從《水滸傳》說宋代瘟疫

從《水滸傳》說宋代瘟疫

《水滸傳》開篇即描述，“嘉佑三年上春間，天下瘟疫盛行，自江南直至兩京，無一處人民不染此疫……開封府主包待制親將惠民和濟(jì)局方，自出俸資合藥，救治萬民，那里醫(yī)治得住，瘟疫越盛。文武百官商議，奏聞天子，專要祈禱，禳謝瘟疫?！奔蔚v三年三月初三，宋仁宗早朝時，大臣奏曰：“目今京師瘟疫盛行，民不聊生，傷損軍民多矣。伏望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，以禳天災(zāi)，救濟(jì)萬軍?！?/p>

史書記載宋朝多瘟疫

中醫(yī)“瘟疫”，亦稱溫疫、疾疫、癘疫等，是指感受疫癘之氣，造成流行性急性傳染病的總稱。早在2000多年前《周禮·天官》記載：“疾醫(yī)掌養(yǎng)萬民之疾病，四時皆有癘疾?！薄秴问洗呵铩酚涊d：“季春行夏令，則民多疾疫?！薄?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“五疫之至，皆何染易，無間大小，病狀相似……正氣存內(nèi)，邪不可干，避其毒氣?！闭f明古人對瘟疫早有一定認(rèn)識。

據(jù)史料記載，嘉祐年間，“春夏季節(jié)京師旱災(zāi)又大疫，京兆府暑甚疫，泄痢大行，人病多死”。在北宋時期（960-1127年）的168年中，至少有59年發(fā)生疫災(zāi)，平均2.85年就要發(fā)生一次疫災(zāi)。在北宋的九位皇帝中，數(shù)宋仁宗在位時發(fā)生疫災(zāi)年數(shù)最多。當(dāng)時，疫災(zāi)頻發(fā)，與酷熱、干旱、蝗災(zāi)、饑荒、戰(zhàn)亂有關(guān)，并與城市人口相對密集、流動性大也有一定關(guān)系。當(dāng)時，汴京（開封）時疫暴作，“民中其疾者死十有四五”。除汴京外，疫災(zāi)主要發(fā)生在黃河中下游、江淮之間及長江中下游地區(qū)。江南和汴京地區(qū)為全國疫災(zāi)中心。

古代中醫(yī)對瘟疫的認(rèn)識

古代中醫(yī)對瘟疫的認(rèn)識，是在實踐中不斷提高的。隋朝巢元方《諸病源候論·疫癘病諸候》中認(rèn)為，疫癘病“其病與時氣、溫、熱等病相類，皆有一歲之內(nèi)，節(jié)氣不和，寒暑乘候，或有暴風(fēng)疾雨，霧露不散,則民多疾疫。病無長少，率皆相似，如有鬼厲之氣，故云疫癘病”。

明代醫(yī)學(xué)家吳又可的《瘟疫論》是我國論述瘟疫的第一本專著，書中認(rèn)為“瘟疫之為病，非風(fēng)、非寒、非暑、非濕，乃天地間別有一種異氣所感，這異氣又稱疫氣、癘氣、戾氣”。這是古代中醫(yī)第一個對瘟疫病因提出異議的創(chuàng)見。吳又可指出戾氣是物質(zhì)性的，“無形可求，無象可見。沒無聲復(fù)，無臭，何能得睹得聞，但可用藥物制服?！蔽烈摺靶皬目诒嵌搿保坝刑焓?、有傳染、所感雖殊，其病則一”。他進(jìn)一步指出，人體感受戾氣之后，是否發(fā)病，癥狀輕重，決定于戾氣的量、毒力與人體的抵抗力?！捌涓兄钫撸卸窗l(fā)；感之淺者，而不勝正，未能頓發(fā)。正氣稍弱者，觸之即病?！?/p>

古人所說的瘟疫，類似于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的急性傳染病。可能包括傷寒、瘧病、痢疾、天花、麻疹、白喉、肺結(jié)核、鼠疫、霍亂、痘瘡等，一旦暴發(fā)，如不能有效控制，會導(dǎo)致人群大量死亡，經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞，社會動亂。

