中醫(yī)八卦：由夢游來說開了去(為何對八卦欲罷不能？)

中醫(yī)八卦：由夢游來說開了去

在清人王械所著《秋燈叢話》里，有這樣的一則記載，筆者將它譯成白話如下：

“我的族人某某，經(jīng)常在睡到半夜時，就從床上起來，開門外出，在村里繞行，不久又回到房中再睡，但自己卻不知道。后來他和親友從事航海貿(mào)易的工作，大家恐怕他以前的毛病又發(fā)作，每當(dāng)在船上睡覺時，就將他綁在床上，時日一久，某夜松懈未綁，他在睡房中又突然爬起來，打開艙門，走進(jìn)海中，結(jié)果被汪洋吞沒”。

“又我的親戚新雇一位姓李的仆人，他在晚上睡覺時，會忽然從床上坐起來，大聲吟唱，唱完倒頭又睡。大家問他，卻只聽他鼾聲大作，根本渾然不覺。有一天晚上，小偷潛入內(nèi)宅，剛爬上墻，李某突然從床上躍起高歌，而且還手舞足蹈，如演戲一般。小偷看了大驚，竟從墻垣上掉下來。眾人聽到聲音起床查看，抓住落地小偷，而在睡夢中的李某依依然高歌未歇?！?/p>

第一個故事說的是“夢游”（Sleepwalking），第二個故事講的則是“夢囈”（Sleeptalking）在古籍里不少這樣的記載，傳統(tǒng)的看法認(rèn)為“夢游”與“夢囈”是一種“活動的夢”。

“夢游”并非夢，而是“睡走”

所謂“夢游”是指一個人在顯然屬于睡眼的狀態(tài)中，從床上爬起來，四外游蕩。它雖然可發(fā)生任何年齡（只要會走路）的人，但以6歲到12歲的小孩最多見，成人則較少見。

夢游通常發(fā)生于睡眠前1／3這段時間內(nèi)，也就是入睡后兩三小時內(nèi)。夢游的時間因人而異，短的只有幾分鐘，長的則有半小時或40分鐘之久。有夢游傾向的小孩經(jīng)常只是迷迷糊糊地從床上會起來，反復(fù)做一些刻板或無目的的動作，譬如不停地用手捏棉被，然后又倒下去繼續(xù)睡覺。但有小部分及大人的夢游則“花樣”較多，他們會從床上爬起來，到處走動，可能走到屋里的其他房間或走到戶外，有的只是單純的走動，可能走到屋里的其他房間動作，譬如開門、穿衣服、搬動家具，甚至開車（有一個個案在夢游的情況下開車外出，直到車禍發(fā)生，才驚醒過來。）夢游者的眼睛是張開或半閉著，但顯得無神，不左顧右盼，不過碰到障礙物時，他通常會自動避開。他的動作緩慢而僵硬，有點像機(jī)器人。如果他開口說話，通常是語無倫次的夢話，你如果問他“要去哪里”？或“現(xiàn)在幾點鐘”？他通常不會回答你的問話。沒有文獻(xiàn)報告說有人曾和夢游者交談過的案例，但如果你命令他“回到床上去”，則他通常會聽命，乖乖地回到床上，繼續(xù)他的睡眠。如果用力搖醒游中的人，他醒來后，往往有不知置身何地的反應(yīng)。

夢游者在夢游的時間結(jié)束時，通常會自行回到床上繼續(xù)睡覺，但有時候則隨地倒下來睡覺，第二天早上醒來，一臉惶恐，不知道自己為什么會睡在這里，對夢游時發(fā)生的事均不復(fù)記憶。

夢游有家庭遺傳傾向

夢游較常見于兒童及青少年，據(jù)統(tǒng)計，有15％的小孩最少有過一次夢游的經(jīng)驗，經(jīng)常性的夢游者則約在1％至6％之間，但在長大后通常會自動消失。成人的夢游癥較少，但屬慢性（經(jīng)常性）的較多，且?guī)缀趺總€人在小時候都有過夢游的經(jīng)驗。

