五膽八寶摻松煙,
千錘百煉成方圓。
奇墨入紙龍鳳舞,
內(nèi)外兼用病魔寒。
這是一首清人吟詠“五膽八寶藥墨”的詩篇。乍看,可能有些人不太理解此詩,其實這首詩正道出了以藥制墨和以墨入藥的雙重含義。
墨,是我國傳統(tǒng)的手工藝品之一,也是重要的文房用品。墨的產(chǎn)生制造,距今已有2000多年的歷史了。
(一)以藥制墨
相傳最早的制墨家,是西周宣王的邢夷,據(jù)《述古書法纂》載:“邢夷始制墨,字從黑土,煤煙所成,土之類也?!眰髡f畢竟是傳說,但據(jù)考證,戰(zhàn)國時期的竹簡上所書的墨跡文字,乃是天然石墨,并非人工制造。秦以前皆用天然石墨,秦以后才出現(xiàn)人工造墨。目前,我國所見最早的墨,是在湖北云夢睡虎地秦墓中發(fā)現(xiàn)的墨塊。漢代,墨的重點產(chǎn)地是陜西漢陽,古稱“麋”。據(jù)東漢·應(yīng)劭《漢宮儀》載:“尚書令仆丞郎月賜渝糜大墨一枚,渝麋小墨一枚。”可見,漢代宮廷已有用墨來賞封職官。故后來制墨有延用“古渝麋”舊稱的。直到三國時期,才出現(xiàn)了有史以來記載的既真實又可信的魏國的一位有名的制墨專家——韋誕(字仲將),世稱“仲將之墨,一點如漆。”其制墨技藝可以想見。唐代由于政府的提倡,文人墨客的講究,國家設(shè)官置廠,專事造墨。對于取材、選料多有拓展。如著名的墨官祖敏,制墨之佳,聞名天下。其制墨必用鹿角膠煎膏和成,這便發(fā)現(xiàn)了以藥制墨的端倪。南唐后主李煜,賞識安徽歙州奚廷洼所制之墨,賜給國姓,改名李超,其所制之墨,稱為“李墨”或“新安香墨”。李廷已用龍腦、麝香制墨了。從此有“黃金易得,李墨難求”的美名,至此,李墨便成了最稱譽于世的墨。
宋代,以徽墨為代表,名人輩出,出現(xiàn)了諸如張遇、潘谷、高滋、朱知常、戴彥衡、葉茂實、高慶等制墨名家。其墨主要分為油煙和松煙兩大類。宣和帝以蘇合油摻煙和墨,雜以百寶,金章宗購之每兩黃金一斤,欲仿不能,嘆謂墨妖。此時之墨,在制法上已有相當?shù)母倪M了。
到了明代正德、嘉靖年間,開始出現(xiàn)了用桐油煙、豬油煙造墨。原料質(zhì)量提高,墨的光色黑潤度也更上一層樓,并出現(xiàn)了專門用中藥來制墨的制墨名家。據(jù)考,明代萬歷年間,著名墨工程君房,在制墨配方中,加入了十幾種名貴的中藥,如麝香、金箔、珍珠粉、冰片、公丁香等配料,制成了超漆煙墨,使墨的質(zhì)量更大大地提高了一步。達到了氣味芳香,光色紫潤,質(zhì)地細膩,掭筆不膠,人紙不暈,宜書宜畫的藝術(shù)效果。程君房曾經(jīng)自夸說:“我墨百年后可代黃金”。的確,他所制的“玄元靈氣”、“廖天一”兩種墨,現(xiàn)在已經(jīng)拿兩、三倍黃金的高價來購買它了。
隨后,清代的四大制墨名家曹素功、汪近圣、汪節(jié)庵、胡開文,所制之墨,均摻中藥,形成了以藥制墨的奇特的中藥它用文化現(xiàn)象。各家異彩紛呈,所用中藥種類繁多,品種不一。如:上海曹素功墨,其主要原料采用桐油,另外加上麻油、豬油、廣膠、麝香、梅片、冰片、珍珠、金箔以及其他名貴中藥香料,運用傳統(tǒng)工藝,經(jīng)過煉油、攪坯、翻晾、描金等十二道工序,歷時一年之久,精制而成,其特點色澤如漆、香味濃郁,墨跡不腐不蛀。由于墨中加入十幾種名貴中藥材,其馨香之氣起到了防腐避蟲的作用。使用時墨氣芳香沁人,能提神助興,爽人益志。
