學(xué)練氣功為什么必須掌握練功要領(lǐng)

學(xué)練氣功為什么必須掌握練功要領(lǐng)

　　對于一個想學(xué)氣功的人來說，面對繁多的氣功功法以及各功法對呼吸、姿勢、意念的不同要求，常常不知從何入手?；螂m學(xué)練氣功很長時間，但進展不大。更有甚者，還有人走火入魔，練出偏差。究其原因，往往是沒有很好地掌握練功要領(lǐng)造成的。 　　俗話講：沒有規(guī)矩不成方圓。要想學(xué)好氣功，也必須掌握好相應(yīng)的規(guī)矩。這個規(guī)矩的重要組成部分就是練功要領(lǐng)，其內(nèi)容包括松靜自然、意感相依、動靜結(jié)合、上虛下實、練養(yǎng)結(jié)合、循序漸進等。 　　掌握好練功要領(lǐng)的必要性在于，可以幫助學(xué)功人透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)。常言說：道家有三千六百道法，佛家有八萬四千法門。而與醫(yī)、儒、道、佛、武等各家有淵源關(guān)系的氣功，門派與方法之多，也是可想而知的。除了流傳下來的各派功法外，近年來伴隨氣功熱的興起，又涌現(xiàn)出許多新創(chuàng)編的功法。表面上看，每一功法都有各自的練功要求，可謂法無定法。但從實質(zhì)上看，每一功法都由呼吸、姿勢、意念三要素組成，表面的不同只不過是三要素的具體要求上有所差異而已。各種功法都必須遵循總的練功要領(lǐng)來進行，所謂萬法歸宗。了解這一點，就可以透過繁雜的表面現(xiàn)象，抓住實質(zhì)來認(rèn)識氣功，并以此指導(dǎo)練功實踐。

　　掌握好練功要領(lǐng)還可以幫助學(xué)功人鑒別所學(xué)功法在創(chuàng)編上是否合理，有助于避免異常效應(yīng)和選擇正確的功法。在近年來新創(chuàng)編的眾多功法中，有不少功法在設(shè)計上存在問題。按照這些不合理的功法要求練功，容易出現(xiàn)異常效應(yīng)。例如有的功法要求意想兩腳如踩棉花，或無論病情怎樣，一律要求意守鼻尖，這都違背了練功時必須做到上虛下實的基本要領(lǐng)，會使人出現(xiàn)頭重腳輕，上實下虛的反應(yīng)。掌握好練功要領(lǐng)，就具備了功法鑒別能力，可以避免因功法不當(dāng)引起的偏差。 　　除功法不當(dāng)可以引起偏差外，有時功法合理，但練功人沒掌握好練功要領(lǐng)，也可造成偏差。這類人往往片面地或錯誤地理解練功要領(lǐng)，不能全面正確地處理好練功時心與身、松與緊、意與氣、動與靜、上與下、虛與實、養(yǎng)與練等關(guān)系，把握不好分寸火候，從而出現(xiàn)練功偏差。如果開始練功時就先掌握好練功要領(lǐng)，按照練功要領(lǐng)進行鍛煉，就可以處理好各種關(guān)系，避免出現(xiàn)練功偏差。 　　總之，練功要領(lǐng)是每一位初學(xué)氣功的人都必須首先學(xué)習(xí)和掌握好的氣功理論內(nèi)容。理論上有了正確的認(rèn)識，等于掌握了正確的方法，在指導(dǎo)具體的練功實踐時才能收到事半功倍的成效，并打好牢固的基本功。反之，學(xué)功時急功近利，急于求成，不僅因不得要領(lǐng)而進展緩慢，事倍功半，而且也容易出現(xiàn)不良反應(yīng)。

氣功初學(xué)者怎么練

氣功初學(xué)者聯(lián)系方法及要點如下：

修練氣功，首先是要在調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心上下功夫。調(diào)心，就是自覺控制意識活動，這是氣功鍛煉的中心環(huán)節(jié)。其基本要求就是要做到清心寡欲，排除雜念，達到入靜狀態(tài)。難以入靜是初練氣功的一大障礙，由于入靜與練功效果有關(guān)，所以初學(xué)者往往求靜心切，這反生急躁，越練越煩，更難入靜。

入靜，就是通過意守，改胡思亂想為靜思專想，進而做到無思無想，恬靜愉快，悠然自得。意守，就是把注意力集中于體內(nèi)某一定部位或某種活動，或意想某種對身體有益的事情。最常用的意守方法是用呼吸結(jié)合意守丹田。丹田，是指臍下一寸半的氣海穴，它不是一個點或一個面，而是一個球體。呼吸與意守丹田結(jié)合，叫做氣貫丹田。

氣貫丹田的一般方法是：進行腹式呼吸，即吸氣時膈肌下降，腹壓增加，使小腹外鼓，好像氣經(jīng)肺吸入丹田；呼氣時小腹回縮，好像氣從小腹經(jīng)肺呼出。調(diào)息就是自覺控制呼吸，其基本要求是“細、靜、勻、長”，逐步達到無聲無息。

