陳平伯，字祖恭，清松濱人，以仲景于外感溫?zé)釤o文無法，時(shí)治傷寒家徒守發(fā)表攻里之成方，遂使溫?zé)嶂济擅敛幻鳎t(yī)門缺典。他說：“溫者，暖也，熱也，非寒之可比也。風(fēng)邪外束，則曰風(fēng)溫；濕邪內(nèi)侵，則曰濕溫，縱有微寒襲，不同凜洌之嚴(yán)威。是以發(fā)表宜辛涼不辛熱，清里宜泄熱不宜逐熱”。所著《外感溫病篇》，主要論述風(fēng)溫證的發(fā)病季節(jié)、初起證治、演變情況以及兼挾證治等。如從肺主衛(wèi)，胃為衛(wèi)之本，風(fēng)溫之邪必傷衛(wèi)氣，而推論到肺胃為風(fēng)溫所必犯之地，所謂：“人身之中，肺主衛(wèi)，又胃為衛(wèi)之本，是以風(fēng)溫外薄，肺胃內(nèi)應(yīng)，風(fēng)溫內(nèi)襲，肺胃受病，其溫邪之內(nèi)外有異形，而肺胃之專司無二致。”又提出風(fēng)溫病以泄熱和陰為大法，所謂：“風(fēng)溫為燥熱之病，燥則傷陰，熱則傷津，泄熱和陰又為風(fēng)溫病一定之治法也，反此即為逆矣”。又如肺胃熱甚引動(dòng)肝風(fēng)，用羚羊角、川貝、連翹、麥冬、石斛、青嵩、知母、花粉之屬；熱邪內(nèi)蘊(yùn)，走竄心包，用犀角、連翹、遠(yuǎn)志、鮮石菖蒲、麥冬、川貝、牛黃、至寶之屬；溫邪內(nèi)逼陽明，陰液灼傷，則用石膏、知母、麥冬、半夏、竹葉、甘草之屬，均條分縷析，可法可師。
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