治傷寒,用經(jīng)方,妙用藥,精臨證。經(jīng)典是中醫(yī)的靈魂,臨床為中醫(yī)的根本。
上溯岐黃之道,下逮諸家之說(shuō),力倡仲景之學(xué),博采眾長(zhǎng),具有鮮明的學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療風(fēng)格。
善用經(jīng)方,不棄時(shí)方,古今接軌,經(jīng)時(shí)結(jié)合,創(chuàng)制新方,臨床擅于治療肝膽病、脾胃病、腎病等。
致力于燕京醫(yī)學(xué)的發(fā)掘整理與傳承發(fā)揚(yáng),教學(xué)、科研、臨床齊頭并進(jìn)。
注重中醫(yī)藥文化傳承,自覺(jué)弘揚(yáng)中華文化精髓。
“燕京劉氏傷寒學(xué)派”是以研究張仲景《傷寒雜病論》的辨證論治、理法方藥為主題,尤其以繼承發(fā)揚(yáng)傷寒泰斗劉渡舟教授的學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)為特點(diǎn)的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派。在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中,“燕京劉氏傷寒學(xué)派” 具有清晰的學(xué)術(shù)傳承脈絡(luò)、鮮明的學(xué)術(shù)思想,臨床療效卓著,善用經(jīng)方治療內(nèi)、婦、兒科疾病,其學(xué)術(shù)地位和社會(huì)影響受到醫(yī)界同仁的一致認(rèn)可和好評(píng)。
【歷史沿革】
“燕京劉氏傷寒學(xué)派”之源為民國(guó)名醫(yī)王志遠(yuǎn)、謝泗泉二位先生。其中,王志遠(yuǎn)是民國(guó)時(shí)期遼寧營(yíng)口市一位頗具聲望的名醫(yī),在營(yíng)口市開(kāi)設(shè)“德育堂”,招收學(xué)徒,培養(yǎng)中醫(yī)人才。而謝泗泉先生則是引領(lǐng)劉渡舟走進(jìn)中醫(yī)殿堂的另外一位啟蒙老師,謝泗泉高風(fēng)亮節(jié),知識(shí)淵博,除精通醫(yī)學(xué)外,又善于書(shū)畫(huà)詩(shī)文,是當(dāng)時(shí)遼寧乃至東北的著名人士,當(dāng)時(shí)他在遼寧大連市開(kāi)設(shè)“壽民藥房”,聲震遠(yuǎn)近。
“燕京劉氏傷寒學(xué)派”的創(chuàng)始人是劉渡舟,其生前為北京中醫(yī)藥大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師,全國(guó)首批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。劉渡舟在少時(shí)由王志遠(yuǎn)開(kāi)蒙,更在名醫(yī)謝泗泉處深造,謝泗泉將其畢生之學(xué)傾囊相授,而且為其選擇了研習(xí)傷寒,法宗仲景的道路。劉渡舟數(shù)十年焚膏繼晷,刻苦鉆研奮斗,在研習(xí)傷寒的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“方證相對(duì)論”“古今接軌論”“火證論” “水證論”等學(xué)術(shù)觀點(diǎn);總結(jié)出活用經(jīng)方“瀉心劑”“柴胡劑”“苓桂劑”“四逆劑”“麻黃劑”等臨床運(yùn)用的法則與經(jīng)驗(yàn);創(chuàng)造性地提出法于仲景,又別于仲景,合于古法又適于今用的柴胡解毒湯、柴胡鱉甲湯、柴胡活絡(luò)湯、三草降壓湯、荊防腎炎湯等諸多新方。劉渡舟的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)博大精深,他嘔心瀝血,將經(jīng)驗(yàn)傳于弟子、驗(yàn)于臨床,逐步享譽(yù)全國(guó),名揚(yáng)海外,為“燕京劉氏傷寒學(xué)派”的形成、壯大與迅速傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成為該派的開(kāi)源之人。