古代防治瘟疫措施

宋朝朝廷對瘟疫的控制是比較積極的，如重視各地疫情信息上報與處理；除赴以時，以避炎瘴；下詔罪己，封神祭祀，赦天下；減免稅賦；改稱年號；考核官吏控制疫情的政績，據(jù)此獎懲官吏。960年至1279年間，宋朝頒布190多條與疾疫有關(guān)的詔令。

當(dāng)時，具體措施還有派醫(yī)生診治；免費(fèi)施散藥物；隔離病人，防止傳染；快速掩埋瘟疫而死者的尸體，保護(hù)水源等。如992年，開封大熱，疫死者眾多，宋朝政府派良醫(yī)醫(yī)治病人，發(fā)放湯藥；朝廷拿出五十萬貫錢作為賜藥藥費(fèi)，并特派內(nèi)侍中黃門一人監(jiān)督醫(yī)治。1049年河北發(fā)生疫病，宋仁宗“遣使頒藥”。1054年汴京大疫，宋仁宗把宮廷中名貴中藥材碎“通天犀”（犀牛角粉）拿出來，和藥以療民疫,疫區(qū)各地還建立“病坊”隔離病人。1102年，宋徽宗下詔各地建立“安濟(jì)坊”，“以病人輕重，而異室處之，以防漸染”，還創(chuàng)建“漏澤園”，掩埋病尸及無名尸。

其實，2000多年前，我國對瘟疫已采取有效隔離措施。在湖北云夢睡虎地出土的秦簡，記載有麻風(fēng)病癘遷所。東漢時期，軍隊中還專設(shè)對傳染病人隔離的“庵廬”?！稘h書》記載：“元始三年……民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)學(xué)”，表明當(dāng)時已有類似時疫醫(yī)院的機(jī)構(gòu)。隋唐開始，佛教寺院開設(shè)瘟疫隔離“病坊”。宋朝開始，寺院還開設(shè)安樂坊、安濟(jì)坊、保壽粹、保養(yǎng)館、養(yǎng)濟(jì)院、福田院等隔離疫病的專門場地。

古代封建統(tǒng)治者認(rèn)為瘟疫是上天示罰，鬼神作祟，所以在施醫(yī)術(shù)同時，還常求于“巫術(shù)”?！端疂G傳》中，盡管皇帝祈禱上蒼，張?zhí)鞄熥鞣?，瘟疫還是不斷起伏著流行。“盧俊義分兵歙州道”一回中，梁山好漢在征討方臘途中，杭州城內(nèi)瘟疫盛行，已病倒張橫、穆弘、孔明、朱貴、楊林、白勝六員將佐。宋江派穆春、朱富等留下看視病人。結(jié)果，朱富也被傳染上。多位好漢均客死異鄉(xiāng)，葬于杭州，可見瘟疫之烈。

閱讀《水滸傳》有感讀后感5篇

《水滸傳》講述的是北宋農(nóng)民起義的事情，表達(dá)了要與惡勢力作斗爭的勇敢精神。我為大家?guī)韼灼端疂G傳》 讀后感 供大家閱讀。下面是我為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。

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閱讀《水滸傳》有感讀后感一

古人說，少不讀水滸，是怕年輕人看了，錯誤地理解書的意思，學(xué)習(xí)好漢們見義勇為，亂殺人，從而導(dǎo)致天下大亂。但我們都知道，這本書是想說明什么：并不是學(xué)習(xí)書中人物那樣見到壞人就殺。所以，“少不讀水滸”這句話已不適合當(dāng)今時代了。

本書主要講“義”和“忠”二字。其中，“義”字為重點(diǎn)。我們讀水滸，是為了認(rèn)識好漢們身上的正義，學(xué)會做一個正義的人。壞的品信我們要摒棄，分辨好壞。若是把林沖的懦弱、李逵的急性子當(dāng)好品質(zhì)并學(xué)習(xí)，那就錯了。

