張仲景與《傷寒雜病論》（二）(張仲景的著作是什么?。?

張仲景與《傷寒雜病論》（二）

總之，三陽經(jīng)證多為熱癥、實癥，三陰經(jīng)證多為寒癥、虛癥；六經(jīng)論治在指導(dǎo)臨床實踐方面，使人們有了規(guī)矩可循。

通過八綱辨證和六經(jīng)論治，采用了"汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消"等治療方法。因為疾病的來由，都是人體抗病能力的正氣同致病因素的邪氣作斗爭的表現(xiàn)，其結(jié)果不是邪盛就是正衰，或者是正勝則邪退。所以在治療上就要運用扶正祛邪，汗吐下和溫清補(bǔ)消等方法。這些都是按照扶正祛邪的原則而制定的。

此外，張仲景還提出“舍脈從證，舍證從脈”的靈活辨證方法，在討論治療中要根據(jù)病情的標(biāo)本緩急，運用先表后里、先里后表以及表里兼治的方法，并對治療的禁忌，以及針灸綜合療法，都有所論述。

今天讀到的《傷寒論》和《金匿要略》

《傷寒論》中制定了22篇、397法，立113方；《金匿要略》則制定了25篇，立262方。從其記載的內(nèi)容，可以知道，祖國醫(yī)學(xué)早在公元2世紀(jì)時，經(jīng)過醫(yī)學(xué)家張仲景的實踐和總結(jié)，已能正確使用解熱藥、導(dǎo)瀉藥、利尿藥、催吐藥、鎮(zhèn)靜藥、興奮藥、健胃藥、截瘧藥、止痢藥等等，其中極大多數(shù)方藥，已由現(xiàn)代科學(xué)證實它的療效可靠。

人們還可以在《金廈要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一》篇中看到：“若人能養(yǎng)慎，不令邪風(fēng)干忤經(jīng)絡(luò)，適中經(jīng)絡(luò)，未流傳臟腑，即醫(yī)治之，四肢才覺重滯，即導(dǎo)引、吐納、針灸、膏摩，勿今九竅閉塞……服食節(jié)其冷熱苦酸辛甘，不遺形體有衰，病則無由入其腠理。”就是說，如果人們能夠保養(yǎng)謹(jǐn)慎，勿使致病的邪風(fēng)侵犯經(jīng)絡(luò)，要是剛中經(jīng)絡(luò)，還未流傳到臟腑，就給予治療，四肢一感到不方便，就用調(diào)整呼吸，施用針灸、推拿，使得耳目口鼻以及大小便都暢通……穿衣服要調(diào)節(jié)冷熱，飲食要注意甜酸苦辣，勿使人體有所衰退，疾病就不可能侵入肌肉皮膚。這是指導(dǎo)人們對疾病作斗爭的認(rèn)識和方法，要求人們做到末病先防、有病早治。

一千七百年前的張仲景，在祖國醫(yī)學(xué)史上所起的進(jìn)步作用，是巨大的?！秱摗泛汀督疳t(yī)要略》總結(jié)了我國在公元3世紀(jì)以前的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗，確立了辨證論治的原則，嚴(yán)密選擇療效可靠的方藥，對掌握疾病的防治以及推動醫(yī)學(xué)的發(fā)展，具有一定的承先啟后作用。此后，歷代很多醫(yī)家對張仲景學(xué)說作了進(jìn)--步的探討，他們從不同角度進(jìn)行鉆研，有所發(fā)揮、有所前進(jìn)，從而形成了祖國醫(yī)學(xué)中的傷寒學(xué)派。

張仲景的著作是什么?。?/span>

張仲景個人著作

1、《金匱要略方論》 2、《傷寒論》 3、《傷寒雜病論》 張仲景的著述除《傷寒雜病論》外，還有《辨?zhèn)肥恚对u病藥方》一卷，《療婦人方》二卷，《五藏論》一卷，《口齒論》一卷，可惜都早已散失不存。然而僅此一部《傷寒雜病論》的杰出貢獻(xiàn)，也足以使張仲景成為海內(nèi)外景仰的世界醫(yī)學(xué)偉人。張仲景是中醫(yī)界的一位奇才，《傷寒雜病論》是一部奇書，它確立了中醫(yī)學(xué)重要的理論支柱之一——辨證論治的思想，在中醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中，實屬“點睛之筆”。
研究著作
1、《張仲景》 2、《張仲景用方解析》 3、《張仲景醫(yī)方精要 金匱篇》 4、《張仲景醫(yī)方精要 傷寒篇》 5、《張仲景方劑學(xué)》 6、《張仲景藥物學(xué)》 7、《張仲景方劑現(xiàn)代臨床應(yīng)用》 8、《張仲景疾病學(xué)》 9、《張仲景方劑實驗研究》 10、《張仲景方方族》 11、《張仲景養(yǎng)生學(xué)》

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