文革養(yǎng)生法

文革養(yǎng)生法

“文革”時期，轟轟烈烈的大批判運動有如狂風(fēng)席卷著大地。其實，在老百姓的圈子里，也刮起另一種狂風(fēng)，這就是“養(yǎng)生運動”。那時整天斗斗斗，廣州的普通百姓卻私下想，雖然自己光祝人“身體健康，永遠(yuǎn)健康”，自己可不能垮了，不如練一下健身養(yǎng)生。曾幾何時，廣州大地也興起一陣陣健身熱潮，其潮流之洶涌，不亞于端午看龍舟，足讓人嘆為觀止。于是，稀奇古怪的養(yǎng)身運動風(fēng)起云涌———

稀奇古怪養(yǎng)生法接踵而來

開始打雞血針。據(jù)傳，這是1965年流行于某省“上層社會”的一種時髦，其“緣起”是，某國民黨“中將”軍醫(yī)，被我公安機關(guān)抓獲判了死刑，行刑前獻出這個“秘方”以求自保。還說，在臺灣的蔣介石就靠雞血針活著。于是，不但當(dāng)?shù)氐男姓组L依秘方行事，還有一幫效仿的下屬?！拔母铩敝性撌组L被批斗，在催逼追問下坦白了打雞血的事情，被當(dāng)作“延年益壽，搶班奪權(quán)，復(fù)辟資本主義”的罪行，深揭狠批，并印上傳單，廣為流傳，造成打雞血的大流行。

1970年，又傳來“爬烏龜”療法，讓人平躺床上，放只烏龜在肚皮上，讓它爬行。如果烏龜不走，那就是腫瘤病灶。這個辦法荒誕無比，人們也不相信，斥為“騙術(shù)”，廣州人事事講究實際，當(dāng)然不能推行。1972年左右，北面又傳來一種健身法———埋羊腸線，這羊腸線本來給牲口的傷口縫合用的，先移到人的身上。先在消毒的前提下，把羊腸線埋在腧（音“樹”）下組織肌層，它就會在穴內(nèi)作持久刺激（異性蛋白質(zhì)磁化），以達(dá)到防止疾病的辦法。本來，這辦法用以治療小兒脊髓灰質(zhì)炎，使身體吸收羊腸線，后來，治療范圍擴大到哮喘、胃炎等十多種，據(jù)說此法為經(jīng)絡(luò)理論與現(xiàn)代物理醫(yī)學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。而當(dāng)時埋線不施麻藥，痛得人哭爹喊娘。廣州人沒有北方人那種韌勁，一聽那些北方籍的街坊那種吼聲，撒腿就跑，趕快逃離，結(jié)果，這種辦法在廣州也沒能推開。即使少量膽子大的去試，但過了一段時間，效果難以達(dá)到宣傳的那種“疏其血氣，令其條達(dá)”之效，也自動消失了。用極大痛苦嘗試過的人，也只好認(rèn)倒霉了。

到上世紀(jì)70年代中期，“文革”快結(jié)束的時候，又有新花樣，傳來一種不要手術(shù)、不用花錢的療法———甩手療法，還說是最新研究成果。其實，古希臘時就有甩手療法，有這樣一個故事：古希臘著名的哲學(xué)家蘇格拉底曾對他的學(xué)生說：“今天，我們只學(xué)一件最簡單的事，每人盡量把胳膊向前甩，然后盡力向后甩?！闭f著，自己示范了一遍，“從今天開始，每人每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，誰做不到呀？一個月后，蘇格拉底問學(xué)生們：“每天堅持做300下的學(xué)生請舉手?！庇?0%的學(xué)生驕傲地舉起了手。再過一個月，蘇格拉底再問，堅持下來的學(xué)生只有80%了。一年后，蘇格拉底又一次問大家。這時，整個教室里只有一人舉了手。這個學(xué)生，就是古希臘的另外一位大哲學(xué)家———柏拉圖。據(jù)悉，蘇格拉底60歲還娶妙齡少女為妻，柏拉圖活到83歲，都與甩手有關(guān)，因為身體健康。