作為四大名著之一的《水滸傳》，其價值毋庸置疑。這本書講述了宋朝官逼民反的狀況，以及贊美好漢們的好品質(zhì)。義氣是主要。作為人，講義氣是種很好的品質(zhì)。有了它，再加上其他好品質(zhì)，何愁交不到朋友?？赐晁疂G，能學(xué)習(xí)到做人要講義氣，也是個大收獲。這么說來，應(yīng)是“少應(yīng)讀水滸”。

這本書塑造了一百零八個好漢形象。他們的性格、外貌都各有特點(diǎn)，給人深刻印象，又互不重復(fù)。這是不易之處。好漢們各有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。沒有完美的人，也沒有全是缺點(diǎn)的人。就連白勝，這個膽小如鼠的人，參與智取生辰綱后被抓，面對嚴(yán)刑拷打還能堅持不招，直到聽說已經(jīng)暴露了，才不得不說出實情。此時，他已被打得皮開肉綻。像李逵，武藝高超、力大如牛，卻有著十分暴躁的脾氣。但他又是一個孝順的兒子。對于宋江，書中讓他太過幸運(yùn)了，死不了，總有人救了他。好不容易有一次沒人救他了，就要被官兵抓到了，結(jié)果神明來救他了，還告訴他日后該怎么做。他有神明庇護(hù)，又有一幫好兄弟，多么幸運(yùn)啊。雖說小說需要巧合，但巧合太多容易引起讀者反感。武松到十字坡，差點(diǎn)讓孫二娘性命不保，剛巧張青回來了。魯智深也到過十字坡，喝了麻藥，險些被殺了做成人肉包子，又是因為張青來得及時，最后才有驚無險。

書中女性角色不多，但命運(yùn)大都不好。潘金蓮、潘巧云這樣的人死了倒是活該，但扈三娘這么勇猛的女將卻要嫁給好色的王矮虎。實屬委屈。被鎮(zhèn)關(guān)西玷污的金翠蓮好在有魯智深相助，有個較好的歸宿?？磥碜髡卟皇呛芸春门?。

從《水滸傳》這本書中，我們可以學(xué)到很多。以不同的眼光閱讀，也能有不同的感悟。

閱讀《水滸傳》有感讀后感二

最近，我讀了一本書，名叫《水滸傳》。書里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關(guān)勝等， 故事 就以他們而展開。

這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟(jì)貧。他們面對朝廷多次進(jìn)攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領(lǐng)。朝廷面對這支越來越勇的軍隊一籌莫展。

有一天，皇帝手下的一個奸臣高俅想出了一個“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后，就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死;盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡;吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結(jié)局結(jié)束。看這本書時，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結(jié)局而傷心!

《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細(xì)、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。說他粗中有細(xì)，是因為他做縣令時的一次審案。有一次，農(nóng)民張老告當(dāng)?shù)氐耐霖斨鳎f他強(qiáng)行奪走了自己的兩畝地。當(dāng)土財主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個財主霸占了張老的地。于是就詐他說：“張老告你說你偷了他四畝地契，你可知罪?”財主中計，急忙說：“哪來四畝?只有兩畝。”這時他才發(fā)現(xiàn)自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比，是因為江州劫法場事件。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭，李逵一馬當(dāng)先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說李逵脾氣火爆、直爽率真，是因為他在朝廷招安、詔書送到時，一怒之下，把詔書撕成兩半，原因只是因為陳太尉說話不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書，還把欽差大罵了一通：“寫來的詔書是誰說的話?你那皇帝不知我這里眾好漢，來招安老爺們兒，倒要做大!你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝?你莫要來惱犯黑爹爹，好歹把你那寫詔書的官員，盡都?xì)⒘?”好在眾人都來解勸，把黑旋風(fēng)推下堂去，李逵這才罷休。

讀這本書，我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當(dāng)，應(yīng)該有福同享、有難同當(dāng)，真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句 名言 ：“萬兩黃金容易得，之心一個也難求?！蓖瑢W(xué)之間應(yīng)真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的!

《水滸傳》雖然讀完了，但書中許多情節(jié)令我回味無窮!回味作者精湛的語言，我仿佛置身于夢境般，回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當(dāng)時的事情。好啊!這本書真不愧是中國四大名著之一啊!