又如清代舉人謝松岱創(chuàng)制的“得閣”墨汁,采用四川高色素炭黑、骨膠、冰片、麝香、苯酚等藥物為原料,運用傳統(tǒng)工藝精制而成。四川高色素炭黑,色深光亮;骨膠具有懸浮力,使墨著紙不湮;冰片、麝香均為名貴芳香中藥材,清香四溢;苯酚為防腐劑,使墨汁長期貯存,不腐不臭,書畫方便,四季咸宜。關(guān)于以藥制墨的史料,我們還可以從以下的著作中得以更進一步的了解。
1.宋·李孝美《墨譜》載:“制墨香,用甘松、藿香、零陵香、白檀、丁香、龍腦、麝香?!?/p>
2.宋·張世南《游宦紀聞》載:“書大字,用松煙墨,每患無光彩而墨易脫,偶得太一宮易高士書符用墨塊,試之果妙,其法:以黃明膠半兩許,用水一小盂,煎之五分,蒸化尤妙,如磨松墨時,以膠水兩蜆殼,硯至五色見,渤作,再添膠水,俟墨濃可書則止。如覺滯筆,入生美自然汁少許,或溶膠時人濃皂角水數(shù)滴亦可?!?/p>
3.明·李時珍《本草綱目》載“其(蠟梅)樹皮浸水磨墨,有光彩?!薄坝譀]石子,合他藥染須。造墨家須用之?!?/p>
4.明·惠康野叟《識余·卷三》載:“三衢葉茂實,造軟煙。法以木作暖閣高足其上,以紙罩地為帳,高七八尺,于閣下用木宛數(shù)十,貯油炷燈,閉之密室油氣透頂,其輕且遠,與他煙絕異,膠法甚奇,中用紫礦、當歸、秦艽、腦麝、畫燕支、沒石子之類,蓋取其活膠而不滿世。故經(jīng)久而色光不少渝?!?/p>
墨的制作
(一),傳統(tǒng)制墨法
「尋常用墨,則先將松樹流去膠香,然后伐木.凡松香有一毛未凈盡,其煙造墨有滓結(jié)不解之病.凡松樹流去香,木根鑿一小孔,炷燈緩炙,則通身膏液就暖,傾流而出也」.
凡燒松煙,伐松斬成尺寸.鞠蔑為圓物,如舟中雨篷式,接連千馀丈,內(nèi)外與接口,皆以紙及席糊固完成,隔位數(shù)節(jié),小孔出煙.其下掩土砌磚,先為通煙道路.
燃薪數(shù)日,歇冷,入中掃括.凡燒松煙,放火通煙,自頭徹尾.靠尾一,二節(jié)者為清煙,取入佳墨為料.中節(jié)者為混煙,取為時墨料.若近頭一,二節(jié),只刮取為煙子,貨賣印刷,書文家仍取研細用之.其馀則供漆工,堊工之涂玄(黑)者.
(二),現(xiàn)代制墨法
現(xiàn)代制墨法與明清以來的傳統(tǒng)制墨法,大同小異,惟所用煙與藥料,均不如明清的考究,故墨的品質(zhì),不及古墨,為了迎合大眾的購買力,多取市面容易購得的原藥料,用機械攪拌及搗揉.
常用的煙,以提煉石油后的重油燒成的工業(yè)用油煙為最多,燈煙用的植物油,并依品類等級酌量摻入礦油煙.膠水多配用牛膠,魚膠,阿拉伯膠,或化學(xué)合成的塑膠,壓克力膠等.添加物一般添加樟腦,冰片,防腐劑,防霉劑,化學(xué)芳香劑,合成香料等.另有所謂「青墨」者,墨液色顯青光,系添加花青顏料,所謂「茶墨」者,墨液顯褐色光澤,為添加褐石顏料所致.
(三),藥墨
古時有藥墨的制作,供遍遠地方急病使用,但其功效如何,今人多不了解,現(xiàn)錄於下,僅作常識觀看.
藥墨的原料:犀角,羚羊角,牛黃,麝香,冰片珍珠,金箔,蟾蜍,熊膽等名貴中藥材.
用途:消炎解毒,活血止痛,涼血止血,消腫軟堅,開竅醒神,鎮(zhèn)靜,抗癌等.
可治:吐血,便血,尿血,高血壓,帶狀泡疹,乳痛,口腔炎癥,無名腫毒.
注意:孕婦忌服.
(四),五彩墨
五彩墨有紅,黃,藍,白,綠五色,也有白,赭,絳,青等色,實際不止五色.這種墨黏性較大,適合書寫繪畫.用得最多者為朱墨,為更改或批示文書所用寫.五彩墨是將礦物粉磨極細,代替黑煙,加膠比制黑墨更多,制造法與黑色墨相同.
