針灸穴位猶如漫天繁星,分布于人體的各個(gè)部位,其源難測(cè),其名神秘,往往令人茫然不知。張載義編著的《針灸穴名尋根:細(xì)說500個(gè)針灸穴名》,對(duì)人體全身穴位予以詳細(xì)敘述,問世之后深受歡迎。本書有著鮮明的特點(diǎn),即堅(jiān)守學(xué)術(shù),引經(jīng)據(jù)典,其中不乏灼見,通過“細(xì)說”,達(dá)到“尋根”之目的。
張載義精通中醫(yī)經(jīng)典文獻(xiàn),國學(xué)修養(yǎng)深厚,才思敏捷,對(duì)穴名有著深入研究。本書分為三章。第一章為“概說”,首先闡述了孔穴從無名、代名,到固定名稱的發(fā)展過程,以及一穴數(shù)名和同名異穴現(xiàn)象產(chǎn)生緣由,再從陰陽五行、體表標(biāo)志和解剖部位、臟腑器官、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、比擬、疾病癥狀和名稱、穴位功能等8個(gè)方面對(duì)“腧穴的命名”予以簡介,讓讀者對(duì)腧穴的命名有大致了解。第二章“細(xì)說經(jīng)穴名稱”中,將印堂穴作為督脈的經(jīng)穴,使十四經(jīng)之經(jīng)穴數(shù)目從361穴增為362穴。第三章“細(xì)說奇穴、阿是穴”貼近臨床,結(jié)合最新研究成果,收入了肩內(nèi)陵、安眠、頸夾脊、提托等穴位。
穴名細(xì)說部分內(nèi)容非常豐富,作者不但根據(jù)穴名的字、詞探尋其原始意義及與穴位的相應(yīng)關(guān)系,而且詳盡地對(duì)作為穴名之前就已存在的字、詞、名進(jìn)行闡述,并將其自身含義,與借用、引申融合在一起,以解釋穴名的意義。如“云門”,本是周代六樂舞之一,而云門穴之“云”指天地合氣,“門”則指出入之通道。手太陰肺經(jīng)起于中焦,水谷之氣上歸于肺,與口鼻吸入之天氣相合,從而天地合氣,再通過肺之清肅散布全身,猶如“云門大舞”。此外,云門又指急流之出口,水氣狀如云霧,故稱云門。再如陰市穴,別名陰鼎,有人認(rèn)為其為足陽明經(jīng)之穴,不應(yīng)稱“陰”。作者遵循“根據(jù)穴位的功能主治命名”和“根據(jù)疾病的癥狀命名”的原則,仍稱其為“陰市”。對(duì)于別名陰鼎,作者根據(jù)古代記載該穴取穴法,“拜而取之”或“正跪坐取之”,認(rèn)為“該穴近臨膝部,臥床屈膝時(shí),膝關(guān)節(jié)處骨骼形態(tài)發(fā)生了改變,髕骨在上,股骨、脛骨和腓骨在下,猶如三條腿的鼎器,且膝關(guān)節(jié)部的疾患,多陰冷、疼痛、腫脹,甚至帶有積液。”這樣形象的解釋,給讀者留下了深刻印象。總之作者對(duì)穴名的解釋,既不人云亦云,也不信口解釋,而是依據(jù)文獻(xiàn),有著獨(dú)特見解。
腧穴與穴名最早出于何處即尋根,也是本書的內(nèi)容之一。作者長于考證,仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn),逐穴查核。如印堂,雖然穴位早見于《內(nèi)經(jīng)》,卻沒有名稱,唐代有了名稱,卻不叫印堂,而印堂這個(gè)穴名出自《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)》;金津玉液,雖然《內(nèi)經(jīng)》與《千金方》有記載,但穴名則出自《針灸大全》等。
最后,作者認(rèn)為有必要“適當(dāng)?shù)卦黾右恍v史人文方面的知識(shí)”,匠心獨(dú)運(yùn)地附上“針灸穴名謎語”316條,這對(duì)進(jìn)一步理解穴名及其來源,起到了錦上添花的作用。
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