閱讀《水滸傳》有感讀后感三

憶往昔，讀過的書不少，唯有那豪情萬丈的《水滸傳》，令我久久難忘，又是一個愜意的下午，輕撫有層薄塵的書面，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點(diǎn)滴，輕品一口淡茶，輕啟書頁，好書需久讀。

書中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生，少了一分表面的浮華，多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中，他們不僅僅武藝高強(qiáng)的英雄，更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn)，我亦非昨日，只見事之表象，未明事中真意，豪邁之情油然而生，正義在心中涌動。

初見林沖，總覺其過于怕事，雖有一身好武藝卻未有男子氣概，現(xiàn)在覺得并非其無男子之氣，實其有觀大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，豈料他人無容他之意，最終恍然大悟，奮起反抗，我覺得這才是真男人。

再說魯智深，先覺他力大無窮三拳，便打死了鄭關(guān)西，倒拔垂楊柳更是厲害無比。可現(xiàn)在看來他更有十分細(xì)膩的內(nèi)心，不似一般莽漢，只有力，未見智。

最后說宋江，開始覺得他著實仗義疏財，求賢若渴，寬容大度，更有統(tǒng)領(lǐng)才能，可現(xiàn)在覺得他有些忠君思想過了頭，最終斷送了梁山好漢的大好前途，甚是可惜。

再讀好書心中涌起千思萬緒，匯聚成兩個字“忠”、“義”。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去神圣維護(hù)這一份“神圣”。

閱讀《水滸傳》有感讀后感四

《暑假里，看了《水滸傳》的幾十個章回?？丛臅r候，因為是半古文的，稍有些吃力，但故事的精彩總吸引著我接著往下看，因此看的速度一直很快。

小說著重描寫了北宋末年，奸佞當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳暮诎瞪鐣?。通過對一百零八個好漢的個人經(jīng)歷的描寫，展示了當(dāng)時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的斗爭過程。一百零八個好漢，他們的性格迥異，令人能清晰地分辨出來。書中有幾個人物令我印象深刻。

一個是“小旋風(fēng)”柴進(jìn)。他愛結(jié)識天下好漢，無論什么身份，他都會熱情招待，林沖、宋江、武松等都受到過他的幫助。盡管他出身高貴，但他與眾英雄惺惺相惜，同時也鄙夷那些以強(qiáng)欺弱、唯利是圖的小人，是個性情中人。我覺得他是梁山泊好漢聚集起來的關(guān)鍵，我十分喜歡他豪爽的性格。

還有一個便是“黑旋風(fēng)”李逵。他性格火爆，往往做事不分青紅皂白就動手，還經(jīng)常賭博，因此令很多人對他唯恐避之而不及。不過有些時候，直爽的性子反而更好一些，沒有什么隱瞞。在書中他就是一個喜劇人物，蠻橫的可愛。有他出現(xiàn)的地方，總是令人心中一樂，令小說一下子便有了活躍的氣氛。李逵一心一意的追隨宋江，我覺得是因為只有宋江什么事都順著他，也不責(zé)罰他。他對宋江的依戀，就像弟弟對哥哥的依戀?；蛟S只有宋江，才能讓他找到一種歸屬感。

“豹子頭”林沖也是一個令我印象深刻的人物，他的忍耐性極其得強(qiáng)。記得在第七回中他的妻子被人在光天化日下調(diào)戲，他怒氣沖沖的過去，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是高衙內(nèi)，怕得罪后會吃官司，頓時“先自手軟了”，敢怒不敢言。當(dāng)后來魯智深要幫他，他卻一味的阻止魯智深。但魯智深說的話卻和他形成了鮮明的對比，魯智深說“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚鳥!俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去?！保粋€忍辱怕事，而另一個卻仗義不平。剛讀這本小說時，林沖的懦弱令我反感。他的弱點(diǎn)一開頭便表現(xiàn)了出來。但當(dāng)陸虞侯背叛他時，他生平最看重的講義氣致使他丟下了懦弱，拿著刀子要去殺陸虞侯，從這里，我感受到了他在逐漸變得堅強(qiáng)，變得勇敢。后來被他救過一命的李小二冒著生命危險告訴他高俅等人要?dú)⑺?，這里又是可以充分體現(xiàn)出林沖的仗義，如若他平時不愿意幫助他人，又怎么會有人情愿冒著生命危險來救他呢?我對林沖的印象逐漸開始轉(zhuǎn)變。林沖也便是在這許多的經(jīng)歷后逐漸開始轉(zhuǎn)變。他的善良在當(dāng)差點(diǎn)被陸虞侯等人放火燒死在草料場時發(fā)生了徹底的改變，他殺了陸虞侯等人，然后造反上山。他從軟弱到堅強(qiáng)，從屈辱到反抗。他的官職、家庭的失去，讓讀者看到了林沖性格的巨大轉(zhuǎn)變。他逐漸的變得越來越勇敢，就像是經(jīng)過了一次蛻變。這也是我記住他的原因。

