人稱萬家生佛的蕭龍友

人稱萬家生佛的蕭龍友

曹元成 山東省淄博市中醫(yī)院

蕭龍友（1870年-1960年），本名方駿，字龍友，別號“蟄蟄公”，“息園老人”，“息翁”，解放后改號為“不息翁”。他祖籍江西吉安，于1870年2月13日出生于四川雅安學署。蕭龍友自幼天資聰穎，又承庭訓極嚴，在青年時代求學于成都尊經書院期間，常以成績優(yōu)異名列前茅。童年時，由于其母長年有病，便留心于醫(yī)藥，他經常翻閱古醫(yī)典籍，并到藥店求教醫(yī)藥常識。也正是在這一時期，蕭龍友的古文水平不斷提高，中醫(yī)理論知識不斷豐富。

1892年，川中霍亂流行，省會成都日死八千人，街頭一片凄涼，棺木銷售一空。很多醫(yī)生因懼怕傳染，不敢醫(yī)治。正在尊經書院求學的22歲的蕭龍友挺身而出，同當?shù)蒯t(yī)生陳蘊生沿街巡治，用中草藥進行救治，使很多病人轉危為安，人稱“萬家生佛”。經此一事，蕭龍友聲譽鵲起。

清光緒23年(1897年)，蕭龍友離開四川赴京朝考，獲丁酉科拔貢，即以拔貢生考取南學教習，教滿以知縣分赴山東候補。歷任嘉祥、鉅野、淄博、濟陽等地知縣，后升知府。辛亥革命后于1914年由山東都督府奉調入京，任財政部機要秘書，農商部參事，實業(yè)債券局總辦，國務院參事等職。蕭龍友進入仕途后，雖在官場，卻從未間斷研究醫(yī)學。他的視野很開闊，不僅精研中國的醫(yī)學經典，而且瀏覽了當時翻譯過來的很多西醫(yī)著作，在公余之暇經常給人看病行醫(yī)，頗有療效。所以當時的內務部及主管衛(wèi)生機關即聘請蕭龍友為考試中醫(yī)士襄校委員，并因而取得了醫(yī)師資格。

蕭龍友數(shù)十年宦海浮沉，自感于國于民無益，更加深了他從醫(yī)的決心。1928年，民國政府南遷后，蕭龍友毅然棄官行醫(yī)，正式開業(yè)。醫(yī)寓就設在他的住所。街門坊上掛了一塊小木牌，上面親筆寫了“蕭龍友醫(yī)寓”五個不很大的字，木牌為醬紅色底，綠色字。每天早晨患者在門房排號直接到診室依次就診。蕭龍友看病都是親自開方，因他的毛筆字寫得非常漂亮，有不少患者把他的處方收藏起來，有的又裱起來作為書法作品。更有甚者出高價收購蕭龍友的處方，一方面從處方中探討蕭龍友的醫(yī)術，一方面也是為了珍視他的書法。

蕭龍友曾為袁世凱、孫中山、梁啟超、蔣介石、段祺瑞、吳佩孚等名流診治。1916年5月，袁世凱病危，其長子袁克定邀請蕭龍友先生入總統(tǒng)府為其診斷。蕭大夫切脈后，斷定袁的病為尿毒癥，必須服藥靜養(yǎng)，但袁的次子袁克文卻堅信西醫(yī)。就在這不久袁世凱便逝世了。1924年，孫中山因國是大計帶病北上，病情日趨嚴重，請了眾多醫(yī)生均不能斷其病由。經友人介紹，請蕭龍友前去為中山先生診病。蕭龍友為中山先生診視后，斷為病之根在肝，因知病已入膏肓，非湯藥所能奏效，故未處方。中山先生病逝后，經病理解剖，證實了中山先生所患確系肝癌，說明蕭龍友診斷無誤，一時社會為之轟動。

1929年1月，梁啟超先生患病便血，事前曾赴協(xié)和醫(yī)院檢診。洋醫(yī)診斷為腎上有病，必須手術切除。梁公放心不下，趨車前往蕭府求診于龍友先生。切脈后，蕭龍友對梁公說：“閣下腎臟無病，切勿輕信洋醫(yī)的話，應該慎重行事，長服所開中藥便可痊愈?！闭盗簡⒊茝V西醫(yī)，未聽蕭先生中醫(yī)診斷。結果，一個腎臟被西醫(yī)切除后，卻發(fā)現(xiàn)是好的。梁啟超不久病逝，死后病理解剖，發(fā)現(xiàn)留在體內的那個腎臟也是好的。

蕭龍友醫(yī)道精妙，在北京婦孺皆知，受到各階層人士的推崇和信賴，被譽為北京四大名醫(yī)之冠。時有“南有陸淵雷，北有蕭龍友?！边B當時北京醫(yī)院的德國醫(yī)學博士狄博爾對蕭大夫的醫(yī)術也贊譽很高。當他們遇到疑難雜癥之時，也總會請教于蕭龍友。1930年，蕭龍友和孔伯華商議自籌資金創(chuàng)辦了“北京國醫(yī)學院”。

蕭龍友有強烈的愛國心，“七七”事變后，北京淪陷。蕭龍友先生不顧個人生死，拒絕為日本人看病，每每將日本人拒之門外，家人整天為他的生死捏著一把汗。自“七七”事變起，蕭龍友就摘掉了“蕭龍友醫(yī)寓”的牌子，命號“息翁”。

新中國成立后，蕭龍友年逾八旬，改號“不息翁”，重返醫(yī)壇。1954年9月，蕭龍友在第一屆全國人民代表大會發(fā)言時提出設立中醫(yī)學院，培養(yǎng)中醫(yī)人才的建議。1956年，國家采納了他的建議，成立了北京、上海、廣州、成都四所中醫(yī)學院。

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