(五),墨汁的制作
墨汁所用的主要原料大致分為黑煙,膠料,香料,防腐劑,經(jīng)由機械的分散,均勻,混合而成.
墨質(zhì)分析
(一),墨原料分析
黑煙是各種油脂在氧氣不足的環(huán)境下受熱分解而制得之黑色粉末.常用於制造黑煙的原料包括:松材,桐油,菜子油,麻油,棉子油,豬油,鯨魚油及礦物性的煤及石油等.由於原料不同,所制得之黑煙品質(zhì)不一.本實驗僅就目前最常使用之制墨原料:松煙,桐油煙及炭黑加以分析.
(二),墨錠品質(zhì)分析
評定墨錠優(yōu)劣的要素甚多,其中以墨色和墨粒子的分散性最為重要.就墨色的種類而言,一般包括黑色,紫黑色,黑褐色,藍黑色等,其中以紫黑色被認為最佳墨色.影響墨色的因子包括黑煙的種類,煙顆粒的大小及墨的新舊等,制墨最常用的松煙一般呈藍墨色,而油煙呈黑褐色.墨存放時間愈久,墨色會逐漸呈現(xiàn)紫黑色.油煙的色調(diào)雖非最理想的墨色,但煙粒子細,分散性佳及墨汁書寫於紙面時,比松煙墨更具有光澤,故油煙被認為是制墨最佳原料.墨粒子的分散性除了與黑煙原料有關(guān)之外,與制墨條件,用膠量及存放環(huán)境等均有密切的關(guān)系.由於各廠牌所生產(chǎn)之墨錠所使用的原料不一,配方各異,制造條件亦不盡相同,故墨錠的品質(zhì)不一.
(三),墨汁之發(fā)墨性
對於寫字畫畫的人而言,磨墨是一件耗費時間的差事.尤其對於初學(xué)者或在校學(xué)生,墨汁給他們極大的便利.墨汁之主要成分與墨錠大同小異.不過墨汁為了防止沈淀和腐敗必須在墨汁中添加些電解質(zhì)和防腐劑.這些添加物或多或少會影響墨汁之品質(zhì).原本墨汁中的膠仍以動物膠為主,近年來已逐漸以合成膠取代,墨汁品質(zhì)亦引起不少的變化.這些合成膠及添加物究竟對畫作的保存是否造成不良影響,有待更進一步研究.
紙的歷史源流
紙發(fā)明的原始
促成紙發(fā)明的原始觀念,應(yīng)為最先引發(fā)紙出現(xiàn)的一種事物,由此既存事物,逐漸改進,才有進一步的發(fā)明.中國促現(xiàn)紙發(fā)明的事物有兩種學(xué)說:一為「漂絮」說,一為「樹皮布」說.
關(guān)於「漂絮」說,早在前清的段玉裁,在注《說文解字》時,已有「凡絮必絲為之」的話,但具體加以考論的,為中央研究院的勞貞一院士,他認為西漢時,韓信在河下幫助漂母漂擊粗惡的絲絮的史實,便證明漂絮的事,早在周秦以前已存在.漂絮時殘留在河邊竹簾或草簣上的短絲,結(jié)成絲片,就可能是紙的前身.
關(guān)於「樹皮布」說,在六十年代的美,日學(xué)者,曾有過假說,但經(jīng)過詳細研究,有論文發(fā)表的,卻是中研院凌純聲故院士.中國人在新石器時代,可能已用樹皮布,公元前六世紀,孔子的弟子原憲,曾「楮冠」黎杖,出見輕裘肥馬的同學(xué)子貢.「楮冠」即是用楮皮做的冠,這是兩千多年前,中國已使用樹皮布的歷史記載.