夢游有強(qiáng)烈的家族傾向，且男性比女性多，同卵雙胞胎中若有一個人會夢游，則另一個也夢游的機(jī)會相當(dāng)高，顯示夢游可能有遺傳因素。有人報告說，有一對夫婦及他們的4個兒女都會夢游，有一次凌晨3點鐘全家人不約而同地從床上爬起來，聚集在餐桌前，直到有個孩子不小心撞翻了椅子發(fā)出巨響,全家人才清醒過來。

睡眠實驗室的觀察顯示，夢游者多屬“深睡者”，他們?nèi)胨?，比一般人睡得更沉，較難被搖醒，而且做的夢也較少。有夢游癥的小孩，他們有尿床、夜驚（sleep terror）的比率較正常小孩高，而中樞神經(jīng)系統(tǒng)感染、受傷及癲癇的罹患率也較正常人為高。

夢游是在深睡中起而游，所以如果白天太過勞累，或前幾夜睡得少，或是在睡前服用鎮(zhèn)靜劑、安眠藥，則當(dāng)夜睡得越深沉，夢游的機(jī)會就越大。

小孩夢游以器質(zhì)性原因為主

為什么會產(chǎn)生夢游？小孩和大人的原因可能不太一樣。但多數(shù)小孩的夢游可能與中樞神經(jīng)系統(tǒng)尚未發(fā)育完全有關(guān)。前面說過，夢游通常發(fā)生在非REM睡眠期的第三、第四階段，小孩子睡眠周期中的這兩個階段較長，如果用腦波測量出小孩的睡眠進(jìn)入這個階段后，將他從床上抱起來讓他站著，他會自動走來走去，而仍繼續(xù)“睡著”。小孩的尿床與夜驚也都發(fā)生在睡眼周期的這個階段。因此，小孩的夢游、尿床、夜驚這三者可能有其器質(zhì)性（organic）的原因，而與心理因素較少關(guān)系。

成人夢游較多心理因素

成人的夢游則與心理因素有較密切的關(guān)系。成人的夢游多半會喃喃自語，且做出看似“有含義”的重復(fù)性動作。專家認(rèn)為，這些夢游中的外顯言行是他內(nèi)在的.幻覺式的再度經(jīng)歷過去某個創(chuàng)傷事件的表示。

夢游其實是精神解離狀態(tài)

當(dāng)我們做夢時，夢中所出現(xiàn)的言語或動作，雖然只是“純想象”，但在夢醒后，仍然留有依稀的記憶。而在夢游狀態(tài)中所表現(xiàn)出來的語言和動作雖然是具象的，但在叫醒夢游者后，他卻反而沒有“絲毫記憶?！边@種差別，似乎表示夢游與夢是屬于不同的意識范疇，夢游讓人聯(lián)想到的是“解離型歇底里精神官能癥”中的“夢游癥”。

“解離型歇斯底里精神官能癥”的一個共同特征是當(dāng)事者對某段時間內(nèi)的遭遇都“渾然無覺”，而他的不復(fù)記憶，根據(jù)精神分析的說法，乃是出于一種心理上的潛抑作用。成人的夢游，也許有些是屬于這種解離的歇斯底里精神官能癥。

夢游有潛在的危險性

王咸的族人因在船上夢游，結(jié)果走進(jìn)海中，而一命嗚呼。夢游者到處走動，有其潛在危險性。一般人相信夢游者可以在高樓大廈的窗緣上漫步而不發(fā)生危險，這不是不可能，因為夢游者不知恐懼為何物，自然能如履平地，但如果你在他處于這種危險的環(huán)境下“喚醒”他，他清醒過來后，可能會“害怕”得摔下去。另有一種情況是，走在高樓窗緣的他，因不知恐懼，有時會將腳跨出窗外，或撞向墻壁，這些后果都是不堪設(shè)想的。

泰維斯（Taves）曾報告一個14歲的男孩，夢游時從床上爬起來，看看冰箱，然后從家里的后門走出去，走上高速公路,差點被一輛迎面而來的車子撞死，還好只受了點輕傷，認(rèn)為夢游者絕不會傷害到自己或傷害別人的想法也許太過樂觀，如果你看到一個夢游的人，最好是在他還沒有踏入危險的環(huán)境中就“喚醒”他。

