中藥與花魁

中藥與花魁

牡丹花大色艷，富麗堂皇，歷來被視為吉祥富貴的象征，有花王、國色天香之美譽。更因初時良種少而價格高，“近來無奈牡丹何，數(shù)十千金買一窠”，因而又稱為百兩金、富貴花。

牡丹有藥用、觀賞、綠化價值，又為蜜源植物，全國各地都有種植。

欣賞價值

牡丹色、姿、香、韻俱佳，花大色艷，花姿綽約，韻壓群芳。栽培牡丹有牡丹系、紫斑牡丹系、黃牡丹系等品系，通常分為墨紫色、白色、黃色、粉色、紅色、紫色、雪青色、綠色等八大色系，按照花期又分為早花、中花、晚花類，依花的結(jié)構(gòu)分為單花、臺閣兩類，又有單瓣、重瓣、千葉之異。牡丹栽培和研究愈來愈興旺，品種也越來越豐富，目前國產(chǎn)有五百余種，著名品種有姚黃、魏紫、趙粉、二喬、梨花雪、金輪黃、冰凌罩紅石、瑤池春、掌花案、首案紅、葛巾紫、藍田玉、烏龍臥墨池、豆綠等等。清程先貞詠“春煙籠寶墨，入夜看來難?？肿嗲迤秸{(diào)，楊妃硯滴干”，足見此時已有色與暗夜無異的黑牡丹品種出現(xiàn)，而江蘇鹽城便倉產(chǎn)的枯枝牡丹，竟然“奇在一放十二瓣，如果是閏年，就一定是十三瓣，而且枝干枯黃……一離開便倉，花即變種”。

現(xiàn)在荷澤、洛陽均以牡丹為市花，荷澤曹州牡丹園、百花園、古今園及洛陽王城公園、牡丹公園和植物園，每年于4月15至25日舉行牡丹花會。蘭州、北京、西安、南京、蘇州、杭州等地均有牡丹景觀。

此外，牡丹的形象還被廣泛用于傳統(tǒng)藝術(shù)，如刺繡、繪畫、印花、雕刻中。

食用價值

牡丹花可供食用。明代的《遵生八箋》載有“牡丹新落瓣也可煎食”，同是明代的《二如亭群芳譜》謂：“牡丹花煎法與玉蘭同，可食，可蜜浸”，“花瓣擇洗凈拖面，麻油煎食至美”，現(xiàn)在國內(nèi)不少地方有用牡丹鮮花瓣做牡丹羹，或配菜添色制作名菜的。

牡丹花瓣還可蒸酒，制成的牡丹露酒口味香醇。

藥用價值

藥用栽培者品種單調(diào)，花多為白色。以根皮入藥，稱牡丹皮，又名丹皮、粉丹皮、刮丹皮等，系常用涼血祛瘀中藥。李時珍謂：“牡丹以色丹者為上，雖結(jié)籽而根上生苗，故謂之牡丹”，還認(rèn)為野生單瓣者入藥為好，人工為觀賞栽培的重瓣者氣味不純，不可藥用。

丹皮以安徽、四川產(chǎn)量大，安徽銅陵鳳凰山為牡丹皮之鄉(xiāng)，所產(chǎn)丹皮質(zhì)最佳，習(xí)稱鳳丹。丹皮以皮厚、肉質(zhì)、斷面色白、粉性足、香氣濃、亮星多者為佳。藥材呈筒狀或半筒狀，有縱剖開的裂縫，略向內(nèi)卷曲或張開，長5～20厘米，直徑0.5～1.2厘米，厚1～4毫米，外表面灰褐色或黃褐色，有多數(shù)橫長皮孔及細(xì)根痕，栓皮脫落處粉紅色。內(nèi)表面淡灰黃色或淺棕色，有明顯的細(xì)縱紋，常見發(fā)亮的結(jié)晶（亮星，牡丹酚結(jié)晶）。質(zhì)硬而脆，易折斷，斷面較平坦，淡粉紅色，粉性。氣芳香，味微苦而澀。飲片為淡粉紅色彎月狀或環(huán)狀薄片。

丹皮性微寒，味苦、辛。歸心、肝、腎經(jīng)。清熱涼血，活血化瘀。用于溫毒發(fā)斑、吐血衄血、夜熱早涼、無汗骨蒸、經(jīng)閉痛經(jīng)、癰腫瘡毒、跌撲傷痛等證?，F(xiàn)代研究表明，牡丹皮有抗菌、抗炎、抗過敏、抗腫瘤、止血、祛瘀血、清熱解毒、鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛、解痙等活性，還能促進單核細(xì)胞吞噬功能，提高機體特異性免疫功能，增加免疫器官重量。

應(yīng)用時應(yīng)注意，血虛有寒，孕婦及月經(jīng)過多者慎用。牡丹花含黃芪苷，除觀賞外還可入藥，用于調(diào)經(jīng)活血。（　39健康網(wǎng)社區(qū)　）