筆,點·線的粗細長短陰陽頓挫,墨,枯濕濃淡,焦?jié)庵氐?“筆墨之法”
筆法:中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、回鋒、拖筆;
墨法:積墨、破墨、潑墨;
“五墨六彩”
五墨:焦、濃、重、淡、清;
六彩:黑白、干濕、濃淡。
寫意筆墨講究“筆墨情趣”。 中國畫中用筆和用墨的方法
關(guān) 于 用 筆 用 墨
中國畫的用筆用墨,在于“筆以立其形質(zhì),墨以分其陰陽”。筆到墨隨,有筆必有墨。二者本不可分。但用筆好未必用墨就好,同樣用墨好未必用筆也好。古人對于不甚美好的筆墨的評語,謂某“有筆無墨”或某“有墨無筆”。有時我們在評價一幅畫也稱其墨韻佳筆力欠蹄,就是表明筆墨兩方面不能盡善盡美。由于國畫對筆墨的極端重視,而筆墨二者,實際卻又存在著相對獨立的審美價值,古今在論述筆墨技法時,通常予以分別對待。為便以掌握用筆用墨的要領(lǐng),在此亦按慣例加以敘述。
什么是筆墨:
中國畫的技法問題,最突出的是筆墨,評定一幅國畫的好壞、優(yōu)劣,價值的高低及鑒定的真假,都和筆墨分不開。國畫家也只有通過筆墨才能畫出向表達的事物來。筆墨掌握愈好,所表達的事物與能“神似”和“突出”。只有掌握了筆墨技巧,想畫什么才能夠像什么。所以說,筆墨就是國畫的生命,也是國畫的靈魂。
2)、用筆和用墨:
古書里談?wù)撚霉P用墨的論述很多,往往讓人感到高深莫測,一般人很難理解。所以我們可以把筆墨通俗地理解為使用毛筆和墨的方式所表現(xiàn)出表達事物的效果,是用筆用墨的總稱。筆墨由一般詞語轉(zhuǎn)變成中國畫繪畫技法得一個術(shù)語,說明如何發(fā)揮他們的特性是很關(guān)鍵的問題。所謂“筆”是描的線、點、面,而線條是主要的。所謂“墨”是描得濃淡深淺(包括色彩),而水墨是主要的。線條和色彩(墨色)是構(gòu)成中國繪畫的主要條件。
人類用自己的智慧產(chǎn)生了很多表達自己思想的方式,繪畫是其中的一種。在繪畫中,中國畫發(fā)展了一千多年,形成了自己獨特的一套藝術(shù)語言。雖然藝術(shù)沒有規(guī)定應(yīng)該如何去做,畫也沒有明確規(guī)定應(yīng)該怎么去畫,但追索它的發(fā)展歷史,還是可以發(fā)現(xiàn)他有規(guī)律可循,這種規(guī)律就是用中國畫的筆墨傳達思想感情。
用筆勾輪廓,用墨分明暗是中國畫的主要繪畫方法。用筆要有輕、重、粗、細、緩、急之分;用墨要分出濃、淡、深、淺、干、濕變化。這樣才能表現(xiàn)出物體的結(jié)構(gòu)、遠近、空間。作畫用筆和寫字用筆的方法是一樣的,所以我們常說“書畫同源”。中國畫用筆的方法與寫字用筆的方法密切相關(guān),寫字是由點、線合成,作畫也不外乎是點和線的結(jié)合。又由于每個人的個性的不同,愛好的不同,作畫時筆墨表現(xiàn)事物的手法的不同,就形成了不同的藝術(shù)面貌和風格。中國畫樹大根深,深深扎入中華大地,代代相傳,生機不絕,始終一脈相衍,它的生命力含有飽滿的民族感情、深刻的民族特性和明顯的中國特色。中國畫強調(diào)“外事造化,中得心源”,藝能上要求降服物象,抒寫靈性,托物寄意,寓情于景,達到意存筆先,畫盡意在,天人合一,物我兩化,以形寫神,形神兼?zhèn)涞木车亍V袊嬛匾暢淌?,重視程式美,畫種境界乃是通過程式和形式之美得以呈現(xiàn)。西洋繪畫近似話劇,而中國畫則近似中國的京劇,文人畫更接近昆曲,重品藻、重內(nèi)涵、重意蘊、重境界。故在創(chuàng)作過程中,為表達情致而充分展開思想,強調(diào)作者心靈的能動作用。在達意、抒情、暢情、求趣上,都和骨法用筆、線條運布有密切關(guān)系,古時學(xué)畫的畫工都是從練習畫圈和畫方塊開始的,畫圈是練習曲線,畫方塊是練習從各個方向畫直線,學(xué)習一段,就能體會到用筆的奧妙,這個方法是值得我們學(xué)習和利用的。
