初學(xué)太極劍的要領(lǐng)

太極劍，是太極拳派著名的器械套路。在太極刀、劍、槍、桿等器械中，素以太極劍流傳最為廣泛。傳統(tǒng)太極劍是在太極拳的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其基本要領(lǐng)與太極拳是一致的。然而劍法畢竟有著不同于拳法的獨特要求，武術(shù)諺語說：“劍如飛鳳，又似游龍”?！皠λ骑w龍騰云，刀如猛虎下山”。說明劍法也不同刀法。劍法特別強調(diào)“身劍合一”“尚活而不尚力”。

練劍時，首先要求周身輕靈，運行敏活，圓轉(zhuǎn)自如，身法與劍法協(xié)調(diào)一致。這就更需要注意神活意先，以意識引導(dǎo)行動，使動作變得敏捷，勁路剛?cè)嵯酀?；逐漸做到輕靈柔順而不流于飄浮，從容沉著而不陷于重滯。其次，如精神要提得起，呼吸要自然，劍法要準確等等。在應(yīng)用上同樣是講究“沾、粘、連、隨”的。過去有的太極拳家把“太極十三劍”的對練稱為“太極粘劍”，原由即出于此。

劍術(shù)也是劍法劍力得以充分展示的一個整體。在劍力表現(xiàn)上，須把握其幾個要素。

1、以意運身，形隨意動

劍法勁力皆由人體內(nèi)勁所發(fā)，而內(nèi)勁的由來離不開意念的導(dǎo)引。楊澄甫大師說：“若不用力而用意，意之所至，氣即至焉，如是氣血流注，日日貫輸，周流全身，無時停滯，久久練習(xí)，則得真正內(nèi)勁。”太極劍術(shù)套路在劍術(shù)分類上屬于意劍，意劍即重在突出心意的表現(xiàn)和作用。因此，所謂劍法勁力皆是象形取意，意領(lǐng)身隨，習(xí)練時，其虛實轉(zhuǎn)換，蓄發(fā)變化，剛?cè)嵯嘣?，皆要聽從意念的指令，并發(fā)揮其能量作用。

2、腰為主宰，整合勁力

腰是重要樞紐，沒有腰的作用，就沒有勁力（劍力）的充分發(fā)揮。太極拳一身之勁“形于手”，皆要由腰來整合和發(fā)放。練習(xí)劍術(shù)，一劍在手，其劍力即是臂力的加長。要將勁力傳遞到劍身，更需要由腰加以匯聚整合和發(fā)送。只有發(fā)揮腰的主宰作用，腳下之勁在傳遞過程中才不會被截斷而成零斷勁。

3、手、眼、身、步，協(xié)調(diào)配合

任何套路都是手、眼、身、步相互協(xié)調(diào)的綜合表現(xiàn)。練習(xí)劍法同樣要做到：身法上“身軀宜中正而不倚，脊骨與尾間，宜垂直而不偏”；步法上要舉步輕靈，落步沉穩(wěn)，同時要做到，步型合度，保持中定，松沉下踏，身不上?。皇址ㄉ弦肪€清楚，松順靈活；眼法上要瞻前顧后，意領(lǐng)神隨?？傊龅揭獾?、神到、手到、腳到、身亦到，手眼身步完整統(tǒng)一，使之身與劍合，劍與神合，形神兼?zhèn)?，渾然一體。

初練太極劍容易出現(xiàn)以下幾個問題：

1、劍法區(qū)分不開：劍法不對，有些劍法區(qū)分不開，要注意以下容易混淆的劍法：點劍與劈劍;攔劍與掃劍;撩劍與掃劍;刺劍與捧劍。

2、身體上下起伏：演練太極劍與太極拳一樣，身體不能上下起伏，更不能站直練。年紀大的人可以資式高些，但步型要符合要求。

3、劍不走立圓：演練太極劍時，掛劍和撩劍應(yīng)貼身走立圓，很多人未做到。其原因是對劍法動作走的路線不清楚，或轉(zhuǎn)腰不夠。

4、劍指用法不清楚：初學(xué)太極劍的人，劍指不知道放在哪里，走的路線不對，其原因是對劍指的作用和走的路線不清楚，劍提一般用于催勁、領(lǐng)勁或與劍一開一合協(xié)調(diào)相配。

5、不協(xié)調(diào)、不連貫：協(xié)調(diào)和連貫是演練太極劍的基本要求，演練太極劍的要在這方面深下功夫。

6、腋下不空：演練太極劍與太極拳一樣，腋下要空，例如，捧劍手不能太直，手應(yīng)捧圓。

7、握劍太緊：演練太極劍時，握劍要松，手腕才靈活，以便于很好地完成各種劍法的動作。

8、眼向下看：演練太極劍時，眼應(yīng)隨劍走或目視前方、對方，初學(xué)太極劍的人不要養(yǎng)成眼向下看的壞毛病。

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