夢囈很少泄露內(nèi)心深處的秘密

夢囈（說夢話）經(jīng)常伴隨夢游而出現(xiàn)，但說夢話并非夢游者的專利，它比夢游更常見，大人和小孩都有。

古書里記載，三國時代吳國的呂蒙，有一次喝醉酒，倒在殿堂上就呼呼大睡，睡夢中突然張口說夢話，把整本《易經(jīng)》完全背誦了出來，旁邊的人聽了都非常驚訝。等呂蒙醒后，大家紛紛追問他是怎么一回事。呂蒙說他剛剛夢見和伏義氏及文王、周公聊天，談?wù)搰遗d亡以及天文地理，呂蒙覺得他們談的都是《易經(jīng)》的原理，但卻未曾使用《易經(jīng)》里的一句話，于是他便將易經(jīng)的全部文字——背誦下來給他們聽。如果這是真的，那呂蒙的夢話可能是有史以來最長且條理最清楚的夢話了。

呂蒙的夢話其實是他夢境的一部分，所以他才記得自己所說的夢話。但根據(jù)各地睡眠實驗室的觀察，夢話可以出現(xiàn)在睡眠周期的任何階段，說夢話時并不一定就是在做夢，夢話通常只是短短幾個字，沒頭沒尾，很難了解要表達(dá)的是什么，因此稱為“夢非不可告人者。所以晚上睡覺時會說夢話的人可以放心，夢話或夢囈很少泄露內(nèi)心深處的秘密。

為何對八卦欲罷不能？

據(jù)說很久以前，香港娛樂雜志會在走光的重點部位加貼八卦圖，有點類似現(xiàn)在的馬賽克，慢慢得八卦這個詞就衍生出來了。八卦一詞對應(yīng)英文gossip，中文含義有點“閑扯淡”的意思。人到底有多愛八卦？有研究表明，65%的日常談話時間都奉獻(xiàn)于八卦事業(yè)（Dunbar, 2004）。這樣看來八卦和我們吃飯、睡覺、工作一樣重要??！套一個普（gou）遍(pi)適(gao)用(yao)的進(jìn)化心理學(xué)范式，人類如此熱衷于八卦，說明其必定有事關(guān)種族存續(xù)的重要意義。
第一個就是維護(hù)群體規(guī)范（Gluckman, 1963）。這個觀點主要是從進(jìn)化理論的角度來說的，在進(jìn)化的過程中，我們的祖先們越來越發(fā)現(xiàn)抱團(tuán)刷本不光比單干升級快，還能混到好裝備。如果只憑單干，吃個果果都得排排坐，逮只兔子都算過年了，不過有了圍毆這個法寶，大口吃肉大碗喝酒大秤分金銀走上人生巔峰的幸福生活就有盼頭了。社會性雖然有利于人類的發(fā)展，但是存在一個問題，群體中不是所有人都會遵守群體規(guī)范，總有一些投機(jī)者試圖違反規(guī)范，企圖從群體其他成員那里獲利。這樣對那些誠實可愛的成員很不公平，慢慢地大家都想變成投機(jī)者，不再遵守群體規(guī)范，那么群體自然就名不副實了。幸運地是，進(jìn)化讓人類擁有了語言，群內(nèi)成員可以通過語言來警告每一個人提防不遵守群體規(guī)則的那些人。有研究者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)群內(nèi)成員向其他群內(nèi)成員傳遞投機(jī)者信息，哪怕只有只言片語，也會使投機(jī)者那些違法規(guī)范的行為減少（Enquist & Leimar’s，1993）。連美帝的某前總統(tǒng)都被八掉了褲子，其威力可見一斑。從這個角度看，八卦起到了防止違法群體規(guī)范，保護(hù)群體利益的功效。