劉渡舟(中)與學(xué)生們交流探討。
劉渡舟從事中醫(yī)教育工作數(shù)十年,培養(yǎng)了大批各層次的中醫(yī)人才,其中包括碩士生、博士生多名,入室弟子數(shù)十名。劉渡舟的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),先是經(jīng)過(guò)傅士垣、聶惠民、郝萬(wàn)山、孫志潔等人在傷寒、金匱教研室的教學(xué)與臨床中傳承,繼之再通過(guò)研究生教育以及師帶徒的方式,培養(yǎng)了裴永清、王慶國(guó)、高飛、傅延齡、李宇航、陳明、賈春華、劉寶華、劉燕華、劉秋華等,其中以王慶國(guó)、傅延齡、李宇航、陳明、賈春華等5位博士生導(dǎo)師為杰出代表。他們秉勤奮刻苦之德,從劉渡舟那里汲取營(yíng)養(yǎng),對(duì)其學(xué)術(shù)思想進(jìn)行承納、吸取、運(yùn)化、發(fā)展。現(xiàn)如今,他們已經(jīng)成為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科中醫(yī)臨床基礎(chǔ)和國(guó)家中醫(yī)藥管理局重點(diǎn)學(xué)科傷寒學(xué)、金匱要略的學(xué)術(shù)帶頭人,在繼承劉渡舟學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展,對(duì)仲景學(xué)術(shù)思想和經(jīng)方運(yùn)用深入研究,形成了鮮明的學(xué)術(shù)特色,確立了在全國(guó)仲景學(xué)界的領(lǐng)頭地位。百川派別,澤被萬(wàn)物,在學(xué)術(shù)隊(duì)伍建設(shè)上,“燕京劉氏傷寒學(xué)派”亦頗有成就,已經(jīng)培養(yǎng)弟子及再傳弟子300余人,從習(xí)者眾,影響面廣,成為全國(guó)仲景學(xué)術(shù)研究的一股主導(dǎo)力量。
【傳承發(fā)展特色】
主流傳承譜系清晰
“源”“流”“派”是構(gòu)成中醫(yī)學(xué)術(shù)流派的基礎(chǔ)框架,又是流派傳承和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)?!把嗑﹦⑹蟼畬W(xué)派”以民國(guó)名醫(yī)王志遠(yuǎn)、謝泗泉為源(第一代),遙承仲景,奠定基石;以劉渡舟為首(第二代),開(kāi)門立派,啟蒙授業(yè);以王慶國(guó)、李宇航、傅延齡、陳明、賈春華等為代表(第三代),承前啟后,道韻流長(zhǎng);以趙琰、王雪茜、鐘相根、李成衛(wèi)等為代表(第四代),兼收并蓄,發(fā)揚(yáng)光大。“燕京劉氏傷寒學(xué)派”傳承譜系清晰,學(xué)術(shù)特色明顯,發(fā)展迅速,規(guī)模龐大,科研、學(xué)術(shù)、臨床齊頭并進(jìn),成為影響海內(nèi)外各中醫(yī)學(xué)派發(fā)展的典范。
學(xué)術(shù)特色明顯
本學(xué)派的“方證相對(duì)論”“辨證知機(jī)論”“古今接軌論”“火證論”“水證論”“濕證論”等學(xué)術(shù)觀點(diǎn),合于古法又適于今用,創(chuàng)制了柴胡解毒湯、柴胡鱉甲湯、柴胡活絡(luò)湯、三草降壓湯等新方;劉渡舟弟子提出的“病證結(jié)合,方證相應(yīng)”“方劑的兩次管轄與約束”“方劑的量效關(guān)系”等學(xué)術(shù)思想,法于仲景,又別于仲景,具有鮮明的學(xué)術(shù)特色,在全國(guó)傷寒學(xué)派中獨(dú)樹(shù)一幟,無(wú)可替代。
規(guī)模龐大,發(fā)展迅速
自20世紀(jì)40年代劉渡舟創(chuàng)建本學(xué)派至今,短短幾十年間,“燕京劉氏傷寒學(xué)派”的弟子及再傳弟子已達(dá)300人以上,其隊(duì)伍擴(kuò)大之迅速,足以證明流派發(fā)展模式的合理性及學(xué)術(shù)思想的實(shí)用性。
教學(xué)、科研、臨床齊頭并進(jìn)
