唐朝末年鄱陽湖畔沈家莊有個叫沈龍的后生,在一次救火過程中從樓上摔下來,摔斷了雙腿,經(jīng)醫(yī)治后腿傷漸漸好了。幾個月后醫(yī)生說可以走路了,沈龍搖搖頭,有時他想照醫(yī)生的話活動雙腿,可是稍一用力便感到酸脹不適,他哭喪著臉對人說:“我的腿不中用了!”傷后數(shù)月,醫(yī)生催他下地試步,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站起來,直覺得心里發(fā)慌、兩腿發(fā)軟,剛邁步就跌倒在地。此后,他再也不敢下地了,對治療也失去了信心。
一天,父親請來了鄱陽湖東岸家喻戶曉的名醫(yī)王春。王春善用奇法治怪病,常有奇效,因此被人們尊稱為“王三奇”。 沈龍望著王三奇心里直嘀咕:“我這腿別說三奇,就是四奇五奇也沒用啊。”王三奇仔細查看了傷腿,反復(fù)詢問了傷情,未施任何療法就走開了。沈龍暗自落淚。
一天上午,沈龍坐在家中,突然門外響起急促的敲鑼聲,有人驚呼:“不好啦!著火了!快來救火??!”片刻間村里亂成一片,北風卷著濃煙從窗口滾進房內(nèi)。沈龍估計是隔壁二叔家著火,如不趕緊離去,就會被活活燒死!想起上次救火時被火灼的痛苦,沈龍心里直發(fā)抖,疾聲呼救無人應(yīng)答,家人不知去向。外面驚叫聲越來越嚇人,滾進房內(nèi)的煙越來越濃,沈龍被嗆得咳嗽,都快睜不開眼了。情急之下,沈龍猛然翻身下了床,踉踉蹌蹌邁出了家門,竟未跌倒。“神奇神奇!果然名不虛傳!”“沈龍走出來了!”人們驚喜地圍上來。沈龍丈二和尚摸不著頭,莫名其妙地望著大家。
原來,王三奇為沈龍看病之后,確定其腿傷已痊愈了。之所以仍不能走路,其病在“心”不在腿。心病者,沿用俗套必難奏效。王三奇思索再三,決定以“失火”相激,迫使沈龍走路。所謂“失火”其實只是在沈家的北窗邊燒了些稻草并配合著敲鑼和呼喊,人們按王三奇說的演了一番“戲”,只有患者沈龍被蒙在鼓里。
后來,沈龍按王三奇的指導,步子由慢到快,路程由近至遠,像孩子學步一般練習走路。他很少間斷,一直堅持鍛煉,腿酸脹不適漸漸消失了,幾個月后便完全恢復(fù)到了正常狀態(tài)。
人,既要身體健康,也要心理健康。心理障礙者,即使身體健康也不是健全的人。沈龍雙腿骨折后,身心同時處于失健狀態(tài),傷愈后心理障礙仍未消除,產(chǎn)生悲觀絕望的情緒;重傷剛愈,患肢難免酸脹不適,他誤認為這是傷未愈的表現(xiàn),加上試步跌了一跤,因此再也不敢下床。這種心理障礙所致的心病,藥物治療當然不易奏效。王三奇巧用妙法使之恢復(fù)了健康。這一故事至今仍在鄱陽湖畔廣為流傳。
中醫(yī)認為:心主腎;肺主心;脾主肝;肝主肺;腎主脾。所以,心病要從腎治,腎病要從脾治,脾病要從肝治,肝病要從肺治;肺病要從心治!
細心的人不難發(fā)現(xiàn),歸來歸去又回到了原點,這就說明一點,心肝脾肺腎是一個完整的整體,無論哪一個器官出現(xiàn)問題,都會連累的其他的器官。這邊是中醫(yī)的五行之說的內(nèi)在含義。
五行,是中醫(yī)診治疾病的不二法寶。心病從腎治療,肺病從心治療,脾病從肝治療,肝病從肺治療,腎病從脾治療。
具體來講:
心病從腎治療
心血不足、心陰不足,出現(xiàn)心火上炎,臨證可見心煩意亂,心悸,心中空洞感,入睡困難,舌尖紅少津,脈細數(shù)等表現(xiàn),可以通過滋補腎陰來治療,達到水能制火的目的;心陽不足,也通過溫補腎陽來治療;
腎病從脾治療
取培土能制水之意。另外,五臟的情志病中,悲能勝怒,喜能勝悲,以此類推。也是治療的大法
脾病從肝治療
在此我想到了一點,脾與胃為表里,肝與膽為表里,互為陰陽,健胃可以實脾,運脾可以和胃,疏肝可以利膽,肝氣瘀滯,脾胃不能運化,故疏肝常與健脾同用;
肝病從肺治療
體現(xiàn)在肝硬化腹水的治療中,可以通過宣降肺氣的方法來達到利水之目的,因為肺主通調(diào)水道,水道一通,水邪有了出路,自然病見好轉(zhuǎn)。另外,肝主升,肺主降,欲升先降,欲降先升,中醫(yī)真是妙不可言!至真哲理也!
肺病從心治療
主要表現(xiàn)在肺朝百脈,通調(diào)水道,心主血脈,肺與心同居高位,總屬于一身陽氣之所在。在一些病久的肺病中注意運用活血化瘀,溫振心陽的方法來治療,如西醫(yī)之肺心病等;
中醫(yī) 喜傷心者,因恐勝之?
中醫(yī)講:喜傷心,喜則氣緩,恐則傷腎,恐則氣下;是從陰陽五行相克來說明問題,心為火,腎為水,心病太過,不能再尋求辦法生助心火,只能尋求腎水來相克制,以達到陰陽平衡的目的。心為火,腎為水,正常人體是:腎水上升降心火,心火下降溫腎水,達到陰陽平衡,維持人體正常生理功能。病態(tài)的情況下,就會失常,失常了,就要采取相生或相制的治療原則,以達到人體陰陽平衡。所以,喜傷心的人,利用恐嚇的的目的,以治療心病太過。
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