對(duì)聯(lián)中有許多贊詠養(yǎng)生的佳聯(lián)偶句令人拍手稱(chēng)妙,現(xiàn)擷取幾則,以饗讀者。
貪嗔癡,即君子三戒;定戒慧,通圣經(jīng)五言。
這是清代名士張仲甫撰寫(xiě)的一副養(yǎng)生妙聯(lián)。此聯(lián)把儒教的入世和佛教的出世兼收并蓄,熔為一爐。意思是說(shuō),佛經(jīng)上說(shuō)的貪婪、嗔恨、遇癡,這三者和《論語(yǔ)》上說(shuō)的“君子有三戒”是一樣的,務(wù)必戒除;佛家所講的守戒、禪定、得智慧,和圣經(jīng)(指儒家典籍《大學(xué)》)所講的定、靜、安、慮、得五個(gè)字是相通的,務(wù)必恪守。做到了這些,對(duì)身心健康無(wú)疑是大有裨益的。
靜亦靜,動(dòng)亦動(dòng),五臟克消失欲火;榮也忍,辱也忍,平生不履于危機(jī)。
此聯(lián)為清人翟公欒自題,談的是動(dòng)靜咸宜、寵辱不驚的養(yǎng)生之道。對(duì)愛(ài)動(dòng)肝火、常攪心傷神的人實(shí)是一副良藥妙方。
無(wú)求便是安心法;不飽真為卻病方。
這里說(shuō)的是《尊生格言》里“節(jié)食以去病,寡欲以延年”的養(yǎng)身經(jīng)。上聯(lián)是說(shuō)外養(yǎng),在外對(duì)人無(wú)貪求之事,是使心安的最佳辦法;下聯(lián)是說(shuō)內(nèi)養(yǎng),在家對(duì)腹無(wú)貪食之物,是使病除的靈藥妙丹。
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