起死回生的神醫(yī)扁鵲

扁鵲又叫秦越人，是齊國(guó)盧邑（今山東濟(jì)南長(zhǎng)清縣）人，也有認(rèn)為是勃?？む崳ㄠ|）（今河北任丘鄚州鎮(zhèn)）人。約生于公元前5世紀(jì)—4世紀(jì)。他年輕時(shí)曾跟隨擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)的長(zhǎng)桑君學(xué)醫(yī)。學(xué)成之后，長(zhǎng)期在民間行醫(yī)，足跡遍及當(dāng)時(shí)的齊、越、衛(wèi)、鄭、秦諸國(guó)。由于他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，深得民心，受到秦國(guó)太醫(yī)令李酰的妒忌而被殺害。但古代人民始終懷念這位杰出的醫(yī)學(xué)家，至今在河北、河南、陜西、山東等地，還保留有不少有關(guān)扁鵲的紀(jì)念遺址。

扁鵲在診斷和治療上造詣深湛。據(jù)《史記·扁鵲傳》記載：“扁鵲過(guò)齊，齊桓侯（即田齊桓公午）客之。入朝，見(jiàn)曰：‘君有疾在腠理，不治將恐深?！负钤唬骸讶藷o(wú)疾’。扁鵲出，桓侯不悅。后五日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：‘君有疾在腸胃間，不治將恐深?！负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯不悅。后五日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，望見(jiàn)桓侯而退走?；负钍谷藛?wèn)其故。扁鵲曰：‘疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無(wú)奈之何。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也?！笪迦?，桓侯體病，使人召扁鵲，扁鵲已逃去，桓侯遂死。”這個(gè)典故，被歷代傳頌。

扁鵲診脈聞名，如《史記·扁鵲傳》說(shuō)：“趙簡(jiǎn)之為大夫，專國(guó)事。簡(jiǎn)子疾，五日不知人，大夫皆懼。于是召扁鵲。扁鵲入視病，出曰：‘血脈治，而何怪？……不出三日必間，間必有言也?！佣瞻?，間子寤?！边^(guò)了兩天半，趙簡(jiǎn)子果然蘇醒過(guò)來(lái)而痊愈?！尔}鐵論》亦說(shuō)：“扁鵲撫息脈而知疾所由生，陽(yáng)氣盛則損乏而調(diào)陽(yáng)，是以氣脈調(diào)和而邪氣無(wú)所留矣”。

扁鵲治病，能“起死回生”。聽(tīng)說(shuō)虢太子乙病死，扁鵲問(wèn)知他死不到半日，還未收入棺材，曰：“若太子有病，所謂尸蹶者也。……太子未死也?！北怡o讓弟子子陽(yáng)厲針砥石，以取外三陽(yáng)五會(huì)。不一會(huì)，太子蘇醒過(guò)來(lái)；又讓弟子豹為五分之熨，以八減之劑和煮之，以更燙兩脅之下。太子坐起，更適陰陽(yáng)，但服湯二旬而復(fù)原。

扁鵲醫(yī)德高尚，從不炫耀自己的醫(yī)術(shù)，有人稱他能將死人治活時(shí)，他說(shuō)：“越人非能生死人，此自當(dāng)生者?！彼簧磳?duì)巫醫(yī)，明確指出“信巫不信醫(yī)者不治”，表現(xiàn)出了可貴的科學(xué)態(tài)度，深受人民愛(ài)戴。

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