花魁在日本的地位怎么樣？怎么才能見到花魁？

在中國古代，青樓最初是指皇帝居住的地方，但是到后來就逐漸演變成立妓院，成為人們鄙視的存在。古代的青樓女子，她們大多有著凄慘的身世，她們中有的才情過人，琴棋書畫樣樣精通，與當(dāng)時的名士結(jié)交，傳一段才子佳人的故事，但終究只是一場空。

她們將自己一生中最好的年華埋葬在青樓，待到年老色衰之后，就沒有人記得她們了，孤苦無依的死去。在青樓中，花魁是百花的魁首，在青樓女子中容貌、才情都十分出色的人才可以當(dāng)選，引得大批男人的追捧。

而在日本，他們的花魁與中國的又有所不同，日本的花魁社會地位比較高，想要見到她還需要經(jīng)過三關(guān)的考驗之后才可以，而且日本的花魁也對日本的文化產(chǎn)生了一些影響。

日本的公娼制度，游廊合法化

在古代，日本的妓女又被人們稱為游女，她們居住的地方被稱為游廊，在日本古代的時候游女是一個合法的職業(yè)，在日本公娼制度下，政府對游女進行嚴(yán)格的管理，甚至通過對游廊征收的稅收一度成為國家財政收入的重要組成部分。

1955年的室町時代當(dāng)時的幕府制定了一系列游女相關(guān)的制度，標(biāo)志著日本公娼制的確立。從此游廊作為國家許可的妓院，開始在全國各地興盛起來，甚至成為了江戶文化的代表之一，對日本的歌舞、繪畫、飲食等方面都產(chǎn)生了影響，如今還有許多關(guān)于游廊相關(guān)的影視劇。

游廊的遍布就代表著無數(shù)的日本少女的悲慘遭遇，她們從被賣入游廊的那一刻就代表著自己從此沒有自由，她們不得不忍受游廊的壓迫，被迫接客，有的還飽受各種疾病的困擾。

賣入游廊的游女沒有人身自由，即使是花魁也不能輕易走出游廊。在中國花魁大多是由人們選出來的，青樓里的那些妓女可以通過自己的努力，一步一步地往上爬，而日本的游女則有所不同，它們管理十分嚴(yán)格，游女還是花魁從你被賣入游廊的那一刻就決定了。

日本花魁地位頗高，想見她要接受三道考驗

在古代日本，花魁都是由老鴇從那些被賣入游廊的小女孩中挑選出來的容貌姣好的，當(dāng)被選為花魁之后，她的命運就和普通的游女有著巨大的差別。她們從小學(xué)習(xí)琴棋書畫、花藝、三味線等等訓(xùn)練，在她們的成長過程中還要接受禮儀、談吐的訓(xùn)練，老鴇們還會嚴(yán)格控制她們的飲食，確保她們成為身姿窈窕，學(xué)識不凡的美人。

而且這些女孩還會在當(dāng)時的花魁身邊做侍女，學(xué)習(xí)她們的待人接物等等，為了培養(yǎng)一個花魁可以說是耗資巨大，為了一時的風(fēng)光，女孩們甚至付出了一生的代價，既悲哀又無奈。

因為培養(yǎng)一個花魁往往需要高昂的代價，所以花魁和普通的游女不同，她們有挑選客人的權(quán)利，一般她們伺候的人都是高層人士。想要見到花魁，首先客人要有足夠的財力，他需要先在游廊花許多的錢，向老鴇展示自己的財力，之后老鴇會根據(jù)客人的財力挑選相應(yīng)等級的花魁。

但是這只是讓客人與花魁見一面，什么都不能做。見一面之后如果花魁和客人有一方不滿意，那么接下來就可以結(jié)束了。而如果花魁與客人看對眼了，客人就需要為美人一擲千金，博得美人注意，這樣花魁就可以選擇與客人見面，兩個人聊聊天。

如果花魁對客人十分滿意，那么花魁就會準(zhǔn)備刻著客人名字的筷子，顧客就會成為“馴染”，還要支付高昂的“馴染金”，通過了這三重考驗的顧客，才能與花魁春宵一度。

而且一名顧客只能有一位花魁，在之后，他不能與其他的游女或者花魁相交，否則花錢消災(zāi)或者一頓毒打。如果期間客人看上了別的花魁，他們需要支付一筆不小的金額解除關(guān)系。而花魁則不同，她可以有多個入幕之賓。在游廊舉辦的各種宴會上，也都是花魁坐上座，客人們坐在下座，由此也可以看出花魁的地位較高。

花魁們特殊的出行儀式——花魁道中

在古代日本，花魁并不是一般人能夠見到的，但是客人一擲千金請你見面，花魁們自然要好好裝扮自己，她們的出行也是很有講究的，花魁們的出行儀式被稱為“花魁道中”。

首先在隊伍的前方會有兩個男人提著刻有該花魁定紋的燈籠，之后會有老媽子侍奉左右，還有幾個打雜的小姑娘提著花魁的各種用品，這些小姑娘大多十歲左右，稱為“禿”，還有幾個跟在花魁身邊的“新造”，即游廊培養(yǎng)的下一代花魁，身后還有幾個保鏢。