王慶國(guó)等人完成的“經(jīng)方現(xiàn)代應(yīng)用的臨床與基礎(chǔ)研究”獲2010年度國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。
教學(xué)上,本學(xué)派傳人王慶國(guó)、李宇航等擔(dān)任國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科傷寒論學(xué)科帶頭人,主編全國(guó)高等中醫(yī)院?!秱摗方y(tǒng)編教材3部,并且擔(dān)任國(guó)家級(jí)精品課程《傷寒論》主講教師,借助北京中醫(yī)藥大學(xué)BB 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),將《傷寒論》課程初步建設(shè)成為了國(guó)內(nèi)同行業(yè)一流、具有自己教學(xué)特色并具備示范作用和輻射能量的精品課程。科研上,王慶國(guó)、李宇航、趙琰等已主持多項(xiàng)973、863、國(guó)家自然科學(xué)基金課題等,致力于從全新的角度解析經(jīng)方作用的物質(zhì)基礎(chǔ)。臨床上,各弟子繼承發(fā)揚(yáng)劉渡舟的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)而又各有側(cè)重,知守善變,多方采擷,療效確實(shí),服務(wù)患者,造福蒼生。
影響范圍廣泛
20世紀(jì)90年代,劉渡舟主持召開(kāi)了首屆亞洲仲景學(xué)說(shuō)學(xué)術(shù)大會(huì),還多次應(yīng)邀東渡日本講學(xué),并赴新加坡、澳大利亞等地訪問(wèn)交流。而其弟子亦應(yīng)邀赴日本、韓國(guó)及全國(guó)各地等講學(xué),其學(xué)術(shù)思想影響海內(nèi)外各學(xué)術(shù)流派。“燕京劉氏傷寒學(xué)派”又是北京中醫(yī)藥大學(xué)兩個(gè)獲批建設(shè)的國(guó)家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)學(xué)術(shù)流派傳承工作室之一,且在全國(guó)篩選中綜合排名名列前茅。
【代表性傳承人】
劉渡舟名家研究室啟動(dòng)儀式合影。
謝泗泉
謝廷麒(1875-?),字泗泉,號(hào)覺(jué)非龕主,清泉山人,陜西寧羌人。謝廷麒聰慧有雋才,九歲就能寫(xiě)詩(shī),聞名于世,有“人龍”之美譽(yù)。后師從舉人李雁洲,學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)詩(shī)詞和醫(yī)學(xué)。之后謝氏來(lái)大連寓居,居于市內(nèi)南山附近,創(chuàng)辦壽民藥房,懸壺行醫(yī),“京滬求醫(yī)者,尚不憚跋涉以來(lái)”。同時(shí)他與隱居于大連的名人以及地方名士多有往來(lái)。
劉渡舟
劉渡舟(1917-2001),北京中醫(yī)藥大學(xué)終身教授,傷寒論專業(yè)首批博士生導(dǎo)師,遼寧營(yíng)口人。劉渡舟16歲正式拜師學(xué)醫(yī),凡7年之久,博學(xué)強(qiáng)記,孜孜不倦,對(duì)中醫(yī)四大經(jīng)典及后世名家醫(yī)著內(nèi)容嫻熟于心。出師后懸壺大連,每以奇方愈頑疾沉疴;又寬厚仁愛(ài),待人誠(chéng)懇,故備受患者稱頌,醫(yī)名噪起。1950年,考入衛(wèi)生部中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)西醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)及臨床課程,畢業(yè)后在北京行醫(yī)。1956年,調(diào)入北京中醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)北京中醫(yī)藥大學(xué)),從事傷寒教學(xué)與研究工作,是我國(guó)首批中醫(yī)碩士生導(dǎo)師和博士生導(dǎo)師之一。
