燕京劉氏傷寒學(xué)派學(xué)術(shù)特色與傳承發(fā)展

治傷寒，用經(jīng)方，妙用藥，精臨證。經(jīng)典是中醫(yī)的靈魂，臨床為中醫(yī)的根本。

上溯岐黃之道，下逮諸家之說(shuō)，力倡仲景之學(xué)，博采眾長(zhǎng)，具有鮮明的學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療風(fēng)格。

善用經(jīng)方，不棄時(shí)方，古今接軌，經(jīng)時(shí)結(jié)合，創(chuàng)制新方，臨床擅于治療肝膽病、脾胃病、腎病等。

致力于燕京醫(yī)學(xué)的發(fā)掘整理與傳承發(fā)揚(yáng)，教學(xué)、科研、臨床齊頭并進(jìn)。

注重中醫(yī)藥文化傳承，自覺(jué)弘揚(yáng)中華文化精髓。

“燕京劉氏傷寒學(xué)派”是以研究張仲景《傷寒雜病論》的辨證論治、理法方藥為主題，尤其以繼承發(fā)揚(yáng)傷寒泰斗劉渡舟教授的學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)為特點(diǎn)的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派。在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中，“燕京劉氏傷寒學(xué)派” 具有清晰的學(xué)術(shù)傳承脈絡(luò)、鮮明的學(xué)術(shù)思想，臨床療效卓著，善用經(jīng)方治療內(nèi)、婦、兒科疾病，其學(xué)術(shù)地位和社會(huì)影響受到醫(yī)界同仁的一致認(rèn)可和好評(píng)。

【歷史沿革】

“燕京劉氏傷寒學(xué)派”之源為民國(guó)名醫(yī)王志遠(yuǎn)、謝泗泉二位先生。其中，王志遠(yuǎn)是民國(guó)時(shí)期遼寧營(yíng)口市一位頗具聲望的名醫(yī)，在營(yíng)口市開(kāi)設(shè)“德育堂”，招收學(xué)徒，培養(yǎng)中醫(yī)人才。而謝泗泉先生則是引領(lǐng)劉渡舟走進(jìn)中醫(yī)殿堂的另外一位啟蒙老師，謝泗泉高風(fēng)亮節(jié)，知識(shí)淵博，除精通醫(yī)學(xué)外，又善于書(shū)畫(huà)詩(shī)文，是當(dāng)時(shí)遼寧乃至東北的著名人士，當(dāng)時(shí)他在遼寧大連市開(kāi)設(shè)“壽民藥房”，聲震遠(yuǎn)近。

“燕京劉氏傷寒學(xué)派”的創(chuàng)始人是劉渡舟，其生前為北京中醫(yī)藥大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師，全國(guó)首批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。劉渡舟在少時(shí)由王志遠(yuǎn)開(kāi)蒙，更在名醫(yī)謝泗泉處深造，謝泗泉將其畢生之學(xué)傾囊相授，而且為其選擇了研習(xí)傷寒，法宗仲景的道路。劉渡舟數(shù)十年焚膏繼晷，刻苦鉆研奮斗，在研習(xí)傷寒的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“方證相對(duì)論”“古今接軌論”“火證論” “水證論”等學(xué)術(shù)觀點(diǎn)；總結(jié)出活用經(jīng)方“瀉心劑”“柴胡劑”“苓桂劑”“四逆劑”“麻黃劑”等臨床運(yùn)用的法則與經(jīng)驗(yàn)；創(chuàng)造性地提出法于仲景，又別于仲景，合于古法又適于今用的柴胡解毒湯、柴胡鱉甲湯、柴胡活絡(luò)湯、三草降壓湯、荊防腎炎湯等諸多新方。劉渡舟的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)博大精深，他嘔心瀝血，將經(jīng)驗(yàn)傳于弟子、驗(yàn)于臨床，逐步享譽(yù)全國(guó)，名揚(yáng)海外，為“燕京劉氏傷寒學(xué)派”的形成、壯大與迅速傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為該派的開(kāi)源之人。