而且花魁在出行前要精心裝扮，她們要穿著華麗精美的衣服，帶著各種裝飾品，大概有20斤左右，腳上還要穿著高且中的木屐。而且花魁在出行時有她們特殊的步法，有“內(nèi)八文字”和“外八文字”兩種，這步伐十分難學(xué)，有的要花上兩三年來學(xué)。

因為特殊的步法以及身上沉重的裝飾品，花魁們出行的腳步都很慢。時至今日，雖然游廊已經(jīng)不復(fù)存在，但是花魁出行的“花魁道中”卻作為一種特殊的文化保留了下來，成為日本的一項富有民族特色的表演節(jié)目。

而日本花魁們表面看起來風(fēng)光，其實背后也有許多的心酸。她們被老板當(dāng)作搖錢樹一樣的存在，從小學(xué)習(xí)的各種東西都不是因為喜愛，而是為了更好地去取悅男人，讓那些顧客為自己一擲千金，她們從小就過著身不由己，言不由衷的生活。

日本法律規(guī)定花魁可以在28歲退休，但是事實上真正到了28歲為自己贖身的花魁幾乎沒有。她們雖然掙了很多錢，但是依舊負(fù)債累累，游廊培養(yǎng)花魁的費用，花魁平時侍女、保鏢的工資，以及她們身上的衣服、首飾等等都要花魁們自己出錢，游廊在長期的發(fā)展中，早已知道如何讓花魁們一輩子都還不清債務(wù)。

古代青樓女子的一生都是痛苦的，她們很難為自己贖身，只能一輩子都生活在那個痛苦的地方，花魁們的一生看似風(fēng)光，其實背后都有著無限的心酸與痛苦。

解釋'梅占花魁用第巍,天生福祿祿同輝,問到終身何所就,三七之內(nèi)是榮華'

梅占花魁甲第巍，凡事務(wù)必忍耐，不宜強行施為，自然有吉祥臨身。天生福祿壽同輝，天生就是福祿富貴之命，到那里都有貴人相助。若問終生何所就，若是要問這一生有什么成就的話。三七之內(nèi)是榮華， 三十七歲之內(nèi)就可以享受到榮華富貴。
梅花傲雪，在冬春之間茂發(fā)盛開，除喻示純結(jié)、氣節(jié)外，更表示其情操與傲骨。梅花每年開花一次，但記載中，梅花亦有二度之開，以示再接再勵。求得此簽者，凡事務(wù)必忍耐，不宜強行施為，自然有吉祥臨身。

在宋代若去青樓見李師師這樣的花魁，一次究竟得花費多少？

一般古代去青樓普通消費都得要幾貫錢，要是叫上個妓女，還得搭上幾兩白銀，雖然對于普通之家來說，是一筆不小的開支，但偶爾消費一下，可能也花得起這個錢。可如果要去青樓見李師師這樣的京城名妓，如果沒有顯赫出身，光用銀錢開路，怎么也得百兩黃金，這可能就是宋代一戶普通之家一生的積蓄。

消金窟——青樓在古代青樓這樣的地方，就是實打?qū)嵉南鹂?。只要一踏入青樓，就會被收費。比如什么茶水錢，可能一口茶都沒喝就得花費一貫銅錢。還有什么酒菜錢，肯定比酒樓的價格高，這幾項錢加上一起，還沒有偷香竊玉，懷抱妓女，就得先花費出去幾貫錢。在古代一貫銅錢就是一千文錢，差不多可以換一兩白銀，是一個普通之家一個月的生活費。要是再消費個把妓女，又得花費幾兩白銀。按照一兩白銀相當(dāng)于1500元人民幣來看，等于說在青樓隨便消費一晚上，就得花掉至少一萬元錢，可見沒有殷實家底之人，還真就不能去青樓消費。

花魁李師師在歷朝歷代都有才情斐然的名妓，可李師師與其他名妓不同，其他名妓最多就是與哪個才子有段愛的死去活來的戀情，可李師師人家是宋徽宗看中的女人，宋徽宗雖然沒有將她接進皇宮，但時不時宋徽宗就出宮私會李師師，因此李師師這個名妓，除了自身才貌雙全以外，她還有帝王女人的身份加持。也就是說她與一般妓女不同，別看人家身在妓院，想要見她一面，那就得有錢不說，還得有身份才行。即便如此，李師師要是不想見這個人，他還真就見不著李師師。

在《水滸傳》中，宋江想要被朝廷招安，當(dāng)時他就想通過李師師這條線與宋徽宗搭上關(guān)系，進而可以成功被朝廷招安。于是宋江帶有重金來到京城，求見李師師，宋江一共花費百兩黃金才有機會見到李師師。要知道宋代大約1兩金子就是4兩白銀，那么百兩黃金折算成人民幣就是60萬元錢。 不管是現(xiàn)代還是古代，想要見去青樓李師師一面，這都是一筆巨大花費。

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