中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體與自然界息息相關(guān)。如《素問·寶命全形論》中說:“人以天地之氣生,四時(shí)之法成?!薄端臍庹{(diào)神大論》中說:“夫四時(shí)陰陽者,萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬物沉浮于生長(zhǎng)之門。
”人體要很好地生活在自然環(huán)境中,就得掌握自然界的四時(shí)陰陽變化規(guī)律特點(diǎn),以一定的養(yǎng)生方法來維護(hù)和加強(qiáng)機(jī)體的陰陽平衡使之能夠相適應(yīng)。
四時(shí)之中,春溫、夏熱、秋涼、冬寒的氣候變遷,是自然變化的一明顯規(guī)律,人當(dāng)應(yīng)之順之,因而便有四時(shí)不同的養(yǎng)生之法。時(shí)值春季,春令“發(fā)陳”,就是說,春天萬物一派生發(fā)蓬勃、欣欣向榮的景象,布陳于大自然之中。王冰云:“春陽上升,氣潛發(fā)散,生育庶物,陳其姿態(tài),故曰發(fā)陳也?!币虼?,春令養(yǎng)生主要應(yīng)從以下三方面著手:
調(diào)神 務(wù)使“志生”
“志”,即志意,精神范疇。春天里人之志意當(dāng)應(yīng)其生發(fā)之氣,精神舒暢,情志條達(dá),寬懷戒怒,個(gè)人尤其是中老年人,如果不常生惱怒和忿恨,保持樂觀情緒,則精氣不易耗散,臟器不易老化,形體不致衰憊,自可祛病益壽。
活動(dòng) 以充生機(jī)
生命在于運(yùn)動(dòng)。動(dòng)則養(yǎng)形,活則血流。有規(guī)律的活動(dòng),適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng),是古往今來長(zhǎng)壽之秘訣。不過“動(dòng)”有主動(dòng)、被動(dòng)之分,為應(yīng)春之生氣,當(dāng)以主動(dòng)運(yùn)動(dòng)、持之以恒為主要,如早上起來到庭院中散散步或慢跑,正如《內(nèi)經(jīng)》所說:春三月宜“夜臥早起,廣步與庭?!蔽覈糯L(zhǎng)壽醫(yī)家孫思邈指出:“養(yǎng)生之道,常欲小勞?!鼻屑蛇^分活動(dòng),以免汗出太多,傷及人身之陽氣,有悖于“春夏養(yǎng)陽”之旨。
寬身 利于“發(fā)陳”
冬去春來,春陽升發(fā),天地俱生,萬物以榮。人體亦然,肝陽生發(fā),氣血流通,神情活躍,才能啟故從新,養(yǎng)料源源不斷,功能生生不息,所以順應(yīng)此春氣,人必須寬身,“被發(fā)緩形”(《內(nèi)經(jīng)》語,意即寬松衣帶,披散頭發(fā)等),于是形體得以舒緩,氣血不致遏郁,內(nèi)部臟器各種機(jī)能才能運(yùn)轉(zhuǎn)正常。
總之,春養(yǎng)生,一切皆應(yīng)以此為準(zhǔn)則,當(dāng)生則助長(zhǎng)生發(fā)而勿使其消殺,當(dāng)與則恒以與之而銖使其劫奪。當(dāng)賞則順手興趣而勿使其處罰,正所謂“生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰。此春氣之應(yīng)養(yǎng)生之道也”。
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