《水滸傳》這本書中的 “忠義”尤其突出，林沖的妻子對林沖的忠，李逵對宋江的忠，宋江對朝廷的忠……而“義”更加重要?！傲x”在這部作品中引出了許多精彩的故事，好漢們?yōu)榕笥迅皽富?、為百姓們除暴安良都是“義”也正是因為“義”，最終一百零八個好漢聚集在了一起。

《水滸傳》寫出了一百零八個好漢的不同性格，不同的人生，卻有著一樣的目標(biāo)：為國殺敵，令天下太平?！端疂G傳》是本值得一看的小說，同時，它也有著豐富的內(nèi)涵?；蛟S這也是它成為中國四大名著之一的一個原因。

閱讀《水滸傳》有感讀后感五

話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月五更三點(diǎn)，作者施耐庵的《水滸傳》的故事便在此開始，單是《水滸傳》中栩栩如生的各色人物就透露出"忠義”“貪婪”“正義”“邪惡”。梁山一百零八單將所表現(xiàn)出的那股義氣便深刻的烙印在我們的腦海之中久久不能揮去。

我們的《水滸傳》便要從張?zhí)鞄熎盱烈? 洪太尉誤走妖魔，開始引出我們的第一位英雄好漢——史進(jìn)，為什么將他放在第一位，而不是直接是宋江，可能作者是想引出史進(jìn)是想表達(dá)——?dú)v史是在前進(jìn)。就像各個朝代發(fā)生的所有事都推動著歷史的發(fā)展，不是第一次工業(yè)革命哪來的蒸汽時代，不是第二次工業(yè)革命哪來的電氣時代，也不會有世界大戰(zhàn)，也不會有新中國也不會有更美好的明天，順應(yīng)時代的變遷。史進(jìn)后來也找到了魯智深。

魯智深也是因為為了金氏父女而三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，后來為了避禍出家當(dāng)了和尚，又是喝酒鬧事，被智深長老“送”到了京東的大相國寺，在那遇到林沖，又因為那兄弟的情誼救下了林沖。遇到曹志等好漢奪下二龍山，一起上梁山，一起隨著宋公明哥哥打贏一把把戰(zhàn)斗，一直到一百零八單將齊聚忠義堂，坐化在浙江杭州。

完成了自己那精彩不悔的一生，有過善良，有過迷茫，有過憤怒，有過自責(zé)。像三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，如放在我們的時代那可不是說笑，不是魯智深的魯莽，那就不會不小心給打死了。所以我們也因該要用大腦去思考，去理性思考，去思考下一步，做好自己，用心創(chuàng)造明天。

《水滸傳》它深刻地描寫了宋代農(nóng)工起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建時代的黑暗和腐朽的統(tǒng)治階級。揭示了中國封建時代農(nóng)名起義的的根本——官逼民反。

合起《水滸傳》，腦海中浮現(xiàn)出一個個英雄好漢，所體現(xiàn)出的“忠“”義“”孝”三個字的含義在我們心頭回蕩。

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《水滸傳》第一回（張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔）閱讀感想 閱讀感想 閱讀感想。多點(diǎn)。