劉渡舟（中）與學(xué)生們交流探討。

劉渡舟從事中醫(yī)教育工作數(shù)十年，培養(yǎng)了大批各層次的中醫(yī)人才，其中包括碩士生、博士生多名，入室弟子數(shù)十名。劉渡舟的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，先是經(jīng)過(guò)傅士垣、聶惠民、郝萬(wàn)山、孫志潔等人在傷寒、金匱教研室的教學(xué)與臨床中傳承，繼之再通過(guò)研究生教育以及師帶徒的方式，培養(yǎng)了裴永清、王慶國(guó)、高飛、傅延齡、李宇航、陳明、賈春華、劉寶華、劉燕華、劉秋華等，其中以王慶國(guó)、傅延齡、李宇航、陳明、賈春華等5位博士生導(dǎo)師為杰出代表。他們秉勤奮刻苦之德，從劉渡舟那里汲取營(yíng)養(yǎng)，對(duì)其學(xué)術(shù)思想進(jìn)行承納、吸取、運(yùn)化、發(fā)展。現(xiàn)如今，他們已經(jīng)成為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科中醫(yī)臨床基礎(chǔ)和國(guó)家中醫(yī)藥管理局重點(diǎn)學(xué)科傷寒學(xué)、金匱要略的學(xué)術(shù)帶頭人，在繼承劉渡舟學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)仲景學(xué)術(shù)思想和經(jīng)方運(yùn)用深入研究，形成了鮮明的學(xué)術(shù)特色，確立了在全國(guó)仲景學(xué)界的領(lǐng)頭地位。百川派別，澤被萬(wàn)物，在學(xué)術(shù)隊(duì)伍建設(shè)上，“燕京劉氏傷寒學(xué)派”亦頗有成就，已經(jīng)培養(yǎng)弟子及再傳弟子300余人，從習(xí)者眾，影響面廣，成為全國(guó)仲景學(xué)術(shù)研究的一股主導(dǎo)力量。

【傳承發(fā)展特色】

主流傳承譜系清晰

“源”“流”“派”是構(gòu)成中醫(yī)學(xué)術(shù)流派的基礎(chǔ)框架，又是流派傳承和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)?！把嗑﹦⑹蟼畬W(xué)派”以民國(guó)名醫(yī)王志遠(yuǎn)、謝泗泉為源（第一代），遙承仲景，奠定基石；以劉渡舟為首（第二代），開(kāi)門立派，啟蒙授業(yè)；以王慶國(guó)、李宇航、傅延齡、陳明、賈春華等為代表（第三代），承前啟后，道韻流長(zhǎng)；以趙琰、王雪茜、鐘相根、李成衛(wèi)等為代表（第四代），兼收并蓄，發(fā)揚(yáng)光大。“燕京劉氏傷寒學(xué)派”傳承譜系清晰，學(xué)術(shù)特色明顯，發(fā)展迅速，規(guī)模龐大，科研、學(xué)術(shù)、臨床齊頭并進(jìn)，成為影響海內(nèi)外各中醫(yī)學(xué)派發(fā)展的典范。

學(xué)術(shù)特色明顯

本學(xué)派的“方證相對(duì)論”“辨證知機(jī)論”“古今接軌論”“火證論”“水證論”“濕證論”等學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，合于古法又適于今用，創(chuàng)制了柴胡解毒湯、柴胡鱉甲湯、柴胡活絡(luò)湯、三草降壓湯等新方；劉渡舟弟子提出的“病證結(jié)合，方證相應(yīng)”“方劑的兩次管轄與約束”“方劑的量效關(guān)系”等學(xué)術(shù)思想，法于仲景，又別于仲景，具有鮮明的學(xué)術(shù)特色，在全國(guó)傷寒學(xué)派中獨(dú)樹(shù)一幟，無(wú)可替代。

規(guī)模龐大，發(fā)展迅速

自20世紀(jì)40年代劉渡舟創(chuàng)建本學(xué)派至今，短短幾十年間，“燕京劉氏傷寒學(xué)派”的弟子及再傳弟子已達(dá)300人以上，其隊(duì)伍擴(kuò)大之迅速，足以證明流派發(fā)展模式的合理性及學(xué)術(shù)思想的實(shí)用性。

