自2009年評選出第一屆國醫(yī)大師以來,國醫(yī)大師的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)醫(yī)術(shù)為世人敬仰,為中醫(yī)人樹立了榜樣。值此清明祭掃之時(shí),讓我們回顧已故國醫(yī)大師對中醫(yī)藥發(fā)展、人才培養(yǎng)、醫(yī)德醫(yī)術(shù)、養(yǎng)生保健的精辟語錄,追思逝者,激勵(lì)今在者砥礪前行。
第一屆國醫(yī)大師
鄧鐵濤(1916—2019) 廣州中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
21世紀(jì)將是中華文化的世紀(jì),是中醫(yī)藥騰飛的世紀(jì)。這不是空話、大話,我認(rèn)為這是歷史的必然,相信歷史將為我們作證,請拭目以待。
王玉川(1923—2016)北京中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
不要做教材的奴隸,要做教材的主人,才能把前人的成就真正變成自己的知識(shí)。我們需要自己觀察,自己思索,自己做主,那是一種獨(dú)立自主的治學(xué)精神。
王綿之(1923—2009)北京中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
中醫(yī)院校教育這么多年,培養(yǎng)了不少中醫(yī)人才,是成功的,但不完善,必須要有再教育、后續(xù)教育(包括師帶徒)和自己的學(xué)習(xí)提高進(jìn)行補(bǔ)充,這甚至比前期的教育更重要。
方和謙(1923—2009) 首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京朝陽醫(yī)院原中醫(yī)科主任
醫(yī)生是高尚的職業(yè),應(yīng)該在內(nèi)心修養(yǎng)和道德上,有一個(gè)更高的境界。我越學(xué)越感覺自己的知識(shí)太少,甚至是一個(gè)小學(xué)生,還有大量的工作要做,資料采集、傳承、研究……
朱良春(1917—2015) 南通市中醫(yī)院首任院長
經(jīng)驗(yàn)不保守,知識(shí)不帶走,寫沒有用的書是浪費(fèi)紙張。我一個(gè)人的力量有限,如果一百個(gè)醫(yī)生能用我的方法,那可以救多少人?所以,一般人我都告訴他。
任繼學(xué)(1926—2010) 長春中醫(yī)藥大學(xué)教授
患者找到了我們,他們的心里就找到了依靠,所以我們再難也要給他們看病。
蘇榮扎布(1929—2014) 內(nèi)蒙古蒙醫(yī)學(xué)院首任院長
蒙醫(yī)講究辨證治療,根據(jù)病情早、中、晚吃的藥都不一樣。如果開處方時(shí)一概而論,那么治療效果肯定大打折扣。
李玉奇(1917—2011) 遼寧中醫(yī)藥大學(xué)教授
行醫(yī)道,但決不做醫(yī)商。
李振華(1924—2017) 河南中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
學(xué)好中醫(yī),必須文理通、醫(yī)理通,才能百病通。要做到這三個(gè)方面通曉,需要下苦工夫,一是熟讀經(jīng)典,二是多寫讀后感、多談體會(huì),三是跟老師學(xué)習(xí)。不僅“形”像老師,還要“神”似老師。四是緊密結(jié)合臨床,寫好病案,融匯貫通,悟出道理后變成自己的東西。
何任(1921—2012) 浙江中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
對目前科學(xué)水平還認(rèn)識(shí)不了,或認(rèn)識(shí)不完全,乃至無法理解、解釋不通的東西,在讀書求知中,必須十分慎重對待,輕率排斥是不對的。
張燦玾(1928—2017) 山東中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
做一個(gè)好中醫(yī),一要人品好,厚德懷仁;二要熱愛中醫(yī)事業(yè),甘于奉獻(xiàn);三要安心臨床一線,努力為百姓驅(qū)除病痛。
陸廣莘(1927—2014)中國中醫(yī)科學(xué)院首席研究員
循生生之道,助生生之氣,用生生之具,謀生生之效。
張鏡人(1923—2009) 上海張氏內(nèi)科第十二代傳人
讀書當(dāng)厚古而不薄今,要融匯諸說,務(wù)明真諦。治病應(yīng)師法而不拘方,宜變化在我,唯求實(shí)效。
賀普仁(1926—2015)首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師
患者看病本身就受病痛折磨,來一次也不容易,不僅要盡力治療,還要多加安慰,讓患者身心都減少痛苦。