第二個作用是為了收集和驗證信息。通過八卦，可以獲得關(guān)于被八卦者的信息，并檢驗其他人對被八卦者的看法。Rosnow（1997）研究發(fā)現(xiàn)八卦使人們能夠和其他人交換信息，并建立他們所居住環(huán)境的社交地圖（social map）。難怪，經(jīng)常會在小區(qū)看到大媽大嬸們圍坐在一起八卦呢，這是在開情報會議??！看來愛八卦也是情報人員需要擁有的素質(zhì)之一呢！
第三個作用純粹為了找樂子，為了和別人共度快樂時光（Ben Ze'ev, 1994）。這也是電視和大眾媒體的八卦新聞是所以如此流行的原因（Foster ，2004）。一個叫做“關(guān)愛八卦成長協(xié)會”的網(wǎng)絡(luò)娛樂節(jié)目在短短的一年多時間里，就在某酷累積了2億8千多萬的點擊量，混到了數(shù)以百萬計的小老婆。如此看來娛記需求量的增加，也是為了順應(yīng)民意嘛。
第四個作用是為了對他人產(chǎn)生消極影響（Foster, 2004).）。這里八卦一詞有“說是非”的意思。說是非一般被經(jīng)常看做自私的行為，目的是為了用一些惡意的手段去操縱和影響他人，比如A君想從B或C君那里撈點好處，A君就向B君說C君的是非，試圖改變B君對C君的看法。電視劇里經(jīng)常有的橋段??！藝術(shù)果然來源于生活！
Bianca（2012）針對八卦的這四個原因，進(jìn)行了實驗研究，發(fā)現(xiàn)消極影響他人而去八卦是最不重要的原因，不是人人都那么腹黑的！而人們愛八卦最主要的原因是為了收集和驗證信息，然后是為了娛樂，只有在某些特定的條件下，才會為了維護(hù)群體規(guī)范而八卦。舉個例子：A、B、C君等若干個人都在一個酒吧工作，屬于一個teamwork，在負(fù)責(zé)自己本職工作以外，還需要負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生，如洗杯子。每個人都按照規(guī)定做好本職工作后接著洗杯子，只有C君耍小聰明，每次都找各種理由不洗杯子。那么下班后，A君等車時碰到了B君，便會八卦C君這樣違反規(guī)范的行為。但是如果A君碰到的只是朋友，不是一個teamwork，就不會向這個朋友說C君這種行為。
當(dāng)然，有人說八卦這種事都是女人喜歡的，俺們純爺們才不愛。NO,NO,NO。。。英國的一家調(diào)查公司onepoll發(fā)現(xiàn)33%的男人天天八卦，而女人只有26%，元芳你怎么看？
總之，八卦是獲得信息，享受快樂，保護(hù)群體的必備良藥。我們八卦，我們快樂；我們八卦，我們更和諧。今天你八卦了嗎？（咦！馮同學(xué)你的臉怎么紅了？）

