論經絡理論—生命動力學原理
經絡理論(包括穴位理論)、精氣神理論、臟腑理論是易經生命學(中醫(yī)、氣功等)的三個重要組成部分,是關于生物體的起源與演化、組成與結構(分布)、性質與功能、現(xiàn)象與應用的理論,三者構成了生命動力學體系,揭示了生命的本質,正確地反映了生命現(xiàn)象與活動規(guī)律。經絡理論對中醫(yī)實踐(醫(yī)術)具有十分重要的指導作用,正如醫(yī)書中說的:“醫(yī)者不明經絡,猶人夜行無燭。治病不明經絡,開口動手便錯?!?/p>
中醫(yī)術諸療法都與經絡穴位有關,如中藥講藥物歸經,針灸、點穴、按摩、氣功諸更是直接與之接觸。從本質上講,中醫(yī)學就是經絡學,它以經絡性質(陰陽五行之氣)論病,通過經絡現(xiàn)象診病,利用經絡功能治病。中藥講氣味歸經,不講藥物成分,通過藥物氣味(藥性─—氣之陰陽五行,炁流性質)進入經絡從而達到消除病患的目的。
幾千年的醫(yī)療實踐充分地證實了經絡理論的真理性、科學性、準確性、完善性、實用性,對中醫(yī)應用實踐具有重要的指導作用,針灸和氣功實踐更是直接感受和體驗經絡穴位現(xiàn)象和實在性及應用經絡功能的重要途徑和手段。
1、經絡論撮要
經絡論是比較成熟的理論,在中醫(yī)和氣功著作里都有了很系統(tǒng)、科學、全面、具體的論述。從古人對經絡穴位的論述里,在醫(yī)療和氣功實踐中,我們感覺到經絡是一種實在的物質系統(tǒng),知道了經絡物質對生命的重要性和決定性,了解到經絡穴位的分類、分布、起止流向、性質功能、作用現(xiàn)象、運行規(guī)律、應用技能等知識。
經絡的分布狀態(tài)與神經、血管類同,與樹木干支分布相似,有主干、支干、細支三類,在經絡為經脈、絡脈、孫脈三脈。經絡上密布著穴位,經絡功能主要是通過穴位得以實現(xiàn)的,穴位是經絡的功能點、敏感點。外力作用于穴位上的效果比非穴位經絡好得多。
經絡病象也會反映在相應經絡的有關穴位上。阿是穴通常在孫脈上形成,因為孫脈細小,容易堵塞產生氣節(jié),出現(xiàn)痛感,這就是“不通則痛,通則不痛“的道理。
2、經絡論的研究現(xiàn)狀
經絡論也是神秘文化現(xiàn)象之一,并普遍引起了人們的重視。人們利用現(xiàn)代科技手段研究經絡,終于在十幾年前拍攝到了經絡圖,上有穴位點,與經絡理論完全吻合,從而證實了經絡穴位的實在性。
那么經絡穴位的本質到底是什么呢?近20年來,為了探明經絡穴位的本質,人們進行了廣泛的研究,做了很多的猜想,開展了全面的實驗工作,取得了很多寶貴的第一手資料。僅摘幾則如下:
解剖學研究成果顯示:穴區(qū)組織中都有豐富而多樣的神經末梢、神經束、神經叢。可見經絡穴位與神經緊密相關。但是研究又顯示,經絡和神經各有不同的走向、現(xiàn)象與功能,是不同的物質系統(tǒng)。
針刺實驗結果:神經干以麻為主,血管以痛為主,肌肉、肌腱、骨膜以酸脹為主,經絡則兼而有之。
氣感現(xiàn)象表明,氣是一種具有力學性質的實在物質,而不是憑空想象的理論名詞,氣是在經絡中存在的。
同時也說明了,氣不是氣體,而是某種未知的物質,因為氣和氣體的功能與產生的現(xiàn)象明顯不符(附注:氣就是最近發(fā)現(xiàn)的炁體,是能量物質、非質點物質)。
穴位電位實驗:器官活動增強時,相應的經絡穴位電位升高。器官摘除或經絡組織損壞時,相應的經絡穴位電位降低,甚至為零。
穴位輻射效應實驗:在相應的臟腑有暖流感覺,相應經絡有感傳效應。
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