從中國畫史的發(fā)展來看,每個時期的繪畫風貌都受到時代環(huán)境的影響,構(gòu)圖、筆墨、表現(xiàn)方式等都反映著當時的審美趨勢,但內(nèi)在的精神卻是恒古不便的,藝術(shù)是情感的表達,古人和現(xiàn)代人的外在物質(zhì)是決然不同的,但內(nèi)在精神方面卻是一切不變,這也是現(xiàn)代人對古代藝術(shù)不知疲倦研究的原因。中國畫有別于其他畫種的標志就是筆墨,從諧和的“六法論”到石濤的“一畫法”,叢臨摹古人到生活寫生,都是追求一個自然。山水畫中“天人合一”的內(nèi)涵是“人如其畫,畫如其人”的最高境界。畫家要表現(xiàn)自己的思想感情,就要借助筆墨這種方式表達出來,對于筆墨的理解標準由四個層次:
第一階段是用筆墨造型,也是國畫的基本功能。(簡單的認為筆墨就是毛筆與墨的關(guān)系)
第二階段是懂得了筆墨技巧,是否是中國畫的標準。知道了用筆的變化和用墨的效果。
●“骨法用筆”也就是書法用筆。
●線條的變化,如“折釵股”“錐畫沙”都是形容用筆的變化。
●筆是骨墨是肉,用墨(包括用色)也就是用水的變化。會用水的作品韻味足,“屋漏痕”“潑墨法”也就是用水的變化。其他如“撒鹽法”“拓印法”等也屬于筆墨的范疇。
●“知白守墨”畫面的留白、構(gòu)圖也是一種大的筆墨關(guān)系。
第三階段選擇適合自己的筆墨加以運用并形成自己的面貌。融性情于筆墨。
●陳子莊的“生而熟,熟而生?!笔撬y得糊涂的表現(xiàn),剛勁的線條是力量的美,柔軟的線條韻味無窮,恰到好處的用筆用墨的表現(xiàn)是一個成熟畫家的表現(xiàn)。
●“元人一筆兩筆不算少,宋人千筆萬筆不為多?!笔侵腹P墨多少的運用,每筆都能找到依據(jù),都能看到師承脈路,是著一階段的共性。
第四階段無法之法地創(chuàng)造筆墨。
●“外是造化,中得心源”“我有我法,自有我在”等等是畫家長期學(xué)習、積累、合理運用,拋開固有的一切筆墨約束,通過寫生、思考后創(chuàng)造來的嶄新筆墨語言,達到這點的就是藝術(shù)大家,用自己的語言完美地表現(xiàn)自己的思想感情。
●八大的清靜孤高,石濤的詭秘多變,齊白石的樸實簡潔,傅抱石的瀟灑靈動,李可染的穩(wěn)重虛心。
3)、墨的使用
畫國畫需要學(xué)會用墨,一般作畫擁油煙墨。墨法是與筆法分布開的,畫國畫以筆取氣,以墨取韻,這是中國畫筆墨的追求。古人云“筆為骨,墨為肉”,就是十分恰當?shù)谋扔鳌?
中國畫的用墨是在不斷地繪畫實踐中逐步形成的,用墨是根據(jù)具體表現(xiàn)對象而決定的,該淡就淡,該濃就濃,用墨是有層次和變化的,這些層次和變化都是由濃淡而構(gòu)成,我們常說:“墨分五色”就是這個道理。中國畫的用墨的層次大致有焦墨、濃墨、淡墨之分,在這些層次之間可以分出各種層次的墨色來。中國畫的墨色是層出不窮的,墨法運用的目的是表現(xiàn)物象得體積感、空間感、質(zhì)感,也不是僅僅為了表現(xiàn)明暗,更要的市去用墨寫形傳神。古人用墨,由“惜墨如金”之說,就是對用墨的至精之道。(如董其昌,故其作品流傳數(shù)百年之久不變。)
現(xiàn)代山水畫家黃賓虹先生深究用墨之法,他所畫的墨色,無論濃淡,皆光華煥發(fā),沒有晦滯之色,他在畫語錄中把墨法歸納為七種:“濃墨法、淡墨法、破墨法、潑墨法、集墨法、焦墨法、宿墨法?!辈⒄f“七法齊用,謂之法備,不滿三中不能成畫。”
李可染先生把中國畫的墨色分為五個層次,一般人只能達到兩個層次。畫到三個層次,就很不錯了,達到四層為佳品,到達五層為神品??梢娔谥袊嬛械闹匾?。
用墨之妙,在于濃淡相生,全濃全淡悉無精神,必須有濃有淡,濃處需精采而不滯,淡處需靈秀而不晦,用墨亦如用色,古有墨分五色之經(jīng)驗,亦有惜墨如金的畫風。用墨還要有濃中有淡,淡中有濃;有最濃、次濃,稍淡、最淡,就是要靈活的用墨,用墨最忌板濁,板由無濃淡枯濕而生,濁由無濃淡枯濕處理不當而生,要采取濃破淡,淡破濃之法避免這些弊病。