出入綿綿、若存若亡的境地。+初練時，務(wù)必自然，不可勉強，慢慢做到從有聲到無聲，由短促到深長。最好是練“氣貫丹田”法，至于“大周天”、“小周天”的運氣方法，待有一定功力后再去逐步學(xué)習(xí)。

運氣是指通過深長呼吸和停閉呼吸，以意領(lǐng)氣，打通經(jīng)脈，意隨氣行，運行周天。這在古代也稱“閉氣”、“引氣”、“行氣”、“運氣”等。若運氣攻患處，給自己治病稱“行氣”；若運氣外出，發(fā)氣給他人治病，則稱“布氣”。調(diào)身就是自覺控制身體的姿勢和動作。

調(diào)身一般分“行、立、坐、臥、做”。這五種情況都必須與調(diào)心和調(diào)息配合進行。調(diào)身的總要求是寬衣解帶，舒適自然，不拘形式行，要平正不搖，注意道路，氣貫丹田，呼氣提肛，吸氣放松。

立，兩足平行與肩同寬，雙膝微屈，軀干平直，含胸收腹，兩臂向前半舉，屈肘屈腕如抱球狀，兩目半閉凝視鼻端，然后調(diào)息，意守丹田。

如“三圓式站樁+坐，有自由式和盤膝式兩種自由式，選適當(dāng)高度之椅、凳或床，雙腳踏地而坐，雙腿分開與肩同寬，雙手仰掌疊放一起置于小腹前，目半睜，視鼻端，或雙手合掌如佛，目半睜視指端+盤膝坐，有單盤膝、雙盤膝和自然盤膝。單盤膝是將一側(cè)小腿放另一小腿上面。

怎么練氣功喲

練氣功按以下步驟：
第一步固本培元
面南背北，馬步式或自然站立式，兩手平抬至前胸，手心向下，指尖相對，舌尖輕甜上胯，意守丹田片刻，再深長呼吸，吸氣時意想外界清靈、剛勁之氣灌注入中丹田(前胸)，呼氣時將中丹田之氣送入下丹田，反復(fù)練習(xí)。這一步主要是練丹田之真氣，待丹田有熱感，即可進行下面的一步。
第二步強化內(nèi)氣
做“鐵牛耕地”式，兩手撐地，身體與地平行，吸氣時意想外界一股強大的清靈之氣吸入胸腔，同時臀部拱起，整個身體呈弓形;呼氣時，面、領(lǐng)、胸依次貼地(但不要擦著地)而行，同時將這股剛勁之氣用意識和腹肌推入下丹田，一吸一呼為一度。幾天后，每呼一口氣即可感到丹田一陣火熱，有時熱氣向上肢內(nèi)側(cè)，直向手掌發(fā)射。
第三步封口催勁
找一副杠鈴或其它適宜的重物，重量適合本人，扎好腰帶。先自然站立，腳尖內(nèi)扣，意守丹田，待熱氣出現(xiàn)，然后抓起杠鈴上提，同時吸氣，腳趾抓地;當(dāng)杠鈴提至胸部時，略微停頓一下，然后慢慢放下杠鈴，同時緩緩呼氣，腳趾放松，一吸一呼為一度，每天幾十度。幾天過后，可感到呼氣時丹田火熱之氣向四肢發(fā)射，渾身好象有使不完的勁，此屬正常反應(yīng)。若面紅、耳鳴、眼充血，則要減輕重量。這些反應(yīng)嚴(yán)重者需要改練第一步，待癥狀消失后繼續(xù)練習(xí)這第三步。
第四步固氣得勁
這一步是以氣化力的關(guān)鍵，過去視為不傳之秘。自然站立，腳趾抓地，意想身體被一團剛勁之氣包裹著，此剛勁之氣與自己內(nèi)氣渾然成一整體，姑且稱這氣為渾然氣.每吸一口氣，想像渾然氣向身體內(nèi)收、緊縮一步，密度、硬度加大，同時腳趾抓地更緊一步。當(dāng)感覺這渾然氣緊縮到最外層離身體只有半寸時，渾然氣的密度、硬度異常大，可是感到身體好象被一層鋼板所裹，堅硬無比。
此時，可感到渾身發(fā)熱，身體皮膚微微顫動。由此可進行拍打練習(xí)。找一根木棒，拍打前，深吸一口氣，拍打時，想象這層鋼殼向外一擋，抵消木棒的力量，同時用鼻向外噴氣。噴氣，以及用意識向外推鋼殼時，可感到皮膚震動的頻率更大，這是良好的反應(yīng)。練功一段時間，全身可不畏打擊，此時大功告成。

本文地址:http://www.soujuw.cn/yundongjianshen/34825.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 怎樣才能做到練功火候適度

下一篇: 氣功與瑜珈術(shù)、禪修有何異同