第一回
前言：宋哲宗時，東京有一個浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一腳好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的親信。后來端王當(dāng)了皇帝，這就是徽宗，不到半年，就把高俅提升為殿帥府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教頭王進(jìn)，逼得王進(jìn)帶著母親逃離東京。王進(jìn)來到華陰史家村，被史進(jìn)收留，拜為師父。后因高俅追捕得緊，王進(jìn)只好告別史進(jìn)投奔延安府。王進(jìn)去后，史進(jìn)與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友，華陰知縣知道此事后，誣陷史進(jìn)私通草寇，派兵燒了史家莊。
提要：
第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強(qiáng)行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。 從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！
感想：
話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”。仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。 走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處？”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行卻能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄?，方許得見，如若心不誠，白走一趟。” 太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。 過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。 走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。 我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
希望對你有所幫助。

急！水滸傳中的故事情節(jié)簡介（300字左右）

（一）張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔
仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龍虎山，宣請嗣漢天師張真人來朝禳疫。
洪太尉上山求見天師不成?；刂练秸桑活櫛姷朗縿褡?，打開“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大禍。他吩咐從人，隱瞞走妖魔一節(jié)，假報天師除盡瘟疫，得到仁宗賞賜。

（二）王教頭私走延安府
九紋龍大鬧史家村
高俅與端王（后來的徽宗）結(jié)識。被提拔為殿帥府太尉，對曾打翻他的王升的兒子八十萬禁軍教頭王進(jìn)施行報復(fù)。
王進(jìn)出走延安府，在史家村給史進(jìn)教槍棒。
史進(jìn)因擒少華山陳達(dá)而和朱武、楊春相識往來。華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進(jìn)并少華山三好漢。
(三)智取生辰綱
北宋末年, 朝綱敗壞, 奸臣當(dāng)?shù)? 民不聊生. 大名府留守梁中書, 為討好權(quán)臣蔡京, 民脂作生辰綱獻(xiàn)京. 三都捕快何濤受委任護(hù)送生辰綱順利通過配州, 楊志負(fù)責(zé)押送. 劉唐飽受貪官迫害, 遂聯(lián)同晁蓋、吳用、阮氏兄弟、白勝等智劫梁中書向京賀壽的生辰綱.志在押運(yùn)途中, 步步為營, 但終為蓋等人所算, 于黃坭崗被迷倒, 盡失生辰綱. 黃坭崗為濤所管轄, 濤被責(zé)失職, 慘遭受刺青之刑并被判監(jiān), 幸得其屬下求情得免入獄. 濤奉命追查, 勝將所分獲之生辰綱財物帶回家時為濤之弟何清所見, 清告密于其兄. 濤將勝擒獲, 在嚴(yán)刑迫供下, 勝供出蓋等人. 濤率領(lǐng)雷、朱二人及一眾官差往蓋家捉拿蓋等人. 余眾獲宋江通報, 乘夜渡江上梁山.

(四)魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
魯智深在當(dāng)和尚之前,和二友在酒樓中喝酒,聽人啼哭,擾了酒興,大怒,便問何事.一姓金父女道:有一個賣肉的鎮(zhèn)關(guān)西,強(qiáng)搶民女,又要挾錢財,想到苦楚,不忍痛心.魯達(dá)聽后,怒不可遏.便救濟(jì)了金氏父女,第二天提著個哨棒到了鎮(zhèn)關(guān)西家,縣耍弄了他一番,之后大打出手.魯提轄打了鎮(zhèn)關(guān)西三拳,拳拳正中要害,三拳便使鎮(zhèn)關(guān)西一命嗚呼.之后因殺人,惹了大禍,便更名換姓,做了和尚,因身有花色印記,便人稱"花和尚".

(五)風(fēng)雪山神廟
林沖被調(diào)到草料場替代老兵，林沖好友陸虞侯為討好高俅，前來害他，要在大雪夜燒掉草料場以燒死林沖。幸被店主（曾在東京被林沖解救過）偷聽到，告訴林沖，加之當(dāng)夜風(fēng)大將林沖住的草屋掀倒，林沖無處棲身而到山神廟避雪，躲過一劫，不知情的陸虞侯燒著草料場后走到廟外，林沖將之殺死，雪夜上梁山！

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