筆法墨法結(jié)合運用,任何效果都可預(yù)期而的,古人云“用筆不可反為筆用,用墨不可反為墨用”,“筆中用墨者巧,墨中用筆者能”。因此,用筆必須和用墨結(jié)合起來,筆的輕、重、緩、急和墨的干、濕、濃、淡一定要協(xié)調(diào)起來,才能產(chǎn)生好的效果。另外,筆墨技巧的關(guān)鍵是筆、墨、水的關(guān)系的恰當運用,只有充分好的發(fā)揮了三者的關(guān)系,才能達到自由的運用,其關(guān)鍵是到實踐中去體會,不斷吸收經(jīng)驗,熟能生巧,巧能生其,其就達到了藝術(shù)的至高境地。
4)、線的使用
中國畫的特性是由于其特有的繪畫工具而形成的,不同的工具必然產(chǎn)生出不同的效果和各異的風格。中國的毛筆的使用是中國書法、繪畫在早期就顯示出用線描畫的特征,經(jīng)過數(shù)百年的積累和發(fā)展,到戰(zhàn)國時已確立了以線條居主要地位的繪畫形式,這一藝術(shù)技巧的特點是中國繪畫的典型特征,它具有典型的民族特性和獨特的藝術(shù)風格。從戰(zhàn)國的帛畫到西漢早期的佚名繪畫,這種利用簡練、流暢線條進行繪畫的形式一直沿用至今,產(chǎn)生了眾多的畫派,顯現(xiàn)出不同的地域畫風。
中國的書法和繪畫藝術(shù),都講究線條的運用和變化,“線”,是中國畫創(chuàng)作書寫情思,塑制物象,營造意境,釀成氣韻得最基本的要素及手段。中國畫家運用大小、軟硬不同的毛筆和輕重、緩急的方式,在專門的宣紙上用墨產(chǎn)生不同的黑白或色彩效果。在書畫創(chuàng)作時,他們把藝術(shù)觀念和高超的繪畫技巧同時集中表現(xiàn)在他們的作品中,倡導(dǎo)“外事造化,中得心源”的藝術(shù)境界。也顯現(xiàn)出畫家的品行、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
怎樣描畫線條,即如何用筆;怎樣掌握水墨即怎樣用墨。大致說用筆的方式有兩種,既“中鋒”和“側(cè)鋒”。中鋒,筆尖在線、點、面得中間,而側(cè)鋒筆尖都頂著線、點、面。同樣一條線,由于用筆的不同,線條的表現(xiàn)和感覺也隨著不同。山水畫中鉤、皴、點、染貫穿著用筆用墨的技巧?!般^”、“皴”、“點”“染”四個過程,以鉤最為基本,這四個過程既是用墨的過程,也是用筆的過程。筆法是根據(jù)物象描繪的需要,在輕重、徐疾的運筆中使線條表現(xiàn)出豐富的變化,石濤在畫語錄中說:“動之以旋,潤之以轉(zhuǎn),居之以曠,出如截。入如揭,能方能圓,能直能曲,能上能下,左右均齊,凹凸突兀(WU),絕截橫斜,如水之就深,如火之炎上,和自然而不能強也,”這里說的是筆劃的運用和作用,只有善于執(zhí)筆運腕、懸腕、懸肘、運臂,能自由轉(zhuǎn)動,八面出鋒,才可剛?cè)崽搶?,抑揚頓挫,無不如意。
筆法中有四個方面需要了解和掌握,既速度、水分、壓力和方向,這四者互相制約,互相關(guān)聯(lián),相輔相成。書法中把行筆的速度稱為疾澀,疾為快,澀為慢??斓男Ч?,慢的效果是沉著。水多筆速不致漲淫,筆干慢速也可滋潤,這里要注意的事,行筆太快非浮薄即枯焦平板,行筆太慢非漲淫即癡呆造作。因此,快慢要合度,快慢只是表現(xiàn)的方式,還要結(jié)合其他因素從心所欲。筆中水分的多少與行筆的速度結(jié)合,則干濕濃淡無不如意。沒有水的作用墨色不能變化。古人說:“畫要善于用水,一要潔凈,二要合度,三要滲破?!彼^“秋風干裂”“春雨蘊含”,“勢如崩云”,“形同碎錦”等效果的產(chǎn)生都與筆中水分密不可分,水用得恰到好處,是墨色明鏡醇厚,意趣無窮,令人神往,筆在紙上壓力的輕重不同,可得寬狹、干濕、整破、剛?cè)岬炔煌木€和點,山水畫中的皴法多為筆在紙上的壓力不同而形成。壓力與水分、速度相結(jié)合,就更增加了筆墨的變化和表現(xiàn)力,從筆鋒的位置和運行方向不同,可分為中鋒、側(cè)鋒、順鋒、逆鋒,筆鋒在筆劃的中間叫中鋒,筆鋒在筆畫的一邊叫側(cè)鋒,從左到右、從上到下行筆叫順鋒,反之則為逆鋒。
