舊時光里的中醫(yī)藥創(chuàng)新——記老中醫(yī)孫復(fù)猷發(fā)明中藥熨療器

這張老照片拍攝于上世紀(jì)70年代末，距今已經(jīng)40余年，照片上是孫復(fù)猷老中醫(yī)在操作由他發(fā)明的中藥熨療器為患者治病的情形。

在上世紀(jì)70年代，孫復(fù)猷所在單位是運輸公司職工醫(yī)院，就診的患者多是從事重體力勞動者，因而患頸肩腰腿痛的患者頗多，孫復(fù)猷便使用家傳的太乙神針灸法給工友們進(jìn)行治療，效果顯著。

太乙神針是我國古代艾灸熨法之一，最早載于清代邱時敏編撰的《太乙神針備急灸法合編》，制作方法為：將檀香、山柰、羌活、桂枝、木香、雄黃、白芷、乳香、獨活、硫黃、甘松、香附、丹參、細(xì)辛、穿山甲、麝香、云母石等中藥研細(xì)末，用桑皮紙置于案上鋪平，先用艾絨鋪底，再將藥末均勻地鋪在艾絨之上，然后卷成直徑約8厘米、長約30厘米的圓柱狀，收貯備用。

太乙神針灸法具有溫經(jīng)散寒、行氣活血之功，主治風(fēng)寒濕痹、關(guān)節(jié)疼痛、氣郁悶暓、呃逆、胸膈氣滯等。該法在施術(shù)時，需要根據(jù)患病部位，讓患者呈俯臥或仰臥以使患處暴露在上方，將2~4層紗布蓋在患處，然后將太乙神針用酒精燈（舊時用蠟燭或油燈）加熱后，在人體患處不斷提按，待熱度稍緩而適中時，手持藥針用力按下，令熱深透，涼后再加熱，如此重復(fù)操作20余次，每次治療耗時約90分鐘。醫(yī)生忙上忙下，一天下來治療不過4~5人次，療效雖好，但操作起來效率低，醫(yī)生亦疲勞不堪。鑒于此，孫復(fù)猷決意改革熨法，將傳統(tǒng)的太乙神針上升為電器熨療設(shè)備。

這一時期，正值黨的十一屆三中全會召開以后，國家全面撥亂反正，各行各業(yè)百廢待興，全國各地相繼召開了科技大會，提倡科技興國。孫復(fù)猷在這大好形勢的鼓舞下精神煥發(fā)，甩掉顧慮，全身心地投入到對太乙神針的改革中。他把這一設(shè)想寫成書面報告上報主管部門，立即引起領(lǐng)導(dǎo)的重視，并批準(zhǔn)成立了由孫復(fù)猷牽頭的科研團(tuán)隊，山東濟(jì)寧市激光研究所、推土機(jī)三分廠、醫(yī)療機(jī)械廠等單位協(xié)助，主攻這一課題。

孫復(fù)猷帶領(lǐng)大家不分晝夜地研究設(shè)計，歷時近兩年，于1979年5月成功地研制出中藥熨療器。其結(jié)構(gòu)原理是利用紅外線熱源發(fā)生器裝置，電源接通后產(chǎn)生紅外線熱量，氣流發(fā)生器將冷空氣穿過熱源發(fā)生器，形成單向氣流，射入貯藥分解倉，使藥物能在紅外線加熱的作用下得以分解，通過鋁放射罩而射出機(jī)外，作用于人體患處，從而達(dá)到熨灸的治療作用。

隨后，濟(jì)寧市科委組織醫(yī)學(xué)界專家學(xué)者及相關(guān)技術(shù)人員，對該儀器進(jìn)行了理論論證及技術(shù)鑒定，結(jié)論是：“孫復(fù)猷同志發(fā)明的中藥熨療器，是中醫(yī)學(xué)熨灸法的革新技術(shù)成果，是將傳統(tǒng)的太乙神針上升為電器化，從而結(jié)束了傳統(tǒng)而繁瑣的人力操作，是一項劃時代的創(chuàng)造?！边@一成果在1979年獲濟(jì)寧市科技發(fā)明一等獎。

在中藥熨療器即將投入臨床使用時，濟(jì)寧市委常委會根據(jù)市衛(wèi)生局和市科委的意見，決定將孫復(fù)猷調(diào)入濟(jì)寧市中醫(yī)研究所，以充實中醫(yī)的科研隊伍。自此，孫復(fù)猷全身心地投入到中藥熨療器臨床應(yīng)用和全囯首家熨療?？平M建工作中，用這一成果為更多的患者解除病痛，獲得了廣大患者的肯定。

1979年10月14日，《大眾日報》頭版的“醫(yī)藥簡報”專欄刊發(fā)《孫復(fù)猷研究成功紅外線中藥熨療器》一文。1981年2月14日，《山東科技報》刊文《古老療法添新翼——記孫復(fù)猷研制成功中藥熨療器》，文中這樣寫道：“兩只灰手，一盞油燈，醫(yī)生持針，忙上忙下，病人躺在床上痛苦呻吟，這是過去用熨療法治病的情景”“寬敞的病房里，擺著嶄新的熨療設(shè)備，醫(yī)務(wù)人員一按電鈕，罩口既噴射出芳香的藥味，作用于人體的患處，而且機(jī)體旋轉(zhuǎn)自如，病人談笑自若，時間一到，便自動停機(jī)，這是現(xiàn)代用熨療法的情景”。

在這以后的歲月里，孫復(fù)猷在完成自己臨床工作的同時，不斷有創(chuàng)新項目問世，如治療慢性腰疼的“犬絨護(hù)腰”，治療咽炎的“天寶神茶”，預(yù)防小兒腹瀉的“寶寶護(hù)腹兜”，治療婦女痛經(jīng)的“溫經(jīng)熱敷袋”等。這些創(chuàng)新皆源于孫復(fù)猷的博學(xué)多識和孜孜以求的敬業(yè)精神。

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