意思？
這世界上真的有鬼神嗎？
以道立天下。
用道來(lái)調(diào)和，
萬(wàn)物其貴不神。
詭異他也不會(huì)害人。
這個(gè)鬼是什么意思？
詭就是社會(huì)上的黑暗的一面。
我們燕疆叫做黑社會(huì)。
叫做惡勢(shì)力。
哪個(gè)朝代沒有？我問(wèn)你哪個(gè)朝代沒有？

他為了要販毒。他為了要開賭場(chǎng)，
當(dāng)然現(xiàn)在賭場(chǎng)也有合法的了。但是合法的，畢竟呢，
還是要嚴(yán)加管理。他再怎么樣？
他總是一個(gè)大家聽起來(lái)總不鼓勵(lì)你的小孩，
天天到賭場(chǎng)去吧。
那就有點(diǎn)鬼的味道了。
非其鬼，
不神。
非就是非但不但。
黑社會(huì)。
他不會(huì)亂來(lái)。
其神不傷人，
神就是白道。
社會(huì)有黑白兩道。
不要以為說(shuō)只有黑道才傷人。
白道也經(jīng)常在傷人。
白到哪里不傷人。
知識(shí)分子是騙子，
也很多。
要不然有什么智慧型的犯罪，
我是最聽不慣什么智慧型犯罪的，
既然有智慧，
你就不可以犯罪嘛。
會(huì)犯罪的。
黑道不亂動(dòng)。
白道也不敢張揚(yáng)。
也不敢標(biāo)榜自己。
因?yàn)槟阋粯?biāo)榜就起沖突，
只要起沖突，
老百姓都受害了。
非其神，
不傷人。
不斷規(guī)規(guī)矩矩的人不敢在那里自我表?yè)P(yáng)。
到處夸張啊。
然后搞成很多的這個(gè)活動(dòng)啊。
來(lái)表示與眾不同啊。
言至高無(wú)上的圣人，
他也不會(huì)傷人。
結(jié)論很簡(jiǎn)單。

夫兩不相傷。故得交歸焉。

只要神不傷人，
圣人也不傷人。
神鬼跟。
圣人他也不互相斗。
其實(shí)他們也經(jīng)常互相斗。
你看圣人的目的，
就是要把這些神鬼說(shuō)服掉。
那神鬼就是不服嘛。
我干嘛要統(tǒng)統(tǒng)聽你的？
你有你一套，
我有我的一套，
自古以來(lái)就是這樣的。
你有什么辦法讓他們彼此不相傷？
各安其位。
大家在一起，
其實(shí)只要做到一點(diǎn)，
就完全沒有事的嘛。
就是要交歸焉。
交規(guī)就是一起不約而同的回歸到無(wú)欲無(wú)為的大道。
就解決了嘛。
這才是資本之道。
這才叫根本防止禍患。
我們?cè)谕饷妗?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>沒有欲望。
我們?cè)诶锩妗?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>沒有畏懼。
你為什么會(huì)畏懼呢？
你就是怕神，
你才會(huì)求鬼神嘛。
你只是怕窮，
你才會(huì)怕鬼神嘛。
你就是做賊。
你才會(huì)怕這個(gè)怕那個(gè)嘛，
心虛嘛。否則，鬼神又怎么樣呢？
所以。我們慢慢去體會(huì)，
既然老子用魚來(lái)做比喻。
我們可以看到。
人在道中。就好像魚在水中一樣。魚沒有感覺到水，

這個(gè)魚才是自在的。
魚一旦感覺到水，
這條魚大概就沒命了。
治大國(guó)若烹小鮮，
就是告訴統(tǒng)治者，
別折騰百姓最好的政治，
就像魚感覺不到水的存在一樣，
讓老百姓感覺不到政治的存在。
不斷的以各種方式去教育。
老百姓很可能會(huì)適得其反。
哈哈哈。
我們最起碼在人格上是平等的。
我要不要向你學(xué)習(xí)？
不用你管。我自己管。我要學(xué)習(xí)，
我學(xué)的很快，你要我學(xué)，我偏不干。中國(guó)人就是這種個(gè)性，
中國(guó)人就是這種個(gè)性。
所以不要一天到晚要教人家，
這樣教人家那樣。
不要，
我們都是講道理，
你要不要聽，
那你自己看著辦。
這是最好的辦法。
天下百姓。
自然生。
自然詩(shī)。
個(gè)人自作自受，
你就把這個(gè)讓他清楚了。
他就會(huì)選擇。
人生就是一連串選擇的過(guò)程。
所有的缺失。
都是選擇錯(cuò)誤。
選擇不當(dāng)。
所造成的惡果。
我們不要老告訴他，
你要選這里，
你要選那里，
他就是不聽。我們說(shuō)你自己選。

你為你自己好，你不是為我好，
也不是為別人好。
你去選吧。
但我告訴你后果。
你完全自己負(fù)責(zé)。
他就很規(guī)矩嘛。
他就很認(rèn)真去選嘛。
他比誰(shuí)都緊張嘛，
因?yàn)槭撬约阂獮樗约骸?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>操勞啊，
他不是不是受逼的。
沒有壓力，
這時(shí)候就沒有壓力，
有什么壓力？
你看魚在水中，
它沒有壓力。
魚要不要去？
感謝水魚為什么要感謝水？
那水是屬于魚，
是魚嘛？
那誰(shuí)也沒有說(shuō)要與感謝。
誰(shuí)也沒有說(shuō)與你喝了我?guī)卓谒?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>你要付我錢。
也沒有說(shuō)你把水污染了。
你要怎么樣補(bǔ)償？
他們也沒有糾紛呢。
這樣我們才得到，
為什么治大國(guó)若烹小鮮？
可見老子講的每句話，
他都是非常用心的。
他觀察了好久。
最后，
他歸納起來(lái)。
做到就算鬼神那么厲害也無(wú)所用其力。
他用力也用不上。
你不用怕鬼神，
你怕什么鬼神？
你就要行得正。
你就要。
尊道鬼神也要尊道啊。
鬼神不合道，照樣被淘汰的了，他照樣自自作自受啊。

但是我們要聽聽儒家的話。
信鬼神而遠(yuǎn)之，
你不要惹他了，
你惹他干嘛？
惹他就不能得教歸焉不能。
你看不起他，
他照樣看不起你，
你惹他，
他照樣惹你。
見鬼神而遠(yuǎn)之，
反正我不求你嘛。
我不如求自己。
那鬼神就不會(huì)把你怎么樣了？
黑社會(huì)。它一定有它存在的原因。
我們也沒有辦法趕盡殺絕，
沒有辦法沒有一個(gè)國(guó)家做得到趕盡殺絕的。
你只要自己同樣敬而遠(yuǎn)之。
最怕就是你自己想從他那得到什么好處。
然后你又跟他混在一起，
最后被他吸收了。
那是你自己自作自受。
自作自受只有兩個(gè)字叫做活該。

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