5)、點的作用
點苔是山水畫技法的重要創(chuàng)造,其廣泛運用,不僅豐富、發(fā)展了山水畫的藝術(shù)語言和藝術(shù)風格,而且也大大的拓展了山水畫意境的內(nèi)涵,“宋法刻畫,而元變化”,其中明顯變化在山水畫藝術(shù)表現(xiàn)苔點運用何必線的交響上,是展示江南畫派的韻味更趨深邃,點在畫面境界創(chuàng)造方面點線相協(xié),“妙在相參而無礙”,使某些繁復(fù)蒼郁的意境能得到深入的表現(xiàn)。在元時電臺的技法以相當成熟,并形成了各家鮮明的點苔特點,成為某家審美風格的重要組成部分。如黃子久的豎點,陳書明的渴點,倪云林的橫點,仲圭的攢點。并非“恐覆山脈之巧,障皴法之妙”(沈周)而不以苔法,而是發(fā)展到“畫不用苔法,山無生氣”的地步。元四家等為代表的“元畫”,點苔配合著用筆如行楷、行草的皴筆,是畫面藝術(shù)的韻味感、意趣性大為提高,這也是南畫一個突出的形式特點,點苔的作用大至有五點:
(1).分清山石的界限;
(2).提醒山石的精神;
(3).補充皴法的不足;
(4).代替草和遠樹以見“草木華滋”的氣象;
(5).與線筆配搭,以見筆墨的變化。
繪畫作為人的意識活動,山水畫作者把人對自然的印象轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)形象,想象是介于感覺和理智之間的,但各代藝術(shù)意識,審美觀念卻各有變異,藝術(shù)方法各有不同,因此形成了眾多的流派、面貌,可見點苔創(chuàng)造的不同形式和自然規(guī)律的聯(lián)系是分不開的,自然現(xiàn)象必須服從藝術(shù)表現(xiàn)的要求,藝術(shù)表現(xiàn)來自于自然現(xiàn)象。
點苔是筆墨中的一個不可忽視的技法,點苔可視為是山上的小樹和小草,也可視為小石或其他物象,還可以起到破墨的作用。明唐志契論點苔,當從石縫中點出,或濃或淡,或濃淡相間,不多不少,不密不疏,古畫有橫點、直點、亦有不點苔者,先畫一石,無一筆頹敗,故每點一點,必須安適。點苔不可牽意點擢,亂點一陣,苔點點的好可意趣迥異。
6)、色彩的運用
用水墨畫出來的山水畫,基本上已經(jīng)能把美麗的景物的精神表現(xiàn)出來了。但要進一步要求更加美觀,表現(xiàn)得更真實就需要這色。
(1)、山水畫的著色基本分兩大類:1、淺絳著色。2青綠著色。(有的分為三類即淺絳、青綠、水墨。)
元朝以前的山水畫對于著色非常注意真實,處處都是對照實景,雖然不是對景寫生,也是對景物有長時間的領(lǐng)悟之后,或者在勾稿時作詳細的分析,創(chuàng)作出來的畫才美麗、耐看。(象齊白石的手稿小構(gòu)圖上,有很多注釋,注明什么地方如何畫,如何著色,著什么色,一一列出,和詳盡,可見它的認真,當然每幅作品都會成為精品。)如故宮藏畫《千里江山圖》(宋王希孟作)青綠色彩至今依然艷麗如新。
元以后的畫家,大都采取簡便法。只師古人,不是造化。照古人的臨摹,失去了真實。
黃子久畫虞山風景,據(jù)景創(chuàng)造出一種淺絳著色法,畫出來真實的反映了虞山的實景,明、清畫家承襲了這種著色方法,隨出現(xiàn)了淺絳山水。
(2)、色彩的運用
山水畫的著色原則上應(yīng):
第一、 鮮明,用色潔凈自然就明塊了。
第二、 大方,多體會真實景物的著色就大方了。
第三、 沉著(就是不輕?。?,著色要注意用筆,不可輕輕一抹,染山石物體或天空泉水,需融洽而不刻露,就會沉著不輕浮。