甩手辦法簡單，做起來挺煩，書上的方法是：身體站直，腳伸直，腿稍彎，肛門上提，腳趾用力抓住地下，兩腳距離等肩寬，兩臂同向前后搖甩，向后用力，向前不用力，由隨力自行擺回，兩臂伸直不宜彎，兩眼平視，心無雜念。動作要領(lǐng)為：上宜虛、下宜實、頭宜懸、口宜隨、胸宜絮、背宜拔、腰宜軸、臂宜搖、肘宜沉、腕宜重、手宜劃、腹宜質(zhì)、胯宜松、肛宜捷、跟宜穩(wěn)、趾宜抓。甩手次數(shù)無一定之規(guī)，視各人情況而定。較好的方法是由二三百開始，逐漸做到每回一千多至二千多次，約半點鐘；每日上午、下午、晚上共三回。

這么多字，哪怕理解也費勁，特別是“頭宜懸、口宜隨、胸宜絮、背宜拔、腰宜軸……”怎么做？可是那時也出現(xiàn)大批愛好者，利用人民公園、珠江邊、更多的在家里互相交流。于是，到處都在甩手，那場景也的確動人，晨練人群排陣如林，手臂甩動，煞是整齊，蔚為壯觀。粗看還是各人沉默不語，雙手就像新兵做錯了隊列操，一起前一起后，可是細(xì)看才知道前后是有區(qū)別的，教科書那幾十個“宜”字就做出區(qū)分。那時老干部們安排到從化溫泉療養(yǎng)院，每天大早，人們站在各處，山頭、坡地特別在那條清流似玉的大河邊，聽著嘩啦啦的水聲，確有一番短暫的詩意，也是逃離了政治斗爭漩渦中的間歇。甩手的次數(shù)卻不少，從二百多次到成型的二千多次，還要每天兩到三回。因為老人體力差，受過沖擊，加上這力氣也不小，有次一位中央來溫泉度假的總理級的老同志，用力一甩，整個人撲倒在地上，結(jié)果整個溫泉傳遍了。那時都不敢大聲談?wù)?，只是口耳相傳，互相囑咐甩得要多加小心。大家都是一個心眼，“文革”被冤了那么多年，不動聲色把身體搞好，以后還可以工作。就是這樣，甩手一直堅持下來。直到今天，還有人在公園里甩，那已經(jīng)屬于“粵語殘片”了，但不要緊，不花錢呀。

紅茶菌成了靈丹妙藥

今天人們已經(jīng)不太記得“海寶”這個詞了，吃過嗎？其實，它的芳姓大名就是“紅茶菌”。

上世紀(jì)70年代，不知哪個角落刮起的一陣風(fēng)，從北到南，這陣風(fēng)來到了廣州。紅茶菌就像紅寶書一樣降臨，廣州城掀起一片崇拜熱。紅茶菌，好像從扶桑國傳入的，將茶水煮濃了，待涼，小心放入菌種，蓋嚴(yán)。若干天后，就成為酸溜溜的上好飲料，倘加糖，甜中帶酸，簡直可以拿出去擺大碗賣了。至于健身祛病效果，據(jù)說可媲美阿膠、人參、冬蟲夏草……但后者是藥啊，是藥三分毒；紅茶菌非但無毒，又可百病皆治，便宜得如同白拾的，擁護者自然眾。

“文革”期間，人們感到無法主宰自己的政治命運，業(yè)務(wù)上也無能為力，卻喚起了對脆弱肉體生命的關(guān)愛。尤其人們面對生老病死無法抗拒的恐懼時，自然無不渴求練就超自然力以擺脫困境。在這種情況下趨眾心理使得各種療法大行其時，往往帶有自發(fā)性、狂熱性、非理性、暗示性的特點。

好在，一切終于過去！

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