班秀文(1920—2014) 廣西中醫(yī)藥大學(xué)教授
醫(yī)者,病家性命所系。為醫(yī)者既要有割股之心,又須醫(yī)道精良,方能拯難救厄。
徐景藩(1927—2015) 江蘇省中醫(yī)院原院長、南京中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
讀書從博到精,擷采眾長,分析思考,須有自己見解;診病務(wù)必細(xì)心,審因辨證,選方宜慎,擇藥熟知性能;改進(jìn)給藥方法,針對病情,達(dá)于病所,庶能提高治效;積累臨床資料,撰文求實(shí),常年不懈,集腋始能成裘。
郭子光(1932—2015) 成都中醫(yī)藥大學(xué)教授
“請你一定成全我,保持我的醫(yī)名。”從醫(yī)將近60年,郭子光無數(shù)次拒絕了患者的紅包和禮物。每有貧苦的患者,他反倒送錢給他們買藥。
程莘農(nóng)(1921—2015) 中國工程院院士、中國中醫(yī)科學(xué)院研究員
我從醫(yī)幾十年,從不敢說大話。只要我不如別人的,就直接向別人請教。我自己有什么好經(jīng)驗(yàn),也肯定盡量都教給學(xué)生們。
強(qiáng)巴赤列(1929—2011) 西藏自治區(qū)藏醫(yī)院原院長
像老虎有翅膀一樣,藏醫(yī)、西醫(yī)結(jié)合治療,效果更佳,是我的遠(yuǎn)大理想。
裘沛然(1913—2010)上海中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
養(yǎng)生康復(fù)必將成為人類醫(yī)學(xué)的主流和熱點(diǎn)。因?yàn)獒t(yī)學(xué)的最終目標(biāo)必將發(fā)展到人們在身心兩方面可以自我康復(fù)和長壽的水平,中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)事業(yè)前途不可限量。
顏德馨(1920—2017)上海市第十人民醫(yī)院主任醫(yī)師
有句老話叫“無偏不成派”。各家各有所長,自成特色,合讀則全,分讀則偏,但接受在我,應(yīng)用在我,變化亦在我。應(yīng)以自身為主體,兼收并蓄,擇善而取之,方能學(xué)得真諦。
第二屆國醫(yī)大師
干祖望(1912—2015) 江蘇省中醫(yī)院終身杰出專家
學(xué)醫(yī)還有另一種苦,就是放不下患者。
巴黑·玉素甫(1934—2014) 新疆維吾爾自治區(qū)維吾爾醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師。
醫(yī)生有德可以彌補(bǔ)醫(yī)療技術(shù)上的不足;可如果無德,他的醫(yī)療技術(shù)再高超,也無法彌補(bǔ)。
石仰山(1933—2015)石氏傷科流派代表性傳承人
老百姓之所以對中醫(yī)有誤解,和中醫(yī)隊(duì)伍良莠不齊有很大的關(guān)系,以致給人感覺中醫(yī)“看不好也看不壞”,只能用來養(yǎng)生、用來調(diào)理。要讓老百姓真正相信中醫(yī),中醫(yī)人首先要自尊、自信,更要下功夫,把病看好。
李士懋(1936—2015)河北中醫(yī)學(xué)院教授
中醫(yī)基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)是四大經(jīng)典。這是中醫(yī)之本,是取之不盡的源泉。歷代名家鮮有不熟讀經(jīng)典者。悟透《內(nèi)經(jīng)》的一個(gè)觀點(diǎn),就可能創(chuàng)立一個(gè)偉大學(xué)派,金元四大醫(yī)家、溫病學(xué)派等莫不如此。
郭誠杰(1921—2017)陜西中醫(yī)藥大學(xué)教授
醫(yī)學(xué)不是揚(yáng)名的階梯、謀利的手段,而是治病救人的職業(yè),必須清正廉潔。
第三屆國醫(yī)大師
張志遠(yuǎn)(1920—2017) 山東中醫(yī)藥大學(xué)教授
我希望安安靜靜地研究學(xué)問,對社會(huì)做點(diǎn)有意義的事情,此生足矣。
周學(xué)文(1938—2018) 遼寧中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院主任醫(yī)師
學(xué)中醫(yī)最難的就是真正能把病治好,所以年輕人想學(xué)好中醫(yī)一定要“虔誠思悟,苦行其道,方能有成”。
周信有(1921—2018)甘肅中醫(yī)藥大學(xué)終身教授
一個(gè)大夫到哪里都是看病,甘肅的生活條件差、機(jī)會(huì)少,但那里更需要好大夫。
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