第四、 渾厚。染色時要和原來的筆墨協(xié)調(diào)融合,不使顏色比原來的筆墨刻露痕跡,要色不礙墨,墨色融合,就可以達到渾厚華滋。
總的來說,著色的竅門要生動、調(diào)融。不論濃色淡色,著青綠或淺絳,用色的時候都要生動自然,不可有絲毫板滯的地方,用水多少必須合適。其次要注意原來畫的墨底,讓他處處墨色相調(diào),“色不礙墨,墨也不礙色,”就說明顏色是幫助墨的不足的,墨是顏色的骨干,色和墨要融化,要做到所有顏色不掩蓋墨的光彩,不減退筆力,才能達到著色的作用。
(3)、淺絳山水的著色:
淺絳是紅赭色,以赭石為主,同時施一淡花青,用這種方法著色,要在單純中見豐富。先用墨色畫出墨稿,筆要簡練,清晰。墨干后,用但這是渲染,山石暗部加少許花青,(也可加點藤黃)要給人以淡雅的感覺。
(4)、青綠山水的著色 寫意畫的用筆方法,歷代畫家總結(jié)了很多寶貴的經(jīng)驗,其中比較重要的是:“意、力、韻、趣”的用筆“四要”。
(1)筆意
就是要意在筆先,畫家下筆時要心使腕運,以一種特定的情感、意念去驅(qū)使筆墨,才能因意成像,以像達意。筆意是用筆之總要,無意之筆是死筆。歷代畫家創(chuàng)造的藝術(shù),所以能激動人心,主要是畫家在筆墨技巧中融進了激情和意趣。
(2)筆力
就是運筆的力度感,是形式美感的重要因素。筆的力度感有兩種內(nèi)涵:
第一是功力的力。所謂“力透紙背”、“筆能扛鼎”就是一種運筆功力的表現(xiàn)。表現(xiàn)運筆功力的程度有“老”與“嫩”之說。功力的老到,要有一個長時間的錘煉過程才能做到,所謂“學(xué)力到,心手相應(yīng);火候到,自無板、刻、結(jié)三病矣”。功力老到的畫家,即使柔細的線條,也能做到柔中有剛,棉里藏針,有內(nèi)在的力度。而初學(xué)者,無論使多大的勁,筆痕還是稚嫩無力,所以,筆力是一個長期的功夫。
第二是氣力的力。屬于用筆技巧,只要掌握用筆的方法和規(guī)律,就能做到。運氣使力的方法,首先是下筆前的用意要有力,要全神貫注,凝神靜氣,然后以意領(lǐng)氣,以氣導(dǎo)力把全身的氣勁由臂至腕,由腕至指,再由指把力注于筆端,使勁力自然透出筆端。切忌表面的劍拔弩張、火氣十足。
(3)筆韻
所謂筆韻,有韻味和韻律二種含意。韻味,就是要求通過用筆的輕重、虛實、剛?cè)?、方圓、徐疾、頓挫等變化,求得畫面的統(tǒng)一與和諧。如同音樂一樣,有一個基調(diào)、一個主旋律。韻律是用筆要有運動感和節(jié)奏感。和書法一樣,講究線節(jié)奏,“側(cè)法如飛鳥翻然而下”,“勒法如勒奔馬之韁”,“輕如行云流水之變動”,“重如高山墜石之勢”。
(4)筆趣
筆趣有意趣和天趣兩種含意。用筆有趣,才能使觀者賞心悅目,獲得美的享受,故筆趣乃是使畫產(chǎn)生形式美感的關(guān)鍵。用筆的意趣,在于巧妙地處理筆的生熟、巧拙、老嫩等關(guān)系。用筆熟而生巧,美則美矣,但會流于匠氣、市井氣。所以筆貴在熟而后生,由熟返生,“畫到生時是熟時”,才生意趣。用筆靈巧、奇妙,固然不易,但要警惕流于甜俗。所以用筆貴在古拙,由巧而到拙,純樸而磊落大方,乃生機趣。
用筆的天趣,發(fā)于無意之筆,所謂“好筆、好墨偶然得”,是一種頓悟,靈感突發(fā)。求筆的天趣,固然與畫家的才能有關(guān),更重要的是需依靠平時的學(xué)識、修養(yǎng)和長期的苦功。 c1、中國寫意畫講究用筆和用墨,用筆包括(落筆),(行筆)、(收筆),用墨包括墨色的(濃淡),(干濕)的變化的運用。
2、傳統(tǒng)中國畫的基本技法是(勾)、(皴)、(點)、(染)。... 用筆包括筆意、筆力
用墨包括墨色的質(zhì)量和階梯
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