教學(xué)、科研、臨床齊頭并進(jìn)

王慶國(guó)等人完成的“經(jīng)方現(xiàn)代應(yīng)用的臨床與基礎(chǔ)研究”獲2010年度國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。

教學(xué)上，本學(xué)派傳人王慶國(guó)、李宇航等擔(dān)任國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科傷寒論學(xué)科帶頭人，主編全國(guó)高等中醫(yī)院?！秱摗方y(tǒng)編教材3部，并且擔(dān)任國(guó)家級(jí)精品課程《傷寒論》主講教師，借助北京中醫(yī)藥大學(xué)BB 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，將《傷寒論》課程初步建設(shè)成為了國(guó)內(nèi)同行業(yè)一流、具有自己教學(xué)特色并具備示范作用和輻射能量的精品課程。科研上，王慶國(guó)、李宇航、趙琰等已主持多項(xiàng)973、863、國(guó)家自然科學(xué)基金課題等，致力于從全新的角度解析經(jīng)方作用的物質(zhì)基礎(chǔ)。臨床上，各弟子繼承發(fā)揚(yáng)劉渡舟的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)而又各有側(cè)重，知守善變，多方采擷，療效確實(shí)，服務(wù)患者，造福蒼生。

影響范圍廣泛

20世紀(jì)90年代，劉渡舟主持召開(kāi)了首屆亞洲仲景學(xué)說(shuō)學(xué)術(shù)大會(huì)，還多次應(yīng)邀東渡日本講學(xué)，并赴新加坡、澳大利亞等地訪問(wèn)交流。而其弟子亦應(yīng)邀赴日本、韓國(guó)及全國(guó)各地等講學(xué)，其學(xué)術(shù)思想影響海內(nèi)外各學(xué)術(shù)流派。“燕京劉氏傷寒學(xué)派”又是北京中醫(yī)藥大學(xué)兩個(gè)獲批建設(shè)的國(guó)家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)學(xué)術(shù)流派傳承工作室之一，且在全國(guó)篩選中綜合排名名列前茅。

【代表性傳承人】

劉渡舟名家研究室啟動(dòng)儀式合影。

謝泗泉

謝廷麒（1875-？），字泗泉，號(hào)覺(jué)非龕主，清泉山人，陜西寧羌人。謝廷麒聰慧有雋才，九歲就能寫(xiě)詩(shī)，聞名于世，有“人龍”之美譽(yù)。后師從舉人李雁洲，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)詩(shī)詞和醫(yī)學(xué)。之后謝氏來(lái)大連寓居，居于市內(nèi)南山附近，創(chuàng)辦壽民藥房，懸壺行醫(yī)，“京滬求醫(yī)者，尚不憚跋涉以來(lái)”。同時(shí)他與隱居于大連的名人以及地方名士多有往來(lái)。

劉渡舟

劉渡舟（1917-2001），北京中醫(yī)藥大學(xué)終身教授，傷寒論專業(yè)首批博士生導(dǎo)師，遼寧營(yíng)口人。劉渡舟16歲正式拜師學(xué)醫(yī)，凡7年之久，博學(xué)強(qiáng)記，孜孜不倦，對(duì)中醫(yī)四大經(jīng)典及后世名家醫(yī)著內(nèi)容嫻熟于心。出師后懸壺大連，每以奇方愈頑疾沉疴；又寬厚仁愛(ài)，待人誠(chéng)懇，故備受患者稱頌，醫(yī)名噪起。1950年，考入衛(wèi)生部中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)西醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)及臨床課程，畢業(yè)后在北京行醫(yī)。1956年，調(diào)入北京中醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)北京中醫(yī)藥大學(xué))，從事傷寒教學(xué)與研究工作，是我國(guó)首批中醫(yī)碩士生導(dǎo)師和博士生導(dǎo)師之一。