劉渡舟致力于中醫(yī)教學(xué)、醫(yī)療、科研工作多年,上溯岐黃之道,下逮諸家之說(shuō),力倡仲景之學(xué),博采眾長(zhǎng),學(xué)驗(yàn)俱豐,逐步形成了獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療風(fēng)格。劉渡舟非常重視《傷寒論》的六經(jīng)辨證,對(duì)六經(jīng)的實(shí)質(zhì)有獨(dú)到的見(jiàn)解,認(rèn)為六經(jīng)是經(jīng)絡(luò)、臟腑、氣化的統(tǒng)一體?!秱摗分髡撏飧酗L(fēng)寒,兼論內(nèi)傷雜病,因而六經(jīng)辨證不但用于外感病,而且廣泛用于臨床各科疾病。劉渡舟精研金元四大家之說(shuō),對(duì)劉完素的火熱論、李東垣的脾胃論、張從正的攻邪論、朱丹溪的養(yǎng)陰論,皆反復(fù)琢磨,窮其理致,采其所長(zhǎng)。對(duì)后來(lái)崛起的溫病學(xué)派葉天士、吳鞠通、薛生白、王孟英的著作亦頗有研究,其中治火、治濕和養(yǎng)陰之法,為劉渡舟臨床所常用。臨證時(shí),劉渡舟十分強(qiáng)調(diào)抓主癥,他認(rèn)為主癥是綱,抓住了主癥就是抓住了疾病的綱領(lǐng),綱舉則目張。劉渡舟推重經(jīng)方,不薄時(shí)方,并提出“古今接軌”的論點(diǎn),主張方證相對(duì),有證有方,在診治許多疑難重癥時(shí),每能出奇制勝。劉渡舟臨床善治內(nèi)科、婦科、兒科疾病,尤對(duì)肝病、心臟病、腎病、脾胃病、痿證、痹證、眩暈、失眠等病有獨(dú)到經(jīng)驗(yàn),用藥以精簡(jiǎn)靈驗(yàn)著稱。在其長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐中,創(chuàng)制出許多行之有效的方劑,為中醫(yī)臨床做出了杰出貢獻(xiàn)。劉渡舟臨證之余,筆耕不輟,著述頗豐,曾在全國(guó)多家中醫(yī)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇,出版學(xué)術(shù)著作20余部,其中《傷寒論校注》一書(shū),是宋代治平年以后一千多年來(lái),又一次由中央政府組織校注的《傷寒論》,此項(xiàng)成果榮獲1992年度國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。《傷寒論十四講》和《傷寒論通俗講話》在日本翻譯出版,名為《中國(guó)傷寒論解說(shuō)》。
王慶國(guó)
王慶國(guó)(1952-),醫(yī)學(xué)博士,終身教授,主任醫(yī)師,博士生導(dǎo)師。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科中醫(yī)臨床基礎(chǔ)學(xué)科帶頭人,北京市教學(xué)名師,國(guó)家級(jí)精品課程《傷寒論》主講教師。擔(dān)任國(guó)家重大基礎(chǔ)研究計(jì)劃(973項(xiàng)目)——基于“肝藏血主疏泄”的臟象理論研究項(xiàng)目首席科學(xué)家。曾獲得北京市教學(xué)名師及全國(guó)首屆百名杰出青年中醫(yī)稱號(hào)。
王慶國(guó)在長(zhǎng)期從事《傷寒論》的研究過(guò)程中,很好地繼承了經(jīng)方大家劉渡舟關(guān)于經(jīng)方運(yùn)用與研究的學(xué)術(shù)思想,先后對(duì)半夏瀉心湯、四逆散、柴胡桂枝湯、柴胡桂枝干姜湯等經(jīng)方的作用機(jī)理進(jìn)行了較深入的研究,獲得了很多有價(jià)值的研究結(jié)果。他基于對(duì)這些研究結(jié)果的分析和理解,相繼提出了許多創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)思想。例如,對(duì)于經(jīng)方的研究和發(fā)展,認(rèn)為應(yīng)立足于經(jīng)方的現(xiàn)代適用性
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