八卦田的由來

爬上玉皇山半山腰紫來洞，往下望去，就可以望見山下有塊八卦田。八卦田整整齊齊八只角，把田分成八丘。八丘田上種著八種不同的莊稼。一年四季，八種莊稼呈現(xiàn)出不同的顏色。在八丘田當(dāng)中，有個圓圓的土墩，那是半陰半陽的一個太極圖。
傳說，這八卦田是南宋年間開辟的“籍田”。
那年，南宋沒出息的皇帝丟掉了汴梁京城，帶著一大羣皇親國戚、文武百官，逃到了杭州。他們看看西湖這地方風(fēng)景好，便留下來，在鳳凰山腳下建造起宮殿和花苑，仍舊是吃、喝、玩、樂，過著奢侈的生活。杭州的老百姓，見皇帝這樣昏庸無道，都大為不滿
街上巷尾議論紛紛。風(fēng)聲一傳兩傳，傳到皇帝的耳朵進(jìn)里。他怕老百姓要作亂，心里有點慌，便召集文武百官來商量。
文武百官商量來商量去，一時想不出一個應(yīng)付的辦法。后來，有一個文官想出一個主意，他說：“皇上呀，百姓的風(fēng)言風(fēng)語，無非是怨宮廷里生活過得忒舒服，只要皇上開辟一塊籍田，說是親自耕種，百姓就會心服口服了?！被实勐犅牭牡览?，立刻飄下一道圣旨：“寡人深念民間疾苦，開辟籍田躬耕，與庶民共嘗甘苦……”
過不幾天，在玉皇山下，果然開出一塊籍田。旁邊，整整齊齊地打下八個大樁，堅起八根粗柱子，柱子與柱子之間，張起厚厚的牛皮帷幕。因為皇帝在里面耕田種地，平民百姓是不許偷看的。
過了一些日子，牛皮帷幕揭開了。里面共有八丘田地，種著稻、麥、黍、稷、豆……八種莊稼。在八丘田當(dāng)中，留著圓圓的一個土墩。老百姓看見皇帝也和他們一樣耕田種地，議論就慢慢少下去了。
到了莊稼鋤草澆肥的季節(jié)，皇帝又要出宮來“躬耕籍田”。那八根粗柱子上，又張起了牛皮帷幕，方圓十里路上，都有御林軍把住，不準(zhǔn)老百姓走近。
當(dāng)時，有個種莊稼的老漢，他不相信皇帝真的會親自耕田種地。這天，他半夜三更起來，乘著天黑，悄悄避過御林軍，三步一跌、五步一跤，爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫來洞里。
等呀，等呀，慢慢地，天亮了，太陽升起來了，老漢朝山下望望，老百姓都下田干活啦，可是牛皮帷幕里卻空無一人。一直等到太陽升到三竹竽高，才看見一羣人從皇宮里出來，走進(jìn)牛皮帷幕里去。老漢睜大眼睛仔細(xì)一看，嗨!原來是幾個太監(jiān)在那里鋤草，皇帝和妃子們卻坐在中間的土墩上飲酒取樂哩!
老漢憋著一肚皮悶氣，好不容易耐到天黑，仍舊悄悄地摸下山來。第二天，他就把自己親眼看到的情形說給別人聽。一傳十，十傳百，一下子全城老百姓都知道了?；实垡娮约旱陌褢蛞呀?jīng)被人戳穿。以后就不再去“躬耕籍田”了。但這塊整整齊齊的“八卦田”，卻一直保留到現(xiàn)在。

練八卦拳對人有什么好處

練習(xí)八卦掌的好處

　　人的關(guān)節(jié)健康靈活是從事生產(chǎn)勞動的基本保證，也是開展各項體育活動的有利條件。尤其是練習(xí)武術(shù)的人，更需要各個關(guān)節(jié)健康靈活。八卦掌運動注重人體各關(guān)節(jié)的鍛煉，常年練習(xí)八卦掌的人不僅各關(guān)節(jié)靈活健壯，而且轉(zhuǎn)動幅度也比一般人的大。八卦掌的這種功能是其它體育運動或其它拳術(shù)不能比美的。

　　八卦掌以八卦步最為有名，八卦步不僅有兩腿的虛、實轉(zhuǎn)換，更有轉(zhuǎn)身時的扣、擺步。做好扣、擺步，就需要胯關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)運動，這種步法是其它拳沒有的。

　　八卦掌運動中，有許多式子是練習(xí)腰的，“空胸拔頂下塌腰”、“曲膝隨胯腰扭足”、“松胯長腰跟步鉆”等都是對腰的要求。八卦掌的某些動作不單*腰部動作就能完成的，還需要脊椎、頸椎、胸椎等協(xié)調(diào)運動才能完成?，F(xiàn)在人們的生活水平普遍提高了，但體力卻不如以前了，究其原因是：隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們的體力勞動越來越少，中年人、青年人參加體育運動的人很少，于是患腰痛、脖子痛的人多起來了。什么“頸椎突出”、“腰椎突出”、“手腳麻木”、“胳膊不能上舉”等毛病相繼出現(xiàn)了。經(jīng)醫(yī)療能夠減輕病痛，卻很難根除。如果這些人在醫(yī)療的同時練習(xí)八卦掌，就能夠起到事半功倍的效果。沒有這些毛病的人練習(xí)八卦掌則能避免得這些毛病。在本人舉辦八卦掌培訓(xùn)班的十幾年里，確有許多人原來腰痛、腿痛，單*吃藥打針效果不佳，堅持練習(xí)八卦功法以后恢復(fù)了健康。這些人中，有十幾位70歲左右的老同志，原來走路都困難，常年跑醫(yī)院，練習(xí)八卦功法以后不僅腰腿痛好了，血壓也恢復(fù)正常了。

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