劉渡舟致力于中醫(yī)教學(xué)、醫(yī)療、科研工作多年，上溯岐黃之道，下逮諸家之說(shuō)，力倡仲景之學(xué)，博采眾長(zhǎng)，學(xué)驗(yàn)俱豐，逐步形成了獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療風(fēng)格。劉渡舟非常重視《傷寒論》的六經(jīng)辨證，對(duì)六經(jīng)的實(shí)質(zhì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，認(rèn)為六經(jīng)是經(jīng)絡(luò)、臟腑、氣化的統(tǒng)一體?！秱摗分髡撏飧酗L(fēng)寒，兼論內(nèi)傷雜病，因而六經(jīng)辨證不但用于外感病，而且廣泛用于臨床各科疾病。劉渡舟精研金元四大家之說(shuō)，對(duì)劉完素的火熱論、李東垣的脾胃論、張從正的攻邪論、朱丹溪的養(yǎng)陰論，皆反復(fù)琢磨，窮其理致，采其所長(zhǎng)。對(duì)后來(lái)崛起的溫病學(xué)派葉天士、吳鞠通、薛生白、王孟英的著作亦頗有研究，其中治火、治濕和養(yǎng)陰之法，為劉渡舟臨床所常用。臨證時(shí)，劉渡舟十分強(qiáng)調(diào)抓主癥，他認(rèn)為主癥是綱，抓住了主癥就是抓住了疾病的綱領(lǐng)，綱舉則目張。劉渡舟推重經(jīng)方，不薄時(shí)方，并提出“古今接軌”的論點(diǎn)，主張方證相對(duì)，有證有方，在診治許多疑難重癥時(shí)，每能出奇制勝。劉渡舟臨床善治內(nèi)科、婦科、兒科疾病，尤對(duì)肝病、心臟病、腎病、脾胃病、痿證、痹證、眩暈、失眠等病有獨(dú)到經(jīng)驗(yàn)，用藥以精簡(jiǎn)靈驗(yàn)著稱。在其長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐中，創(chuàng)制出許多行之有效的方劑，為中醫(yī)臨床做出了杰出貢獻(xiàn)。劉渡舟臨證之余，筆耕不輟，著述頗豐，曾在全國(guó)多家中醫(yī)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，出版學(xué)術(shù)著作20余部，其中《傷寒論校注》一書(shū)，是宋代治平年以后一千多年來(lái)，又一次由中央政府組織校注的《傷寒論》，此項(xiàng)成果榮獲1992年度國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。《傷寒論十四講》和《傷寒論通俗講話》在日本翻譯出版，名為《中國(guó)傷寒論解說(shuō)》。

王慶國(guó)

王慶國(guó)（1952-），醫(yī)學(xué)博士，終身教授，主任醫(yī)師，博士生導(dǎo)師。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科中醫(yī)臨床基礎(chǔ)學(xué)科帶頭人，北京市教學(xué)名師，國(guó)家級(jí)精品課程《傷寒論》主講教師。擔(dān)任國(guó)家重大基礎(chǔ)研究計(jì)劃（973項(xiàng)目）——基于“肝藏血主疏泄”的臟象理論研究項(xiàng)目首席科學(xué)家。曾獲得北京市教學(xué)名師及全國(guó)首屆百名杰出青年中醫(yī)稱號(hào)。

王慶國(guó)在長(zhǎng)期從事《傷寒論》的研究過(guò)程中，很好地繼承了經(jīng)方大家劉渡舟關(guān)于經(jīng)方運(yùn)用與研究的學(xué)術(shù)思想，先后對(duì)半夏瀉心湯、四逆散、柴胡桂枝湯、柴胡桂枝干姜湯等經(jīng)方的作用機(jī)理進(jìn)行了較深入的研究，獲得了很多有價(jià)值的研究結(jié)果。他基于對(duì)這些研究結(jié)果的分析和理解，相繼提出了許多創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)思想。例如，對(duì)于經(jīng)方的研究和發(fā)展，認(rèn)為應(yīng)立足于經(jīng)方的現(xiàn)代適用性

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